UOI014

各位弟兄姐妹大家平安
歡迎再次來到
空中聖經學院的節目
我是陳志宏牧師
我們這一系列的信息
是有關舊約聖經當中
約書亞記的真理
今天是第十四集
我們一起來學習
約書亞記第九章的內容
我們請一起來
看我們今天的聖經

(27\\\'28\\\"-31\\\'53\\\"請上經節卡，
上法請參照工作帶06B30-3677:06\\\'17\\\"-06\\\'58\\\")

約書亞記9:1-27

約但河西
住山地 高原
並對著利巴嫩山
沿大海一帶的諸王
就是赫人 亞摩利人 迦南人
比利洗人 希未人
耶布斯人的諸王
聽見這事
就都聚集
同心合意地要與約書亞
和以色列人爭戰
基遍的居民聽見約書亞
向耶利哥和艾城所行的事
就設詭計
假充使者
拿舊口袋
和破裂縫補的舊皮酒袋
馱在驢上
將補過的舊鞋穿在腳上
把舊衣服穿在身上
他們所帶的餅都是乾的
長了霉了
他們到吉甲營中見約書亞
對他和以色列人說
我們是從遠方來的
現在求你與我們立約
以色列人對這些希未人說
只怕你們是住在我們中間的
若是這樣
怎能和你們立約呢
他們對約書亞說
我們是你的僕人
約書亞問他們說
你們是甚麼人
是從哪裏來的
他們回答說
僕人從極遠之地而來
是因聽見耶和華你神的名聲
和祂在埃及所行的一切事
並祂向約但河東的
兩個亞摩利王
就是希實本王西宏
和在亞斯他錄的巴珊王噩
一切所行的事
我們的長老
和我們那地的一切居民
對我們說
你們手裏要帶著路上用的食物
去迎接以色列人
對他們說
我們是你們的僕人
現在求你們與我們立約
我們出來
要往你們這裏來的日子
從家裏帶出來的這餅還是熱的
看哪
現在都乾了 長了霉了
這皮酒袋
我們盛酒的時候還是新的
看哪 現在已經破裂
我們這衣服和鞋
因為道路甚遠 也都穿舊了
以色列人受了他們些食物
並沒有求問耶和華
於是約書亞與他們講和
與他們立約
容他們活著
會眾的首領也向他們起誓
以色列人與他們立約之後
過了三天才聽見他們是近鄰
住在以色列人中間的
以色列人起行
第三天到了他們的城邑
就是基遍 基非拉
比錄 基列耶琳
因為會眾的首領
已經指著耶和華以色列的神
向他們起誓
所以以色列人不擊殺他們
全會眾就向首領發怨言
眾首領對全會眾說
我們已經指著
耶和華以色列的神向他們起誓
現在我們不能害他們
我們要如此待他們
容他們活著
免得有忿怒因我們所起的誓
臨到我們身上
首領又對會眾說
要容他們活著
於是他們為全會眾
作了劈柴挑水的人
正如首領對他們所說的話
約書亞召了他們來
對他們說
為甚麼欺哄我們說
我們離你們甚遠呢
其實你們是住在我們中間
現在你們是被咒詛的
你們中間的人必斷不了作奴僕
為我神的殿作劈柴挑水的人
他們回答約書亞說
因為有人實在告訴你的僕人
耶和華你的神
曾吩咐祂的僕人摩西
把這全地賜給你們
並在你們面前
滅絕這地的一切居民
所以我們為你們的緣故
甚怕喪命
就行了這事
現在我們在你手中
你以怎樣待我們為善為正
就怎樣做吧
於是約書亞這樣待他們
救他們脫離以色列人的手
以色列人就沒有殺他們
當日約書亞使他們
在耶和華所要選擇的地方
為會眾和耶和華的壇
作劈柴挑水的人
直到今日
------

當約書亞帶領以色列人
進入迦南地之後
他們首先很順利的攻服了
耶利哥城
接下來再進攻艾城的時候
雖然他們第一次吃了敗仗
栽了個大跟斗
但是以色列人很快的
找到他們失敗的原因
他們對付他們造成失敗的原因
接下來他們就在艾城
又打了一個勝仗
當以色列人攻占耶利哥城
跟艾城的消息傳遍迦南地之後
接下來迦南地的人
就分成兩種不同的反應
第一種不同的反應
是以九章一到二節為代表
迦南地的諸王
就組成一個軍事聯盟
要來跟以色列人作戰
因為他們知道
個別的城市
沒有辦法面對以色列人的攻擊
所以他們必須聯合起來
才有辦法跟以色列人作戰
而且在艾城戰役當中
以色列人不會失敗的神話
已經被打破了
所以以色列人是有可能打敗的
所以他們就集結起來
準備跟以色列人來作戰
第二種的反應是
這邊約書亞記九章三到十五節
告訴我們的
以基遍人為代表
他們認為自己
一定打不過以色列人
所以他們就準備跟以色列人
訂立和平的條約
希望他們彼此能夠和睦相處
不要兵戎相見
但是在他們跟以色列人
訂定和平條約的過程當中
他們卻是用詭詐
用欺騙的方法
來跟以色列人訂定和平的條約
為什麼基遍人要用這種方法
來跟以色列人訂定和約呢
我們必須明白
申命記二十章十到十八節
上帝透過摩西
給以色列人的教導
我們才能夠明白
基遍人採取這樣做法的原因
在申命記的二十章十到十八節
上帝這樣告訴以色列人說

(33\\\'47\\\"-35\\\'00\\\"請上經節卡，
上法請參照工作帶06B30-3677:06\\\'17\\\"-06\\\'58\\\")

申命記20:10-18

你臨近一座城要攻打的時候
先要對城裏的民宣告和睦的話
他們若以和睦的話回答你
給你開了城
城裏所有的人
都要給你效勞 服事你
若不肯與你和好
反要與你打仗
你就要圍困那城
耶和華你的神把城交付你手
你就要用刀殺盡這城的男丁
惟有婦女 孩子 牲畜
和城內一切的財物
你可以取為自己的掠物
耶和華你神
把你仇敵的財物賜給你
你可以吃用
離你甚遠的各城
不是這些國民的城
你都要這樣待他
但這些國民的城
耶和華你神既賜你為業
其中凡有氣息的
一個不可存留
只要照耶和華你神所吩咐的
將這赫人 亞摩利人 迦南人
比利洗人 希未人 耶布斯人
都滅絕淨盡
免得他們教導你們
學習一切可憎惡的事
就是他們向自己神所行的
以致你們得罪耶和華你們的神
-----

所以原來在以色列人
進入迦南地之前
上帝就已經啟示摩西
他們進入迦南地爭戰的法則
基本上有兩個比較主要的重點
第一個是
如果對方願意訂立和約
就不需要兵戎相見
他們可以採取和睦的態度
與人為善
不過有一個前提
就是這些城市要離迦南地很遠
第二個重點
就是迦南地當地的居民
要滅絕淨盡
一個都不可以存留
因為申命記二十章的十八節說
免得這些迦南人
教導以色列人行可憎惡的事
讓以色列人犯罪 去得罪上帝
所以如果我們知道
申命記二十章
十到十八節的規定
我們就會明白
為什麼這些基遍人
要用各種的方法
來喬裝他們是從很遠的地方
來到以色列人中間的人
我們前面曾經提到過
約書亞記是一本教導我們
怎麼樣在生活當中得勝的書卷
在以弗所書第六章
使徒保羅這樣提醒我們
我們真正爭戰的對象
不是屬血氣的人
乃是這些天空屬靈氣的惡魔
所以我們從約書亞記第九章
我們可以看見
這個撒但
就是這些天空屬靈氣的惡魔
來攻擊以色列人
也是攻擊我們的兩種方式
哪兩種方式呢
第一種方式就是以武力來取勝
這些山地 高原 沿海的諸王
他們聯合起來
要跟以色列人作戰
用武力來攻擊以色列人
同樣地
撒但有些時候
也會用各種的勢力
來壓迫基督徒 來打擊我們
要叫我們投降
就好比初代教會
他們經常受到逼迫
很多時候
基督徒為了信仰的緣故
有些時候可能被下到
監獄裡面去
被鞭打 甚至殉道
使徒彼得 使徒保羅
最後都是為主殉道的
使徒約翰在他年老的時候
被放逐到拔摩海島去
今天這樣的逼迫
其實仍舊屢見不鮮
特別是在我們華人的群體當中
當一些年輕人信主的時候
特別是他家裡面傳統宗教信仰
比較強烈的時候
信主之後是會遭到逼迫的
今天在一些共產國家
特別是在回教的世界
信主會遭遇到很嚴重的逼迫
甚至有些時候會失去性命
撒但還有另外一種
攻擊以色列人
也是攻擊我們的方法
就是希望以色列人
跟迦南人談和
然後慢慢引誘以色列人
去拜偶像 去犯罪
就好像這邊我們看見
基遍人所做的一樣
基遍人跟以色列人訂定和約
在這樣的過程當中
他們會慢慢的影響以色列人
所以同樣的
撒但攻擊教會
攻擊基督徒的另外一種方法
就是以計謀取勝
牠試著跟我們談和
希望跟我們和平共存
然後找機會引誘我們犯罪
我們教會最近有個弟兄
他就碰到這樣一個經驗
他家裡面有一個
他們的祖宗的牌位
當他信主之後
他慢慢明白不能拜偶像
不能拜祖宗牌位的真理
然後他就找機會
跟他的媽媽討論
是否可以把祖宗牌位
移到他的哥哥家
或是移到別的地方去
你猜他的媽媽怎麼回答
他的媽媽是這樣回答的
她說 你每天還是可以
在祖宗牌位面前燒香 拜拜
但是你拜的時候
你就跟你的上帝禱告
你拜的時候
你在祖宗牌位面前
你燒香的時候
你心裡面想
你是在跟上帝禱告
這個弟兄剛剛信主
他也搞不太清楚
他也覺得這樣講很有道理
為了不跟他媽媽起衝突的緣故
他就答應
照著他媽媽這樣的建議去做
他就每天去拜
然後他想像他跟上帝禱告
他覺得上帝應該不會為難他
因為他是向上帝禱告
他又孝順他的媽媽
初代的教會
在羅馬帝國的統治之下
雖然經過許多的逼迫
但是殉道者的血
是教會增長的種子
所以教會愈逼迫 愈興旺
信主的人數沒有減少
反而不斷地增加
到了主後三百多年
那時候的羅馬皇帝
君士坦丁宣告
基督教成為一個合法的宗教
因為他自己在作戰的過程當中
他覺得有上帝的啟示跟幫助
然後教會從此開始
有許多的特權
比如說教會的產業
是不需要交稅的
傳道人可以免服兵役
大量的捐款給教會蓋教堂
後來到狄奧多西當皇帝的時候
更進一步宣布基督教是國教
所以當教會在世界上的力量
愈來愈大的時候
很不幸地
教會屬靈的影響力就愈來愈弱
當中世紀正教合一
教會的力量到達巔峰的時候
也正是教會最腐敗的時刻
中世紀有一名教皇
就指著他滿桌的金銀財寶
對當時最有名的一個神學家
叫作阿奎那
他就這樣說
彼得說 金和銀我都沒有
阿奎那 你看
現在金和銀我都有
而且非常的豐富
你猜阿奎那怎麼樣回答
這個教皇呢
阿奎那是這樣對教皇說的
彼得可以叫那個生來瘸腿的人
奉拿撒勒人耶穌的名
叫他起來行走
但是你今天沒有辦法
叫瘸腿的人起來行走
真的
爭戰是一件很辛苦的事情
能夠和談
能夠不要爭戰下去
是多麼好的一件事情
但是如果我們和談
是需要犧牲真理
需要跟一些罪惡的勢力妥協
那麼就後患無窮
事實上當以色列人跟基遍人
訂立和約之後
日後為以色列人
帶來很多的麻煩
比較近的
就是在約書亞第十章
有五個迦南王
來聯合攻打基遍人
基遍人就請求約書亞
要出兵來救他
因為約書亞跟他訂立和約
比較遠的
在撒母耳記下的二十一章
在大衛作王的期間
有三年的國中很嚴重的饑荒
大衛就求問上帝
為什麼會發生這樣的饑荒
上帝給大衛的回答是
在掃羅作王的年間
他曾經違背
以色列人跟基遍人所立的約
他屠殺了一些基遍人
所以以色列人就受到咒詛
他們就面對
這樣一個饑荒的問題
所以跟敵人和談
有些時候看起來
好像比較容易 比較輕鬆
不需要付太多的代價
就可以享受一個很平安的生活
但是如果我們所和談的對象
是心懷詭詐
我們日後會帶來
無止盡的麻煩跟問題
最容易走的道路
不一定是最好的道路
最正確的道路
基遍人怎麼樣來欺騙以色列人
他們從極遠的地方來
他們就穿著舊衣服 舊鞋子
帶著舊口袋跟舊皮袋
他們拿出發霉的餅
來給以色列人看
雖然以色列人有一點懷疑
但是經不起這些基遍人的使者
再三地保證
最後以色列人相信什麼呢
最後以色列人相信
他們眼睛所看到的
相信他們耳朵所聽見的話
他們就跟基遍人立了和約
而且用起誓的方式立約
基本上我們人是相當相信
我們自己的感官的
有句俗話是這樣說
眼見為信
在大部分的情況之下
的確我們的感官
可以為我們提供很準確的資訊
但是不是所有的時候
我們的感官
都能夠提供正確的資訊
我們眼睛所看的
不見得是事實的所有的真相
有時候我們會被
所看見的所迷惑

(43\\\'09\\\"- 43\\\'25\\\"請insert圖檔：
media/空聖校稿/UOI014-P1，要上字幕)

接下來我們有幾個圖
我們可以稍微看一下
第一個圖請問大家
左邊的圓是不是
比右邊的圓更大呢
我們看起來好像左邊的圓
比較大對不對
但是真正的答案是
左邊的圓跟右邊的圓是一樣大
---------

(43\\\'26\\\"- 43\\\'36\\\"請insert圖檔：
media/空聖校稿/UOI014-P2，要上字幕)

我們接下來請看第二個圖
請問在第二個圖當中
有幾個黑點
仔細看一下
答案是沒有任何的黑點
------

(43\\\'37\\\"- 43\\\'51\\\"請insert圖檔：
media/空聖校稿/UOI014-P3，要上字幕)

我們請看第三個圖
請問這頭大象有幾隻腳
你說大象不是四隻腳嗎
但是我們要看這個圖
四隻腳嗎
看起來像五隻對不對
看起來又像六隻對不對
------

(43\\\'52\\\"- 44\\\'04\\\"請insert圖檔：
media/空聖校稿/UOI014-P4，要上字幕)

我們看第四個圖
請問這個圖裡面的柱子
是圓的還是方的
圓的 方的
其實不同的角度看起來
有不一樣的答案 對不對
-------

所以有些人會刻意用這個感官
來誤導我們
就好像基遍人
穿著舊鞋子 舊衣服
帶著舊皮袋 有發霉的餅
目的是希望以色列人可以相信
他們眼睛所看見的
然後相信他們所說的話
很多人是很會做表面工夫的
他在你面前說的跟做的是一套
但是他在你背後
說的跟做的又是另外一套
所以有些時候
我們不能過度地依賴
自己的觀察跟判斷
我們不要說這是我親眼看見
我親耳聽見的
一定不會錯
其實還是不一定
因為有些時候
我們的感官是有誤差的
更重要是
有些人會刻意製造一些假象
要來誤導我們
所以說如果我們只看
外面的表象
有些時候我們很容易受到欺騙
我們一定要學習一件事情
就是凡事來尋求上帝的面
約書亞記九章十四節告訴我們
以色列人沒有先求問上帝
就相信基遍人的話
與他們立約
這是一個極大的錯誤
這個錯誤就像
他們在攻打艾城第一次的時候
他們倚靠第一次
在耶利哥得勝的經驗
他們就沒有求告上帝一樣
親愛的弟兄姐妹
你知道我們的感官
在什麼時候最容易欺騙我們嗎
就是在我們在談戀愛的時候
當我們在談戀愛的時候
我們所看見所聽見的怎麼樣
都是那麼美好 對不對
有句話說
情人眼裡面會出西施 對不對
我們在談戀愛的時候
為什麼會看見都是美好的呢
因為我們總是有意無意
把我們最好的一面
把它表現出來
然後把不好的一面
把它隱藏出來
我們的目的是希望可以取得
我們交往的對象的好感
他們對我們有好的印象
很多的夫妻
結婚一段時間之後常會說
為什麼當我的男朋友
變成我的丈夫
我的女朋友變成我的太太之後
他就變了一個人呢
他現在跟以前為什麼完全兩樣
其實她的男朋友 他的女朋友
從頭到尾都沒有改變
只不過他眼睛所看見的東西
不太一樣
他過去看的是什麼
過去看的是外貌
看的是表象
看對方的容貌 才華跟條件
結婚之後開始看什麼
看對方內在的生命的特質
跟價值觀
所以親愛的未婚的弟兄姐妹
假如說你們在找對象的時候
你們一定要怎麼樣
除了看之外
你們一定要來懂得
尋求上帝的面
你們要求上帝透過一些環境
把你所交往對象內在的特質
把它顯明出來
讓你不單看見他的外表
更要看見他的裡面
那當然
你去請教一些屬靈的長輩
請教你的父母
他們有很多觀察人的經驗
他們也會幫助你
作正確的判斷跟選擇
以色列人跟基遍人
立約了三天之後
以色列人才發現
基遍人原來是迦南地當地的人
離他們非常的近
以色列的百姓非常的生氣
他們就向首領抱怨
因為立約的決定是誰做的
首領做的
約書亞跟這些首領
承認他們自己所犯的錯誤
然後他們就做一個決定
什麼決定呢
就是要信守他們的誓言
容許基遍人活著
雖然以後這樣會很麻煩
要長期付出警醒的代價
提防基遍人引誘他們犯罪
雖然基遍人用詭詐的方式
來對待以色列人
但是約書亞還是選擇
用誠實 守信 重諾的方式
用好的品格來對待基遍人
當然基遍人引誘
以色列人去犯罪
拜偶像的可能性還是存在的
所以怎麼辦呢
約書亞採取一個積極的辦法
命令他們成為祭壇上
將來在聖殿當中
要作劈材跟挑水的奴僕
約書亞讓基遍人
參與在敬拜獨一上帝的
事奉的當中
約書亞不等基遍人
來影響以色列人
相反的
他主動去影響轉化基遍人
他幫助基遍人去認識上帝
去事奉上帝
約書亞跟以色列人的首領
雖然面對基遍人的求和
犯了第一次
他們跟攻打艾城一樣
同樣的錯誤
就是沒有求問上帝就做了決定
他們只是倚靠
自己的眼睛 耳朵的感官
就做了判斷
結果被欺騙
但是他們後來勇敢的承認
自己的錯誤
他們也採取行動來彌補
他們的錯誤
後來我們看見
約書亞採取的補救的措施
產生了很好的效果
四百年之後
大衛曾經把約櫃存放在基遍
有一些基遍人成為大衛的勇士
所羅門登基的時候
他是在基遍這個地方築壇獻祭
在以色列人被擄
然後後來歸回耶路撒冷
建造城牆的人當中
也有基遍人在裡面
我們每一個人一生難免會犯錯
難免會做錯一些錯誤的決定
當然我們要儘量的謹慎
避免做錯誤的決定
因為那會為我們自己跟別人
帶來很大的麻煩
甚至是傷害
但問題是
假如說錯誤已經形成了
所以接下來
最重要的一件事情是什麼呢
就是要勇敢的承認錯誤
然後採取補救的行動
最可悲的是什麼
就是當我們犯錯的時候
我們不願意承認錯誤
其實我們可以在
我們的社會當中
我們的家庭當中
甚至我們包括在教會裡面
我們會發現這樣的事情
就是當我們犯錯之後
我們很不願意去承認錯誤
當我們不願意去
承認錯誤的時候
會發生什麼事情呢
就是我們沒有辦法去面對
那個錯誤
沒有辦法採取補救的措施
所以求主幫助我們
成為一個願意承認錯誤
面對錯誤
然後採取補救措施的人
親愛的弟兄姐妹
當我們在指責我們自己的社會
我們的國家
存在許多問題的時候
我們不要忘記一件事情
什麼事情呢
就是我們自己
也是我們社會跟國家的一分子
我們要省察我們自己
我們自己是否也勇於承認
我們自己的錯誤
還是我們自己
也是死不認錯一族
當中的一分子
說實話我們要承認自己的錯誤
容不容易
我們要承認自己的錯誤
是一件很不容易的事情
一方面我們有面子的問題
承認錯誤就好像代表怎麼樣
代表我們不夠聰明 對不對
我不夠有智慧 對不對
所以我才會作錯判斷
我才會被欺騙
所以承認錯誤
跟我們的面子有點關係
然後承認錯誤
有時候會有另外一種效果
是當有人承認錯誤的時候
別人怎麼樣
別人就落井下石
別人都把錯誤都放在他身上
因為別人怎麼樣
別人不願意承認自己的錯誤
有人承認錯誤
大家非常的高興
把所有的責任都歸在那個
願意承認錯誤的人身上
也就是因為這個樣子
我們覺得我們不要作第一個
承認錯誤的人
因為我們怎麼樣
我們會成為代罪羔羊
我們會背負所有錯誤的
責任跟結果
以致於我們不敢承認錯誤
但是這不是聖經的教導
聖經的教導是什麼呢
聖經的教導是
我們若認自己的罪
上帝是信實的 是公義的
上帝要赦免我們的罪
洗淨我們一切的不義
不單上帝要赦免我們的罪
洗淨我們一切的不義
當我們勇敢的承認
我們自己的錯誤的時候
其實人也開始
願意來選擇饒恕我們
我們會有這樣的一個過程
求主幫助我們
不論是我們在家庭的當中
我們在我們工作的職場
我們在社會上
我們有任何的錯誤
我們可以勇敢的承認
感謝主
上帝的恩典夠我們使用
祂早就預備耶穌基督
來擔當我們犯罪
所需要承擔的刑罰
在上帝有赦免之恩
所以我們可以重新出發
上帝有能力
讓我們可以因犯錯
帶來不好的結果
可以變成好的結果
如同基遍人
後來在以色列人的當中
成為敬拜事奉上帝的人一樣
我們一同低頭
我們到上帝的面前來禱告
親愛的上帝
你知道我們是很容易犯錯的人
所以你就早預備
你的愛子耶穌基督
把祂差派到這個世界上
為我們的罪跟所犯的錯誤
死在十字架上
因為主耶穌
已經為我們付出了代價
承擔我們原本要受的刑罰
所以我們也願意
勇敢的承認自己的錯誤
主啊 賜給我智慧跟勇氣
採取行動來補救我所犯的錯誤
好叫那些錯誤
所帶來的不好的影響
可以減到最低
甚至在你的手中成為祝福
我這樣的禱告
是奉靠耶穌基督的聖名
阿們