UOE3

一起攀登西奈山

就是進入到上帝所預備的
這個安息的裏面

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大家好
我是賴建國
是中華福音神學院的院長
很榮幸跟大家一起來看
舊約聖經裏面最重要的
最前面這五卷書
叫作摩西五經
我們已經介紹了
摩西五經的簡介
也介紹了近代有關於研究
摩西五經的一些歷史
我們上次講到
雖然在過去有一些的學者
他們雖然是要研究摩西五經
但重點卻放在聖經的以外
講這些歷史的事件
但是到了近代
特別是到了1970年代以後
愈來愈多的學者
再一次提醒大家
我們還是回到聖經本身來
看看經文它在講些
什麼樣的信息
那這個是我們在研究
摩西五經的時候
最要注重的範圍
摩西五經講到人類歷史的開頭
講到上帝創造宇宙萬物
所以在歷世歷代
有許多許多寶貝的
藝術的作品裏面
看到這些藝術家
他們對於聖經的瞭解
留給我們許多寶貝的資產
我這邊特別介紹給大家
一個最有名的
就是在梵蒂岡那邊
有一個西斯丁的教堂
它的屋頂上面
有許多的泥的畫

(01\\\\\\\'35\\\\\\\"-01\\\\\\\'57\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P1，要上字幕)

這是米開朗基羅所畫的
裏面最寶貝的就是
講到上帝當初怎麼樣創造亞當
亞當懶洋洋的在那邊
那上帝呢
指頭跟他好像就是相接觸
那是講到人跟神中間
一個靈界裏面的接觸
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也是在所有被造物裏面
上帝是按照祂自己的形像
來造人的
讓人類雖然是
由地上的塵土來受造
可是卻有一個
完全超過所有宇宙萬有的
一個尊貴的地位
因為人是
按照上帝的形像所造的

(02\\\\\\\'17\\\\\\\"-02\\\\\\\'34\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P2，要上字幕)

在另外一個圖畫裏面
各位看到
上帝造夏娃
亞當睡著了
在他沈睡的當中
上帝用他的肋骨造了夏娃
成為亞當的配偶
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聖經裏面講到說
當亞當醒過來
上帝把夏娃帶到他的面前
亞當就作了一首詩歌
說 這是我骨中的骨
這是我肉中的肉
在那裏我們看到
人類中間的愛情的力量
是很偉大的
讓亞當他開口講到的第一句話
他對一個同伴
對另外一個人類
就是他的妻子夏娃
講的第一句話呢
就是一個讚美的話語
不過我們在
另外一個圖上面看到
米開朗基羅畫人類墮落的歷史

(03\\\\\\\'17\\\\\\\"-03\\\\\\\'45\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P3，要上字幕)

夏娃因為聽信了蛇的引誘
吃了上帝所吩咐
不可以吃的禁果
結果把罪惡 把死亡
就帶入到了人中
亞當跟夏娃
也被上帝趕逐離開了伊甸園
從此以後
人就一直盼望著什麼時候
我們可以回到上帝起初所造的
伊甸園裏面
-----

在這裏先跟大家講到
在聖經裡面
第一次講到上帝的拯救
一個預言
就是在創世記第三章
十五節裏面講到
上帝在責備蛇的時候
卻講到一個恩典的預言
一個拯救的信息
就是女人要跟這個蛇彼此為仇
女人的後裔跟蛇的後裔
也要彼此為仇
但是到將來一個遙遠的時間
這個女人的後裔要跟那個蛇
彼此之間要有一個最後的爭戰
女人的後裔要打破這個蛇的頭
而這個蛇呢
要打破女人後裔的腳後跟
這個頭當然是講到
是在人身體上面最重要的部分
腳跟呢
當然比較起來不是那樣的重要
所以在這個預言裏面
就已經講到
在將來有一個末後的大爭戰
女人的後裔要得到完全的勝利
而這個蛇要被完全的打敗
這個蛇所代表的
就是撒但的勢力
就是魔鬼的假裝
就是要破壞上帝的計畫
但是終究不能夠得勝
這個女人的後裔
就是指著耶穌基督來講的
所以聖經裏面
從創世記第三章那裏開始講到
上帝最原始的福音
原始的拯救計畫
要透過女人的後裔
一代一代傳下來
最終就要完全的得勝
創世記第一到第十一章
我們接下來看到的就是
挪亞帶領全家進入到方舟裏面
這是我們大家很多人
都是津津樂道的一個話題
也有很多的圖畫畫到

(05\\\\\\\'36\\\\\\\"-06\\\\\\\'07\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P4，要上字幕)

挪亞造了方舟
然後把他的兒子 媳婦
通通都帶到方舟裏面
也把所有的動物
每一種動物 一對一對的
就帶入到方舟中間
保存了這些動物的性命
所以當洪水來的時候
淹沒了整個的世界
可是在方舟裏面
卻保存了整個這些動物的生命
成為後來 我們這些人類的
真正的祖先
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所以從某一個角度來講呢
創世記第一章裏面講到
上帝創造人類
但是創世記第九章是講到
挪亞一家成為新的人類
我們再看到
在創世記第一到第十一章裏面
有關於洪水的部分
很多的圖畫
藝術家要表現這個洪水的可怕

(06\\\\\\\'33\\\\\\\"-06\\\\\\\'47\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P5，要上字幕)

好比說我們在這邊看到
有一個法國的畫家
古斯塔夫多雷他所畫
洪水漲上來了
人類無處可逃
終究就被這些洪水
就給完全地淹沒了
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(06\\\\\\\'48\\\\\\\"-06\\\\\\\'55\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P6，要上字幕)
*****請君夷補一張洪水的圖(001給大任/UOE3 4:#15)

我們在另外的
好多的圖畫裏面看到
都有類似的這樣子的表達方式
不過我在這裏呢
就是請大家注意
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聖經在描述的時候
跟這些藝術家所看重的
似乎有一個重點的不同
這些藝術家所看重的
是這些洪水的可怕
人類在這些審判的當中
是如何地滅亡
但是聖經裏面呢
只用簡單的幾句話講到
洪水漲上來了
但是它整個的重心卻是講到
在方舟裏面
跟著挪亞一起
在方舟裏面的這些動物
怎麼樣得著上帝的保護跟眷顧
上帝親自把這個方舟給封起來
上帝親自眷顧在方舟裏面
跟挪亞在一起的這些人跟動物
上帝保存他們的性命
同樣地
我們在講到出埃及記的時候
也會注意
以色列人出埃及
埃及人進入到十災
特別是第十災
講到有滅命的天使就來除滅
埃及中間每一家的長子
還有他們家頭生的牲畜
所以在一些電影 文學作品裏面
對這一段描述的
非常非常的可怕
可是聖經裏面記載
只是簡單的幾句話
講到滅命的天使
來到整個的埃及
他們在門口那邊看
每一家的門上面
如果有羔羊的血抹在上面
這家裏面的人就可以得到拯救
如果沒有在這個門裏面
他們就會被滅命的天使所殺害
聖經裏面花最多的篇幅講到
以色列人怎麼樣得救
怎麼樣在這個血的遮蓋之下
可以得到拯救
反倒對於滅命的天使的作為
只是簡單幾句話就描述過去
這也讓我們看到
上帝整個的心意
是關心到人如何得救
而不是要用這個
講到洪水怎麼樣的毀滅
那個不是祂的重點
神的心意是希望萬人得救
祂不願意一人沈淪
我們在讀聖經的時候
看到聖經裏面描述
就是我跟大家特別講到
在創世記第十一章講到巴別塔

(09\\\\\\\'10\\\\\\\"-09\\\\\\\'24\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P7，要上字幕)

什麼是巴別塔
聖經裏面只是講到說
這個巴別塔呢
是當時這些人
他們想要自己來建造一座城
要建造一個高塔
這個塔頂通天
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不過中文聖經裏面
翻譯成為塔頂通天
可能帶給我們一個誤解
可能更好的解釋就是
這個塔的頂端
那邊有一些畫著天上的天象
那是當時這些人他們所敬拜
天上的日月星辰…等等
這個也許是這個原來的意思
最好的解釋
但是這個裏面重點呢是講到
當時這些人
他們想要宣揚自己的名
他們想要敬拜天上的日月星辰
他們不去敬拜這一位
創造宇宙萬有的神
他們想要宣揚自己的名
反倒沒有尊崇神的旨意
要他們分散在全地 遍滿全地
他們想要說
我們要聚集在一起
這個是我們看到
為什麼上帝來到這個地上
就是把他們的語言都變亂了
就有各種不同的語言
他們就開始分散在全地
那我們各位在讀創世記
一到十一章的時候就發現到
創世記第十章裏面講到
挪亞的後代
就分散在世界各個不同的地方
那邊特別記載了
有七十個民族他們的名稱
這個七十個是代表
所有的這些世界上面的民族
那當然有些人問
那我們中國人在哪裏
對不起
聖經裡面沒有講到中國人
它只是用挪亞一家裏面
特別記載七十個民族
他們的名字
代表世界上面
所有這些的民族跟國家
他們分散在全地
但是通通都是從
同一個根源來的
所以在使徒行傳
第十七章二十六節那邊有講到
上帝從一本造出萬族來
又預先限定了
他們在這個世界上面
生活的疆界跟年日
這個萬族
也是包括所有的中國人在裏面
我們通通都是從上帝
祂的最原始的根源裏面所造
我們上面可以追溯到挪亞
挪亞再上面呢
可以追溯到亞當
那這是我們在這邊要來看到
整個上古的故事
就是創世記一到第十一章
它的故事的文學結構
在過去有不少的
研究聖經的學者
他們就注意到說
聖經也是一本
很重要的文學的作品
它的文學的結構
都是非常非常的緊密的

(12\\\\\\\'10\\\\\\\"-12\\\\\\\'25\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P8，不上字幕)
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在創造裏面
有上帝對亞當說話
亞當的兒子
在這個世界上面繁衍
在創世記第四章跟第五章裏面
分別講到
亞當的一個後代
是從該隱的後代產生
另外一個後代
是從亞當 塞特
以挪士的後代產生
所以一個是在第四章的家譜
一個是在第五章的家譜
而這個裏面
特別讓我們注意到
就是從亞當到挪亞時代的家譜

(13\\\\\\\'00\\\\\\\"-13\\\\\\\'26\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P8，不上字幕)
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不過在這邊呢我們就順便講到
有人以為說
我們看到挪亞一家
閃 含 雅弗他們的後代
已經分散在全地了
似乎上帝的旨意
就已經藉著他們就成就了
但事實上不然
當我們讀到了
第十一章巴別塔的故事
才發現到說
原來挪亞一家他們的後代
在巴別塔的事件裏面
他們是因為違反上帝的旨意
被上帝分散在全地
才看到這個七十個民族
分散在阿拉伯半島 在非洲
還有在北邊的高加索山脈
上古的故事
我這邊有一個圖表
給大家看到

(14\\\\\\\'10\\\\\\\"-15\\\\\\\'18\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P9，要上字幕)
****請把箭頭加粗

就是有一個學者
Dr. Walter C. Kaiser他所畫的
如果把人尊崇神的旨意
放在上面
人的墮落 犯罪
放在下面
你就看到
創世記第一章第二章
是講到上帝的創造
這在上面
但是講到始祖的墮落
這是往下
在始祖的墮落裏面
上帝審判
卻有恩典的預言
講到女人的後裔
這又往上
女人的後裔呢
他們繼續犯罪了
所以上帝有洪水的審判
但是洪水的審判中間
上帝卻又拯救了挪亞一家
又往上
在這裏面呢
就是特別上帝揀選了閃的後代
這個閃的後代
如果閃 含 雅弗
繼續發展下來的話
好像應該是完成了上帝的旨意
可是接下來我們看到
有巴別塔的事件
證明那個時候人類的罪惡
還是很大
所以上帝在閃的後代裏面
特別揀選了亞伯拉罕的一家
這就帶領我們進入到
創世記的第十二章以後
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那我在這裏
對於創造顯示出
上帝的旨意的話
我跟大家講一個
我自己過去曾經寫過的
一篇文章
文章的主題
就是講創造的祝福
這個或許讓我們對於
上帝的創造
有一些對於我們個人的一些
實際的經驗跟啟示
我給大家作一個參考
在我自己成長的歲月裏面
曾經有多次看到
上帝創造的祝福
十歲的時候
我在田野裏面抓蝌蚪
在花叢中間追蜻蜓
夜晚驚乍螢火蟲
好像飛翔的小燈籠
童稚的心充滿了奇趣跟喜悅

(16\\\\\\\'04\\\\\\\"-16\\\\\\\'16\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P10，要上字幕)

二十歲的時候
我第一次攀登玉山主峰
眺望遠方的太平洋
生平第一次感到
登得這麼高
看得這麼遠
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卻又與創造的主靠得這麼近
感覺這麼親
年輕的心編織了人生的憧憬

(16\\\\\\\'24\\\\\\\"-16\\\\\\\'34\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P12，要上字幕)

三十歲的時候
我來到了泰北的山區
在草棚孤燈下
聆聽好友分享宣教士的夢想
-----

純淨的夜空綴滿了鑽石一樣
閃爍的群星
有人說天上的每一顆星星
就好像一個寶貴得救的靈魂
我就試圖能夠擷取一兩顆
能夠存在自己的
記憶的荷包裏面

(16\\\\\\\'55\\\\\\\"-17\\\\\\\'16\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P12，要上字幕)

四十歲的時候
我跟我的妻子
一起攀登西奈山**********18.29
駱駝載著我們
沿著山壁小徑緩步上行
久違的銀河
就在伸手可及之處
轉個彎
又有幾顆星星
從山脊後面閃跳出來
-----

我向創造我的神祈求
但願我和妻子的愛情
能夠像天上的星星一樣
久久長長
五十歲的時候
我在飛機上面俯瞰神州大地
蜿蜒的長江
好像秀麗耀眼的銀色髮帶
無盡的黃土高原
像鋪滿金穀的地毯
黃土
領我穿越時空的長廊
追溯先民創業的腳蹤
長江
更引我奔向大海
追尋未來無盡的幸福
我就講到說
新的世紀
上帝的祝福就在這裏
那我們來看到
聖經裏面記載上帝的創造
心中更充滿了
很多的敬畏跟喜悅
因為上帝的創造顯示出
祂對人類的祝福
我們以後還會再講到
上帝的創造是非常有秩序的
上帝用六天來創造天地
地在受造開始的時候
是空虛混沌
混沌是因為沒有秩序
空虛是因為沒有內容
上帝用前面三天祂來建立秩序
用後面三天來充滿內容
上帝的秩序
就是把萬有作了一個分別
祂把光跟暗就分開
把空氣以上的水
跟空氣以下的水就分開
又把地和海也分開
祂分開光與暗
就定出晝與夜
使時間就有了節奏
上帝分開空氣以上的水
跟空氣以下的水
就有了雨 霧 霜 雪
四季循環
祂分開旱地跟大海
更使地就成為
適合人類居住的所在
上帝創造人類的方式
也顯示出上帝對人的祝福
顯出人類的獨特性
雖然人是用地上的塵土所造的
這個是叫人要謙卑
因為我們很卑微
但是另外一方面呢
在天地萬物中間
只有人是按照
上帝的形像所造的
顯出人的尊貴
叫人不可以自卑
只有人受造的時候
上帝是用祂的氣
吹到人的鼻孔裏面
使人就有了心理的活動
上帝是用親吻這樣子一個
最親愛的動作
來完成人的創造
使人不僅具有動物性
更具有理性
人不只是有理智 情感 跟意志
更有靈性
人被稱為萬物之靈
因為只有人有靈
或者我們稱作
叫作靈覺
有了這個靈覺呢
人類就可以跟神直接地來溝通
更可以來敬拜神
我們明白神的心意
完成神的旨意
上帝創造人的時間
也說明祂對人的真愛
你看人
是在上帝用六天
創造天地萬有中間的
人是最後被造
上帝是把萬有都造好之後
才造人
就好像說我們為人父母的
把一切嬰兒所需要的用品
通通都預備好了
嬰兒床也預備好了
衣服也預備好了
名字也預備好了
奶粉也預備好了
這個時候呢
我們才歡歡喜喜的
迎接一個新的生命的誕生
沒有父母親是要這個小嬰兒
先去作工
然後來迎接他的出生
上帝在造人的大工上面
人沒有任何一點的貢獻
只有享受上帝豐富的預備
上帝更看人是祂最完美的傑作
是祂一切創造的冠冕
上帝在創造的前面幾天
都只是簡單的講說 好
只有在把人創造完了之後
上帝才說 最好
上帝在創造完了之後呢
設立安息日
也顯示出上帝對人的祝福
上帝在創造的最初幾天裏面
祂都不得休息
因為第二天還要繼續的創造
只有在完成人類的創造之後
上帝才卸了祂一切的工
就安息了
祂賜福給安息日
定為聖日
並且帶領人類直接就進入到
祂所設定的安息的裏面
人受造
上帝說
應該是要六日勞碌作工
然後再安息
可是人受造完成之後
真正享受第一個完整的一天
不是工作日
反而是一個安息日
就是進入到上帝所預備的//這個安息的裏面
上帝為什麼安息呢
不是祂累了
而是祂作工已經完成了
祂看到祂所造的
都非常非常的好
所以祂就享受
祂也把人就帶到
祂所預備的這個
美麗的新世界裏面
享受上帝所預備的安息
我們人類六天勞碌作工
就有一天要休息
不作工
卻能有享受上帝預備的
這是一個信心的操練
因為要憑信心來接受
上帝信實的供應
今天凡是有基督教影響的地方
就有每週休息一天的規定
不僅身體得著休息
而且靈裏面可以得著更新
這是上帝給人類的很大的祝福
我們也可以從兩性的受造
來看到上帝創造的祝福
聖經裏面講到
上帝照著自己的形像來造人
是照祂自己的形像造男人
也照祂自己的形像來造女人
所以這裏呢
特別講到兩性的平權
因為不論是男性還是女性
都是有上帝的形像
沒有哪一個性別
比另外一個性別更優越
也沒有哪一個性別
應當受到歧視
歧視任何的性別
就是破壞了神的形像
我們有了這一層的認識呢
人類才得以共同承受神的祝福
最後我跟大家講到

(24\\\\\\\'24\\\\\\\"-24\\\\\\\'39\\\\\\\"請insert圖檔UOE3-P14，要上字幕)

我們從上帝所創造的
婚姻制度裏面
也可以看到上帝給人類的祝福
婚姻與家庭
是上帝起初所設立的
為要人類來完成神的命令
享受神的祝福
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因為整個創造故事裏面
上帝只有一次講到說 不好
就是看到亞當他獨居不好
他一個人單獨不好
所以上帝為這個男人
造一個配偶來幫助他
上帝用亞當的肋骨來造了夏娃
祂領夏娃到亞當的面前
亞當就作起詩歌來了
說 這是我骨中的骨
這是我肉中的肉
亞當就稱呼她為女人
在希伯來文裏面呢
很少有這些的形容詞
這個骨中的骨 肉中的肉
就是最高級的一個形容詞
最高級的一個稱讚
所以你看
愛情的力量是很偉大的
讓一個土里土氣的男人
在愛情的中間
就突然之間變成一個
出口成章的詩人
他們第一次見面
就是以讚美的話來開始
他們也因此享受
婚姻中間的祝福
因為人類的第一個婚姻
就是上帝作媒人
作主婚人 作證婚人
上帝藉著婚姻來賜福人類
建立最親密的人際關係
滿足最深的感情的需要
完成神的託付的夥伴
今天人類的社會呢
也需要對這一點
有更深的認識
祝福您
從上帝的創造當中
能夠來看見祂的祝福
也享受美麗的人生