本集民數記淺談在說明,民數記的名字是來自於七十士譯本,七十士譯本乃因為民數記第一章跟二十六章有兩次數點百姓的故事,很多學者對民數記做了很好的建議大綱和分段,一是按著神跟百姓的關係來分,一是按著年代來分,還有一種最簡單的,是按著地理來分的。
各位觀眾大家好
這是空中聖經學院
我是陳明正牧師
今天很高興
可以開始來和大家一同分享
聖經民數記的信息
民數記是摩西五經的第五卷書
它的名字是來自於七十士譯本
七十士譯本因為
民數記第一章跟第二十六章
有兩次數點百姓的故事
就把這一卷書取名為民數記
可是在希伯來文聖經裡面呢
它用本書第一節的第5個字
在曠野
Bemidbar這個字
來定它這一卷書的書名
而這個書名呢
可能更符合民數記的內容
因為民數記全書三十六章
所講到的都是以色列百姓
在曠野的生活和旅程
而它的時間
是由出埃及記的第二年
第二月的第二日
一直到第四十年的
十一月一日為止
如果我們用紀元來算的話
它就是從主前1490年
到主前1451年為止
神的百姓在進入應許地之前
要先經過曠野的試煉
而這正是整本民數記
所記載的全部內容
在出埃及記的第四十章十七節
那邊這樣寫到
說 第二年正月初一日
帳幕就立起來
到了民數記的
第一章第一節這麼說
以色列人出埃及地後
第二年二月初一日
耶和華在西乃的曠野
會幕中曉諭摩西說
可見從出埃及記
一直到民數記的開始
神命令他們
數點以色列人中間呢
利未記的時間是
整整一個月之久
然後就開始民數記三十八年的
曠野旅程的故事
這一本書的作者
正如同摩西五經前三卷的作者
是一樣的
那就是摩西
民數記三十三章第二節這麼說
摩西遵耶和華的吩咐
記載他們所行的路程
摩西是親自帶領他們
經過曠野飄流生活的人
所以他也是最適合
撰寫本書的作者
主耶穌曾經也引用本書
講到說
摩西曾在曠野舉起銅蛇
我們知道這一本書
它不但是摩西寫的
可是我們要問的是
它是摩西什麼時候寫的
可以說是在摩西逝世以前
然後百姓走完了
曠野的路程之後
所以很可能的
他是在摩押平原寫完這一本書
那我們要問的是
這一本書寫得非常的豐富
內容非常的多
那他的目的是什麼呢
我們從摩西五經
一脈相承的觀點來看
如果說創世記
是講到我們的列祖
如何蒙上帝的揀選
出埃及記就是講到
以色列人蒙上帝的救贖
在西乃山與上帝立約
願意絕對順從上帝
遵從上帝所賜下的誡命
到了利未記
就進一步解釋
選民應當如何遵守神的誡命
作神的百姓
以致於到了民數記
就讓我們看見
這些神的百姓
剛剛離開埃及沒有多久
他們飄流在曠野裡面
因著不信的心
怎麼樣就背離了上帝
最後他們就失去了
進入應許地的機會
上一代的人他們因著不信從
而倒斃曠野
到了新一代的人起來的時候
他們遵行神的誡命
遵行神的吩咐
最後他們就進入了迦南美地
這一卷書是一個
非常豐富的一卷書
當摩西寫民數記的時候
出埃及的那一代
可能已經全部死光
許多的解經家認為
亞倫的死亡
可以說是民數記
上一代和下一代的分水嶺
當他死了以後
可能上一代的人全部都死光了
到了下一代的人就整個興起來
若是像上一代違背神的誡命
就必被刑罰
可是如果新的一代
他們遵守律法
上帝就引導他們進入迦南美地
第二個部分我們要來講的是
書的內容和性質
民數記長久以來
被稱作摩西五經中的雜物房
也就是說它雜亂無章
思想不一貫
因為它所記載的事情
非常的繁雜
可是愈來愈多近代的學者
經過研究之後
他們認為民數記的資料豐富
填補了五經中許多空白的地方
它甚至豐富了五經中間
許多其他四經表達的內容
加強了我們對於
以色列人在曠野中間
所經歷的事物的認識
由於資料豐富
所以很多學者都有對它的分析
可是他們分析的大綱和結果
都不一樣
有一個很有名的學者
叫作歐森
他研究了46本的注釋書
結果他發現
對本書的建議大綱
有24種之多
歐森他很深入地
研究民數記之後
他對於兩次數點百姓的故事
他發現
這應該是民數記的主幹
將曠野的標示分別出來
所以他把這一本書取名叫作
「舊人之死 新人之興」
舊人怎麼樣死亡
而新人怎麼樣被上帝復興起來
他的主題的取名
讓我們想到羅馬書的信息
不只是歐森
其他的很多很多的學者
他們也對民數記
做了很好的建議大綱和分段
其中有一種是
按著神跟百姓的關係來分
也就是第一章到十九章
是講到神教導百姓
第二十章到三十六章
講到神百姓啟程
也就是前面一半是講到教導
後面一半講到旅程
還有一種是按著年代來分
第一章到二十五章
是第一次的數算百姓
而第二十六章到三十六章
是講到第二次的數算百姓
講到新一代的誕生
還有一種是
可能最簡單的
是按著地理來分
就是他們在西乃山下紮營
是一到第十章的第十節
第二段是加低斯巴尼亞飄流
是十章的十一節
到二十章的十三節
然後第三段
是他們從加低斯往摩押平原
從二十章的十四節
到三十六章的十三節
中間的加低斯巴尼亞的飄流
總共耗費了38年的光陰
這是我們在讀民數記的時候
我們首先必須有的一點
架構上的瞭解
所以我們要申明的是
民數記它不是一個
編年史或斷代史
它的記述也不是非常的連貫
舉個簡單的例子來說
長達38年的曠野飄流時期
民數記輕輕帶過
而對某些顯然是
出現時間很短的一些事件
它卻不厭其詳地描述下來
所以按聖經一貫的原則來看
民數記它所著重的
不是時間的長短
而是事情的重要性
所以有些人就把民數記稱作
四十年史錄
歷史的「史」
目錄的「錄」
我們感謝神
但是我們要看的是
民數記它到了新約的時候
在保羅的書信裡面
特別有一章 有十二節
就是哥林多前書十章
一到十二節
整整的在講到
以色列百姓飄流曠野的故事
在這個故事的裡面
保羅告訴我們
民數記對新約教會
或新約的信徒
有怎麼樣的重要性
或許我應該把這一段的聖經
稍微的讀一讀
請聽我來讀
(10\\\'39\\\"-11\\\'35\\\"請上經節卡,將講員縮框置右下角)
哥林多前書10:1-7
弟兄們
我不願意你們不曉得
我們的祖宗從前都在雲下
都從海中經過
都在雲裡 海裡受洗歸了摩西
並且都吃了一樣的靈食
也都喝了一樣的靈水
所喝的
是出於隨著他們的靈磐石
那磐石就是基督
但他們中間
多半是神不喜歡的人
所以在曠野倒斃
這些事都是我們的鑑戒
叫我們不要貪戀惡事
像他們那樣貪戀的
也不要拜偶像
像他們有人拜的…
------
哥林多前書10:11-12
他們遭遇這些事
都要作為鑑戒
並且寫在經上
正是警戒我們這末世的人
所以
自己以為站得穩的
須要謹慎 免得跌倒
-----
所以就著保羅
和新約的觀點來說
民數記所記載的這麼許多事情
它是作為我們的鑑戒
希臘文鑑戒這個字
叫作tupoi
也就是英文的type
這個字可以翻成預表或是表記
也就是說
原來民數記所記載的事情
它都是一種表記
作為我們的鑑戒
我們的功課就在這個地方了
我們可以說
民數記的記載
是非常具象的
它不是講一些很抽象的道理
它是講到以色列百姓
他們在曠野的日子裡面
所實際遭遇的事情
和他們心裡面的感受
以及不管是不信
或者是因著神的管教
而重新恢復與神的關係
可能是一個非常具象的記載
你知道非常具象的記載
它非常繁多的時候
你不容易一下理解
但是如果你靜下心來
深深地去看
深深地去思考
你必然能夠深有所獲
我想在教會歷史中間
有一個人叫作本仁約翰
他寫了一本書
跟民數記可以說是很類似
這一本書叫作《天路歷程》
當本仁約翰因著信仰的緣故
被關在街上
旁邊的監獄裡面的時候
每一天他就從監獄的窗戶
望到街上
見到他所最鍾愛的小女兒瑪麗
每一天拿著母親
所做的手工藝品
在路上叫賣
維持家人的生活的時候
本仁約翰他的內心
應該是很掙扎
可是他在監獄裡面的時候
他的心完全被
上帝的作為所吸引
他說 我在監獄裡面
我是全世界最喜樂的人
就在這樣內外交逼
可是心中喜樂的氛圍裡面
本仁約翰就寫了
《天路歷程》這一本書
他一生其實沒有讀過什麼書
可是因著對聖經的熟悉
和對上帝恩典的經歷
他寫下這一本書的時候
所用的筆法和文體
是那個時候的英國文學界
無人所知的一種文體
到了他出獄之後
他就跑到倫敦
去找了當時最有名的一位學者
叫作約翰歐文
他把他的文稿
拿去給約翰歐文的時候
他跟歐文說
請你看一下
如果你覺得不合適
請你把它丟掉
結果沒有想到
第二天中午的時候
約翰歐文就來找他
告訴他說
本仁約翰弟兄
我可以告訴你
這一本書一旦出版
從此以後
國王就不再會抓你了
因為你這一本書
寫的實在是太好了
讓我整夜一口氣讀完
完全沒有睡覺
在這一本書的裡面
他說
一個天路客
就算是到了天城的門口
如果他不謹慎自守
他很可能就算到了天城的門口
也會直接墜落陰間
在這一本書的裡面
他就告訴我們說
一個得救的信心
乃是堅持到底的信心
一個得救的信心
乃是突破困難的信心
在這一點上
民數記也好
《天路歷程》這一本書也好
給我們的教導是一模一樣的
既然它的內容這麼豐富
可是又是這麼詳實
我們現在就要來探討的是
他寫作的目的
跟他信息的內容
這一本書
它的內容的舖排
我們可以找到幾個
非常重要的點
讓我們一同來探討
第一個就是
民數記它本身
並不是一個獨立的書卷
而是與出埃及記 利未記
配搭在一起
如果說利未記
講到會幕裡面各樣的規條
不管是講到敬拜和獻祭
那都是為著我們的
敬拜和生活的關係
可是到了民數記
它所講到的就不只是這樣
它講到的是
神百姓的行程和爭戰的生活
所以利未記教導我們如何敬拜
如何過一個
與敬拜相稱的聖潔生活
而民數記呢
就講到我們應該成為軍隊
並且為神爭戰
民數記也講到
說我們蒙救贖的人
成為神百姓的人
不只是跟神建立關係
而且我們應該有工作
我們有服事 我們有爭戰
這個是民數記的信息
第二個我們要講的是
民數記裡面的
律例 典章 和法度
有一大的部分
是和利未記 出埃及記
幾乎是相同的
可是民數記也有它獨特的地方
就是它把每一個法例都個案化
並且具有前瞻性
民數記的文學架構裡面
有一個非常特別的地方
就是它講一段的律法
然後就會有一個故事
來說明這個律法
然後再講一段的律法
然後再有一段的故事
來說明這個律法
所以它是彼此交替的出現
整個的架構是非常的生動活潑
第三個我們要看的是
民數記裡面它講到的曠野旅程
講到以色列百姓
他們在四十二站的
曠野旅程和生活當中
他們所經歷的洗滌 磨練
他們可以說是不斷地叛逆
不斷地不忠誠
失信 發怨言
甚至拜偶像
一連串的失敗
在他們的生命裡面交替的出現
可是就在這一連串的
失敗 軟弱 不信的裡面
我們看見
上帝不變的信實與慈愛
讀到這個地方的時候
我們就要問一件事情
就是
像這樣一群背逆
死不悔改的一群百姓
幹嘛上帝要這麼麻煩的
一直帶領他們
這可能就是民數記以色列百姓
失敗的表象後面
我們要看見上帝的信實
上帝不變的慈愛
我們知道以色列百姓
他們失敗的唯一的原因
就是不信從
他們不能夠完全的
忠誠於神的話
順服神的帶領
所以他們就不斷地失敗
可是在這不斷地失敗的背後
上帝的慈愛卻是永不言悔
無怨無悔的去帶領他們
並且要帶領他們成為一個
從烏合之眾變成必勝團隊的
一個信仰群體
讓他們從原來是一盤散沙
變成一個非常有紀律
非常有次序的以色列的軍隊
以致於到了迦南美地的時候
他們可以說是
戰無不勝 攻無不克
我想如果用奧古斯丁的一句話
來形容上帝和祂百姓的關係
我想可以形容得很好
奧古斯丁曾經說一句話
他說
沒有上帝 我們不能
沒有我們 上帝不願
我們沒有上帝
凡事我們都做不成
可是上帝的心竟然是
沒有我們
祂不願意獨自去做
所以祂把所有的心血
所有的工夫
都花在你我的身上
讓你我今天
即使我們充滿了軟弱 叛逆
無知 不信 怨言
甚至拜偶像
但是祂願意用祂的慈愛
一點一滴的臨到我們
並且雕刻我們
讓我們的生命可以改變
讓我們可以從一個
完全以自我為中心
以肉體為中心的一個基督徒
變成一個
凡事靠上帝得勝掌權的王子
這個就是我們在民數記中間
所探討的
不但如此
我們也看到
上帝希望我們在神的家中
是活在一個有次序
有紀律的裡面
所以在民數記的裡面
我們從一開始就看見
從數點百姓
從選立領袖
從建立他們整個的營帳的方位
和起行的順序
以及所有所有的事情的
規條的時候
我們發現
次序 紀律
在神的家中
在神的國度當中
可以說是一個非常重要的規律
我們感謝神
最後我們要來說
這一卷書的結論
在英文的裡面
數算這個字可以用count
就是計算這個字來形容
有的時候我們說
數算親屬
或者是宗族
我們就說count skin
就是這個字用在這個上面
是我們常常用的
也可以用在民數記這個上面
可是count這個字
另外一個
我們最常用的字的意思
就是可靠
所以我們常常用一句英文
來表達說
you can count upon me
也就是說
你可以信賴我
以色列被數算 卻不可靠
他們被數算
可是他們卻沒有那一個
可靠的count
他們所有的失敗
都是出於不信的心
當新的一代的人被數點的時候
我們發現
他們跟舊的一代的人
不再一樣了
他們開始成為一個有信心的人
他們開始成為順服的人
他們依靠神的話
他們進入應許之地
正如我們剛剛所說的
他們就從烏合之眾
慢慢變為必勝團隊
今天神的百姓也是一樣
我們每一個人都在曠野
我們在經過人生的曠野的時候
我們常常看環境的時候
就不再有信心
看環境的時候
就覺得前途茫茫
我們如果一直活在
不信的惡心裡面
我們就不能夠
在這個曠野的裡面
享受神豐富的筵席
神話語的預備
神實際的帶領
可是如果我們真正要得勝
我們要學會順服信靠
因為惟有順服信靠
能夠使我們在艱難的歲月裡面
靈命不斷地增長
正如羅馬書八章三十七節
所告訴我們的說
靠著那愛我們的主
我們在這一切的事情上
我們都得勝有餘了
親愛的弟兄姐妹
我們今天很高興
我們看到了民數記
這麼多的訊息
我們要問的就是說
今天你我是過怎麼樣的生活呢
當我們來到
舊約的民數記的時候
我也要鼓勵每一個觀看的觀眾
我們下定一個決心
我們要好好的來讀舊約
好好的來讀民數記
把民數記裡面所說的
我們以色列百姓
在生命42站裡面所經過的
生命的旅程
能夠成為我們的鑑戒
也成為我們的幫助
我記得剛才我講到
《天路歷程》這一本書
司布真弟兄
也就是講台王子司布真弟兄
他一輩子道講得非常的好
當然其中一個原因
是因為他的聖經讀得非常好
另外一個原因
是因為他把天路歷程
讀了一百遍
他把莎士比亞戲劇讀了一百遍
以致於出口成章
以致於他的講章
也變成非常具象 非常生動的
今天我盼望我們每一位觀眾
我們回到上帝的面前
做一個很好的省思
看看我的生命裡面
是不是成為一個
更加有信心的人
來依靠上帝
而不是依靠環境 依靠自己
而不是因著不信的惡心
以致於我們的生命的力量
愈加的軟弱 愈加的衰微
我們求上帝賜福
讓我們從此以後
或者說我們說
從此以後我們希望
像民數記這樣的書卷
能夠幫助我們的生命
但是我們也要說
民數記記載這麼多的事情
我們說
欲知後事如何
請看下節分解
我們一起來禱告
親愛的恩主 我們感謝你
我們看見
使以色列百姓
在曠野飄流的時候
他們不能夠經歷得勝
誇勝的生活的原因是因為
他們不信的惡心
而今天我們有形的教會
如果我們不能夠依靠你
我們也會經歷失敗
但是我們今天
從民數記的淺顯的介紹裡面
求主耶穌幫助我們
每一個人
我們因為天天依靠你
我們成為一個有信心得勝的人
因著順從以致於得勝的人
我們要把榮耀讚美歸給你
禱告奉靠耶穌基督的名
阿們