各位觀眾大家好
這是空中聖經學院
我是陳明正牧師
很高興今天和大家
再一次來分享民數記
第八章到第十章十節
我們來看以色列人
他們的獻祭和守節
在第七章
也就是摩西五經之中//最長的一章的最後一節
八十九節這麼說
摩西進會幕//要與耶和華說話的時候
聽見法櫃的施恩座以上//二基路伯中間(電腦沒有正確的基路伯三字）
有與他說話的聲音
就是耶和華與他說話
到了第八章第一節
祂就把所說的話來告訴亞倫
和告訴祭司 利未人
讓他們能夠//照著神所吩咐的來做
那麼這裏牽涉到兩件事情
就是神的啟示
和神所揀選的領袖
所有神的百姓都是聖潔的祭司
但神仍然差派屬靈的領袖
來給祂的百姓來帶領
來幫助來引導來牧養
所以我們應該學會尊重
和服事這樣的人
在聖經的裏面
我們有的時候在教會的裏面
會聽到別人說信徒皆祭司
如果用英文來說的話
就叫作The priest-hood of believer
其實呢
這一句話應該是
一切信徒皆祭司
也就是說
The priest-hood of believers
那個believer應該是believers
也就是說這一句話不單是說
我是一個有君尊的祭司
也是說
我是一個有君尊祭司//其中的一員
我們是整個祭司體系的一員
履行祭司的職責
使祭司的特權
在我們的生命裏面
是在我們集中的時候
是在我們聚集的時候
來行使的一個活動
所以我們今天//不要以為我自己就是祭司
所以我可以為所欲為
只有我和上帝的關係
我們是君尊的祭司
但是我們這個是複數的
Believers
是我們要聚集在一起
我們彼此互相作上帝的這個...
僕人
互相作上帝的祭司
能夠來代表上帝
或者是把上帝的恩典帶給別人
這才是我們真正的叫作//信徒皆祭司的意思
今天的教會
神並沒有像//當初祂和摩西說話那樣
直接與祂的子民說話
但上帝的子民在一起敬拜禱告
學習祂的話
祂便顯明祂的旨意在他們中間
這裏神向摩西吩咐//三件重要的事情
第一件事照料燈盞
八章一到四節
第二件事情是利未人的奉獻禮
八章五節到二十六節
第三件事情
是向迦南進伐的時候
聽從神的旨意
九章十五節到十章十節
至於九章一節到十四節
那是講到一個特別處理那些
逾越節沒有辦法//遵行逾越節的人
沒有辦法過逾越節的人
怎麼樣給他們第二次的機會
我們如果時間許可
我們會談到這一個部分
首先我們來談照料燈盞
八章一到四節
我們都知道會幕分為兩個部分
就是聖所和至聖所
而兩個中間//有一個幔子隔開它們
聖所裏面有三樣器具
一個就是//放了十二個陳設餅的桌子
一個是金香壇
另外一個是七盞的金燈臺
這三件事物呢
各有各的這個屬靈的含意
但是在八章一到四節呢
只講到其中一件事情
就是講到點燈的事情
通常進入聖所點燈
也會在聖所燒香
可是這裏呢 燒香也沒有提
陳設餅的服事也沒有提
只單提點燈
沒有提到其他的服事
可見
可見這一段的經文
重點是放在怎麼點燈
怎麼讓光照耀出來
重點是在點燈的功用
或者是讓我們認識//光的功用是什麼
在光中能夠活在上帝的面前
我們都知道
聖所是沒有窗戶的
它是在幔子前香祭壇的左邊
這個金燈臺是唯一的光源
聖經沒有告訴我們//金燈臺的尺寸
只是描述它中間//有一個主要的軸
然後分出六個枝子
上面有花有球
然後放入橄欖油之後呢
每天要把它整理燈心
加添清橄欖油
讓它可以時時刻刻的發光
其實在這一個燈盞的服事裏面
我們可能要看到三方面
第一個就講到//耶穌基督是世界的光
祂也要以色列百姓呢
他們蒙召成為異教世界的光
所以要他活在光中
並且把這個光表達出來
這是第一個
第二個很重要的含意呢
就讓我們想到//馬太福音五章十六節
主耶穌說
你們的光也當這樣照在人前
叫人看見你們的好行為
就把榮耀歸給你們在天上的父
因為這裏說
第三節說他點燈臺上的燈
使燈向前發光
所有的燈都向前發光
讓人可以看見
所以這裏就是講到//作美好的見證
其實教會本身//就是一個使徒性的群體
那個意思就是說
教會是蒙上帝差派
設立在這個世界上
為要作光作鹽
為要把上帝的真光表達出來
主耶穌在世界的時候
祂是世界的光
我們就跟從這光
不在黑暗裏面走
但主耶穌現在不在
教會就是金燈臺
就把這個光表明出來
這個光有的時候是移動的光
好像主耶穌祂在這個世界
不論走到哪裏都是光
但是呢這個光最後走到了天家
就讓人看見地上是暫時的
天上才是永恆的
所以今天教會所作的見證
不但是一般的見證
不但是美好的行為
也是永恆的見證
第三個我們看見這個光
它所表明的是什麼呢
當祭司進聖所的時候
一定是穿上聖衣
在他點燈的時候
他在燈光之下
只看見他所穿的聖衣
也看見金燈臺
而聖衣代表的是基督的華美
而燈臺代表的是
主耶穌基督經過試驗//所顯出來的榮耀
聖衣也好
燈臺也好
都是顯出基督的榮耀與華美
在希伯來書裏面
特別的告訴我們
所有所有聖所裏面的物件
都有它屬靈的象徵的意義
所以當我們//來到聖所裏面的時候
這裏讓我們看見利未人的服事
祭司的服事
就是要把這個燈點著
那麼來作主耶穌美好的見證
第二個我們要來看的是
八章五節到十六節
是講到利未人的奉獻禮
這一個奉獻禮呢
幾乎可以說就是潔淨禮
在第六節 第七節//兩次說到潔淨
然後十五節 二十一節
說到一次潔淨
也就是說他們作為祭司的助手
必須潔淨自己
二十一節這麼說
他們要潔淨自己
我們可以這樣來類比嗎
如果說亞倫和他的子孫
是營中的教牧人員
那麼在祭壇和會幕裏面//事奉的利未人
便是協助祭司事奉的//委身的平信徒
他們是特別//從以色列人中選出來的
比方說第六節
你從以色列人中選出利未人來//潔淨他們
第十四節說
這樣你從以色列人中//將利未人分別出來
十六節 十九節//也都分別的說到
他們是選出來的
代替屬於耶和華的長子
所以利未人他們要作潔淨禮
要作奉獻禮
其中一個很重要的意義是//要分別為聖
分別為聖出來作事奉的工作
所以在這裏我們看見//第五節到第七節
就講到他們用水潔淨
他們用水潔淨跟祭司不一樣
他們不用沐浴抹身
他們只需要彈水即可
勿需洗身
利未人總共有兩萬兩千位
所以不管怎麼樣來說
都不可能一個一個彈
應該是集體的彈水
然後用剃頭刀刮全身
然後要清洗衣服
不但如此還要獻祭
用血來潔淨
讓他們的生命可以分別為聖
不但如此
到了第八節到十四節
就特別說到
把他們當作搖祭奉給耶和華
你知道祭物自己不會動的
所謂搖祭
那就代表一個活的意思
有人說搖祭 舉祭都代表//主耶穌的復活升天之類的
所以搖祭呢
代表利未人他們是活祭//來獻給耶和華
為耶和華而活
完成這一切的指定動作以後
利未人就可以來事奉耶和華
他們是協助祭司來事奉耶和華
可是在第八章的二十四節//有一句話說
利未人是這樣從二十五歲以外
他們要前來任職辦會幕的事
可是如果你記得
四章三節說
利未人是三十歲以後//才在會幕來事奉
所以這中間有什麼差別呢
二十五歲到三十歲中間
有五年的時間
那為什麼會有這個差異呢
一般來說是指著
他們在二十五歲//到三十歲中間的五年
是在聖殿裏面//作一個學徒的生活
學著 而且協助
讓他們能夠愈來愈老練
愈來愈明白
以致於正式當職的時候
沒有這些會錯誤的問題
那這裏也看到我們和基督徒
相關的一些事奉使用的原則
第一個
我們能夠事奉
都是神自己來揀選我們
裝備好祂的子民
將他們分別為聖作屬靈的執事
是配搭
而不是比較
是職分不同
但是尊貴榮耀卻是一樣的
第二個
我們事奉必須先事奉耶和華
然後才事奉祂的子民
所以八章十三節說
當作搖祭奉給耶和華
或者是羅馬書十二章一節說
弟兄們 我以神的慈悲勸你們
當將身體獻上當作活祭
你們如此事奉乃是理所當然的
我想這是一個非常重要的原則
就是我們先事奉上帝
再服事祂的子民
對於今天我們的教會來說
我們常常用服事去作為...
分配 或者是//拉攏人的一個手段一樣
好像一個人來到教會
馬上給他一個工作
可是常常因為這樣做的緣故
好像舊約的雅歌所說的
別人的葡萄園我都顧了
可是我自己的葡萄園卻荒蕪了
這是我們今天特別需要注意的
許多的弟兄姐妹
他沒有建立和上帝//正確的關係的時候
就衝到工場裏面去服事
常常這樣的服事
帶來許多的危機
許多的難處
所以我們要學會幫助弟兄姐妹
建立和上帝之間正確的關係
然後他們從上帝可以重新得力
天天過一個//可以單獨會主的生活
不致於每一天
帶著一顆枯乾的心靈
就衝入世界
或衝入教會裏面去服事
如果一個人他的服事
配不上他生命的份量
那麼他的服事也好
他的生命也好
都會出現重重的危機
這也就是我們今天在教會裏面
為什麼碰到許多的基督徒
那些愈熱心的基督徒
所受的傷害彷彿愈大
而且這些傷害
因為他和主沒有好的關係
常常不能夠得到復原
所以我們要鼓勵
我們所有神的兒女
甚至神的僕人
我們在安排事奉的時候
我們要鼓勵每一個人
他首先最重要的任務是
建立和主之間美好的關係
如果能夠建立這樣的關係
那我們在事奉當中
就不會有這麼多的事奉傷害
好像很多人從來不做暖身運動
他就衝入場上去打球
當然很多的運動傷害
但是從另外一方面來說
很多人一直在做暖身運動
天天靈修讀經禱告
可是呢 從來不下場打球
這個對不對呢
這個當然也不對
所以我們做暖身運動
我們讀經禱告//建立與上帝的關係
有一個目標和目的
就是為了要服事別人
服事祂的子民
真正的屬靈
並不是躲在內室裏面
整天的祈禱
真正的屬靈
是在內室裏面禱告
然後出去為主作見證
在山頂上看見主的榮光
到山下去把這個榮光
能夠帶給那些在黑暗中的百姓
這才是我們的目的
所以一個真正好的服事者
他是在人際互動之中
在服事之中來支取上帝的恩典
第三個利未人和祭司
都有責任來保護神的聖所
免受外敵的侵入
利未人他們三個...
三個宗族
加上亞倫的子孫
他們四面圍繞著會幕
好像一堵護城牆一樣
那也就是說我們所有的領袖
必須盡全力來保護全體會眾
防止那些行毀壞的人
特別是在教會內部的人
真正能夠毀壞我們根基的人
常常是從教會內部...很多
有異端
或者是有偏差
或者是帶著很不好的//這一種屬靈習慣的人
帶來的像傳染病一樣的東西
我們要求上帝幫助我們
讓我們能夠從其中
得到很大的幫助
很大的這個保護
然後我們也看見//到了九章十五節到二十三節
上帝用超自然的路標
日間的雲柱
夜間的火柱
來引導以色列的百姓
上帝的引導
對教會
對神個別的兒女來說
都是非常的重要
我們必須時時刻刻依靠祂
認定祂在我們生命中的帶領
我們的生命才會有安全感
才會有穩妥感
才知道神看重我們
以致於我們就充滿了
那一種從神而來的動力
這些雲柱火柱呢
它們都有一些特點
第一個特點就是
人人都看得見
我們常常以為神的引導
只有我自己知道是不傳之祕
可是這裏呢
神的引導是人人都看得見
第二個呢 是二十四小時的
神不會引導一下
然後一下就不會引導
祂會一直的引導我們
第三個是明確的引導
上帝的引導總是愈來愈清楚
總是非常的清晰
第四個神的引導帶來神的同在
我們今天不要把神的引導
當作一個技術性的問題
好像我...
很會瞭解神的旨意一樣
其實神的引導會帶下
而且代表上帝的同在
會使我們的生命//浸潤在其中的時候會改變
第五個就是彰顯神的榮耀
神的雲柱火柱顯現的時候
豈不是代表神在我們中間//居首位 掌王權嗎
所以我們是否//在每一天的生活中間
都看到神的引導
在人生的十字路口
神一直在指點我們的迷津嗎
我們再看下來
所以在行動的時候呢
通常最攔阻我們的是什麼呢
停留的時候
通常會使我跑在神前頭的//最大誘因是什麼呢
如果我們懂得跟從神的引導
我們生命中間
這些使我們徘徊不定
使我們猶疑不定的事情
就可以大大的減少了
今天很多的人//在尋求神引導的時候
通常都是抓住片面的東西
可是神的引導常常是很全面的
很全面的
所以我們常常說
你要有聖經神的話語
你要有聖靈的感動在心中
你要有環境的印證
如果你能夠有其他聖徒//對你的印證鼓勵和察驗
那麼在尋求神旨意的路上
你就不會走的太過偏差
今天很多的人//在尋求神旨意的時候
不是陷入無理誤知中
完全不知所措
就是他抓住片面的東西
當作是神的旨意
以致於不能夠在天路上//奔跑得好
我們求上帝來恩待憐憫
然後我們來看第十章
講到製銀號
銀號
在經文當中我們看見
它有不同的吹法
不同的聲響
不同的節奏
各有不同的代表意義
它也不是每一個人//都可以隨意吹號
一人一把號
隨便你來吹
它有限制的
在古代沒有任何的新聞媒體
廣播
或者是電視
或者是網路
民眾沒有辦法知道
國家或世界發生了什麼事情
而昔日以色列的百姓呢
他們是透過他們的大眾媒介
也就是銀號
來作為他們整個的集合//調度 行動的方針
所以你看見
它有幾件很重要的事情
第一個就是他們吹號是來招聚
那個召聚是會眾或領袖
表示行軍的時刻
所以兩枝號一起吹的時候
是要會眾聚集在會幕門口
那麼準備到會幕//去敬拜神的意思
我們現在的教會
我們就是用鐘聲
或者是我們的教會常常發簡訊
我們就用這樣的方式來帶領
第二個呢是吹號起行
吹號起行//它用不同的聲音來代表
第三個是吹號是為了打仗
招集備戰
呼求耶和華在戰爭中提供幫助
所以打仗的時候吹號
是呼求上帝的幫助
蒙祂的記念
今天我們比較沒有這麼多//外在的動作
我有一個朋友去了以色列回來
買了一支號
但是不是銀號
買的是羊角牛角
就很喜歡在聚會裏面吹
但是今天神的兒女呢
常常是在聖靈的感動裏面
來追隨聖靈的帶領
那不管是爭戰或事奉
都是靠著耶穌基督的寶血
跟聖靈的大能來勝過這一切
第四個吹號還帶領我們守節
也是代表我們的歡慶節日當中
要吹號
那麼他說//在你們的神面前作為記念
以號聲提醒上帝的眷顧
所以在舊約的裏面
有好幾種的號角
那麼但是我們不詳細的介紹
它有好幾種的吹法
但是我們也不能夠詳細的介紹
可是呢
當我們聽到這些號聲的時候
我們就知道
上帝開始有祂奇妙的作為
在我們中間要彰顯出來
最後我們要說的是
號聲
第一個它是出於神的權威
不是任何人//可以隨時隨意吹號的
必須由領袖發命令
吹號不是無足輕重的工作
也不在於誰吹得最響
或最會吹高調
神命定亞倫子孫//作祭司的要吹這號
要做你們這世世代代永遠的定例
所以教會也是如此
是神所揀選的人
他才可以在教會作帶領
並非聰明伶俐或財大氣粗
這些人就可以當領袖
或者是有些人是博士
有些人是很有地位的人
但是這些都不可以是//作教會領袖的條件
而是上帝的選召
第二就是號聲有一定的意義
號聲有一定的意義呢
才會讓我們能夠...
不造成混亂
而且能夠非常有美好的次序
預備打仗
第三個號聲在神的面前
得蒙神的記念
在與仇敵爭戰的時候
膽怯的人不能夠單獨的退卻
勇者也不能夠單獨的前進
號聲是讓我們可以統一行動
神更吩咐我們以色列人呢
是在自己的地//與欺壓你們的敵人打仗
在你們快樂的日子節期
並月朔 獻燔祭和平安祭//也要吹號
這是在十章九到十節
所以我們看見
整個吹號的工作裏面
是上帝帶領祂百姓
很重要的一個傳播媒介
我們感謝上帝
從這一章之後
有很多的講到萬軍之耶和華
成為我們生命中間
成為以色列百姓中間
最重要的事情
讓我們一生來跟隨
祂率領天使天軍
也率領教會
率領以色列的戰士
能夠成為我們一起爭戰
跟著耶和華率領我們來爭戰
最重要的利器
我們獻上感謝
謝謝主
我們今天就講到這裏
下次我們再見