羅馬書(一)

很多基督徒熟悉羅馬書一到八章及十二到十六章,但對九、十、十一章卻不明白,認為是多餘的題外話,其實這三章是羅馬書的高潮,都在講以色列。第九章說以色列過去被上帝揀選;第十章說現在的以色列頑固,拒絕福音;十一章說以色列未來必要得救,這三章讓我們清楚看見以色列的過去、現在和未來,讓我們看清上帝自始至終對以色列的整個目的。

很多基督徒熟悉羅馬書一到八章及十二到十六章,但對九、十、十一章卻不明白,認為是多餘的題外話,其實這三章是羅馬書的高潮,都在講以色列。第九章說以色列過去被上帝揀選;第十章說現在的以色列頑固,拒絕福音;十一章說以色列未來必要得救,這三章讓我們清楚看見以色列的過去、現在和未來,讓我們看清上帝自始至終對以色列的整個目的。

2015-03-26 耐心與忍耐
2015-03-19 富人和窮人
2015-03-12 紛爭與和諧
2015-03-05 智慧和愚昧
2015-02-26 教師與舌頭

最新節目動態:

雅各書(十二)_疾病與犯罪
4/1(三)

雅各談到基督徒生病時,應該請教會長老來抹油禱告,他說出於信心的禱告必要救那病人。這裡認定了兩個事實:一是病人必須是教會的會友;二是教會內必須有成熟的長老。從希臘原文來看,這裡的「病」字,並不是一般的疾病,不是一感冒就請長老來禱告。這是指平常固定在教會服事主的人,突然因故變得非常衰...

雅各談到基督徒生病時,應該請教會長老來抹油禱告,他說出於信心的禱告必要救那病人。這裡認定了兩個事實:一是病人必須是教會的會友;二是教會內必須有成熟的長老。從希臘原文來看,這裡的「病」字,並不是一般的疾病,不是一感冒就請長老來禱告。這是指平常固定在教會服事主的人,突然因故變得非常衰弱,無法自由行動,在這樣的情況下,應該請教會的長老來抹油禱告,而醫治的關鍵,在於禱告,不在於抹油。

奇妙耶穌(五)_耶穌的復活(一) (重播)
4/8(三)

目擊者的證詞和許許多多強有力的旁證,在在證明耶穌從死裡復活,但很多人仍不肯相信,因為如果耶穌從死裡復活,那耶穌就是對的,是無辜的,沒有罪,更重要的是,人若相信耶穌從死裡復活,就得改變自己的人生,就得聽耶穌的話。所以很多人不肯相信耶穌從死裡復活的這些證據,但叫人相信的關鍵其實不是這...

目擊者的證詞和許許多多強有力的旁證,在在證明耶穌從死裡復活,但很多人仍不肯相信,因為如果耶穌從死裡復活,那耶穌就是對的,是無辜的,沒有罪,更重要的是,人若相信耶穌從死裡復活,就得改變自己的人生,就得聽耶穌的話。所以很多人不肯相信耶穌從死裡復活的這些證據,但叫人相信的關鍵其實不是這些證據,而是經歷到復活的耶穌。我們可以有再多的證據,但別人若是不肯相信,還是辯不過他。人若願意相信,就可以經歷到復活的耶穌,這時不必別人說服也會相信,因為他們有主耶穌親自給的證據。

奇妙耶穌(六)_耶穌的復活(二) (重播)
4/15(三)

神起初工作六天,創造世界,在第七天歇工,這第七天一歇就是幾千年。到了第八天,神又重新開工,開始全新的創造,而這全新創造的第一部分,就是耶穌復活之後的新身體。基督徒是在第八天(禮拜天)敬拜神,慶祝神重新開工,耶穌的復活,意義非常重大。

神的公義 (重播)
4/22(三)

福音的焦點不在上帝的愛,而在上帝的公義,這是從上帝來的公義,是福音要給人的大禮物。有兩種人很難進天國,第一種是不義的人,喜歡做不義的事;第二種是自義的人。世人需要知道我們的上帝是公義的,這樣才能認真看待上帝,不再漠視上帝,才會明白這是一個有道德、有是非對錯的宇宙,因為創造這宇宙的...

福音的焦點不在上帝的愛,而在上帝的公義,這是從上帝來的公義,是福音要給人的大禮物。有兩種人很難進天國,第一種是不義的人,喜歡做不義的事;第二種是自義的人。世人需要知道我們的上帝是公義的,這樣才能認真看待上帝,不再漠視上帝,才會明白這是一個有道德、有是非對錯的宇宙,因為創造這宇宙的上帝是公義的。這表示上帝做的事都是對的,一旦相信這一點,就可以應用在人生許多情況上,反過來說,上帝做不出錯事。

播出時間:每週三 22:00

高齡八旬神的老僕人-大衛鮑森牧師,生於1930年,係英國當代之聖經權威教師,篤信聖經為上帝的話語,無誤無謬,故畢生之研經與教學,均以此信念為本。每遇教會傳統與聖經教導相牴觸之時,必主張回歸聖經。 大衛鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀點,非為特立獨行,只為捍衛聖經真理。

大衛鮑森講座的系列:


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