彌迦書

彌迦非常關切三個常見的問題:拜偶像、淫亂和不公,但最令他痛心的是不公,他無法忍受上帝的子民竟然互相欺負,富人欺負窮人,有權力的人欺負弱勢者,孤兒寡婦因為付不起房租被掃地出門。唯有出身貧窮的人才能體會這種痛苦,彌迦就是這樣的出身,他不斷為社會的不公吶喊,罪惡從北方散播到南方,從城市散播到鄉下,這就是當時的背景。彌迦書有清楚的架構,可以分成三部分:一到三章在講罪惡與懲罰,上帝要懲罰他們的罪行;四到五章有很大的轉變,在講平安與保障,這是在看未來的情況;六到七章則是在講上帝的公義和憐憫。
2016-03-30 雅各書(十二):疾病與犯罪
2016-03-23 耐心與忍耐
2016-03-16 富人和窮人
2016-03-09 紛爭與和諧
2016-03-02 智慧和愚昧

最新節目動態:

雅各書(八):智慧和愚昧 (重播)
3/2(三)

智慧有兩種,一種是屬世的智慧,可以自然得到;一種是屬天的智慧,要靠超自然的力量得到。屬世智慧的來源有三:世界、肉體、魔鬼。屬天的智慧有八個特性:純潔、和平、體貼、柔順、憐憫、結好果子、公正客觀、誠懇。雅各說,若有人缺少智慧,只要向上帝祈求,上帝必厚賜給他。

雅各書(九):紛爭與和諧 (重播)
3/9(三)

人與人之間會有紛爭和衝突,主因是得不到自己想要的東西,或是想照自己的意思去做。雅各書四章1-12節是很實際的一段經文,教我們如何化解衝突、解決問題。首先我們必須先把自己和上帝、和魔鬼、和自己的關係弄對,才能好好去化解問題,這需要主動先踏出三步:第一步是親近上帝;第二步是抵擋魔鬼;...

人與人之間會有紛爭和衝突,主因是得不到自己想要的東西,或是想照自己的意思去做。雅各書四章1-12節是很實際的一段經文,教我們如何化解衝突、解決問題。首先我們必須先把自己和上帝、和魔鬼、和自己的關係弄對,才能好好去化解問題,這需要主動先踏出三步:第一步是親近上帝;第二步是抵擋魔鬼;第三步是謙卑自己。再來是別對弟兄做不該做的事,別再批評他們,說他們的不是,因為這樣做等於在審判他們,等於自己在設立律法。

雅各書(十):富人和窮人 (重播)
3/16(三)

在雅各書四章13節到五章6節這段經文中,雅各兩度叫富人要仔細聽,他譴責富人在末世只知積攢錢財,漠視窮人的需要,並自信滿滿的自行計畫不久的將來,彷彿自己能夠掌控一切。

雅各書(十一):耐心與忍耐 (重播)
3/23(三)

雅各書五章7-12節,談到基督徒應當耐心等候主再來。大衛鮑森牧師將這段經文的標題訂為「耐心與忍耐」,這兩個詞密不可分,是一體兩面;耐心是一種態度,忍耐是一種舉動。主耶穌雖然遲遲沒有再來,但祂必定會再來,這是上帝給我們的應許。基督徒必須持守耐心,快快將自己預備好,迎接主再來的那日。

雅各書(十二):疾病與犯罪 (重播)
3/30(三)

雅各談到基督徒生病時,應該請教會長老來抹油禱告,他說出於信心的禱告必要救那病人。這裡認定了兩個事實:一是病人必須是教會的會友;二是教會內必須有成熟的長老。從希臘原文來看,這裡的「病」字,並不是一般的疾病,不是一感冒就請長老來禱告。這是指平常固定在教會服事主的人,突然因故變得非常衰...

雅各談到基督徒生病時,應該請教會長老來抹油禱告,他說出於信心的禱告必要救那病人。這裡認定了兩個事實:一是病人必須是教會的會友;二是教會內必須有成熟的長老。從希臘原文來看,這裡的「病」字,並不是一般的疾病,不是一感冒就請長老來禱告。這是指平常固定在教會服事主的人,突然因故變得非常衰弱,無法自由行動,在這樣的情況下,應該請教會的長老來抹油禱告,而醫治的關鍵,在於禱告,不在於抹油。

播出時間:每週三 22:00

大衛鮑森牧師生於1930年,係英國當代之聖經權威教師,篤信聖經為上帝的話語,故畢生之研經與教學,均以此信念為本。
每遇教會傳統與聖經教導相牴觸之時,必主張回歸聖經、捍衛聖經真理。

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