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世人與律法之關係

羅馬書七章七到十三節,講到歷世歷代的人和律法的關係。其中動詞都用過去時態,只有四個用現在時態,代表一種普遍性原則。第七節「律法是罪嗎」,第二個在八節末了「因為沒有律法 罪是死的」,第三個是在十二節「這樣看來 律法是聖潔的,誡命也是聖潔的」。

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