UOI0029

各位弟兄姊妹大家平安
歡迎收看空中聖經學院的節目
我是陳志宏牧師
我們未來會有十二集的課程
一起來學習有關舊約聖經當中
尼希米記的真理
詩篇一百一十九篇105節//這樣告訴我們
上帝的話語是我們腳前的燈
是我們路上的光
盼望我們每一次
一起來研讀上帝話語的時候
上帝都可以//照明我們心中的眼睛
幫助我們在祂的真光當中//得見光
讓祂的話語//成為我們的引導 力量
還有隨時的幫助
這十二集的課程
我們要從一個角度來查考//尼希米記的真理
怎麼樣的角度呢
就是從使命與異象的角度
為什麼要我們從這個角度
來思考尼希米記的真理呢
因為從尼希米記當中
我們會看見尼希米
是一個有清楚使命跟異象的人
而且尼希米//把他怎麼樣領受異象
怎麼樣實踐異象
在異象當中遇見很多的困難
然後一一克服困難
堅持到底的過程
整個都記錄下來
而且還有一點非常有意思
請問尼希米他的角色是什麼呢
他是王的酒政
他是波斯王
亞達薛西王身邊的一個//親信的大臣
換句話說他是一個政府的官員
他既不是先知 也不是祭司
也就是說//他不是一個全職的傳道人
他是一個帶職事奉的基督徒
或者我們用今天的話說呢
他是一個職場宣教士
所以我們從他身上//我們可以學到
不單是全職的傳道人
可以領受從上帝而來的//使命跟異象
實際上是每一個基督徒
我們都能夠從上帝領受
屬於我們這個人//獨特的使命跟異象
我們可以在//我們自己的處境當中
被上帝大大的使用
盼望從接下來幾天的課程當中
我們可以更多的認識尼希米
欣賞他
也從他身上有許多美好的學習
今天我們要來查考的內容是
尼希米記的第一章
第一章是記載
尼希米領受異象的萌芽的階段
我們如何從上帝領受
上帝給我們這個人//獨特的使命跟異象呢
從尼希米身上
我們至少可以學到//三方面的事情
分別是第一
我們要主動來關懷//這個苦難的世界
第二
我們要對現況//有一種神聖的不滿足感
第三
我們要來禱告尋求上帝的面
首先我們來分享第一個要素
就是我們要主動來關心//這個苦難的世界
-------------

尼希米記1:2-3

那時
有我一個弟兄哈拿尼
同著幾個人從猶大來
我問他們那些被擄歸回
剩下逃脫的猶大人
和耶路撒冷的光景
他們對我說
那些被擄歸回剩下的人
在猶大省遭大難 受凌辱
並且耶路撒冷的城牆拆毀
城門被火焚燒
------------

尼希米如何知道
當時猶大//跟耶路撒冷城的狀況呢
是他主動去詢問的
當然有人從猶大 從耶路撒冷
來到書珊王宮的時候
尼希米主動地向他們打聽
猶大跟耶路撒冷的消息
主動地詢問
表示他非常的關心
在這裡我們也稍微介紹一下
尼希米記的時代的背景
舊約聖經告訴我們
上帝透過摩西
帶領以色列人出了埃及
然後再透過約書亞
帶領以色列人進入應許之地
就是迦南地
也就是今天的巴勒斯坦
但以色列人他們在迦南地
他們不斷地拜偶像
犯罪 悖逆上帝
最後因為以色列人的罪惡//實在太大了
所以上帝容許他們亡國
很多的百姓//被擄到巴比倫帝國的各處
但是猶太人在亡國之前
上帝曾經透過先知耶利米//這樣宣告說
當他們被擄的日期//七十年為滿
七十年之後呢
被擄到巴比倫的猶大人
可以歸回到迦南地
果然七十年之後//上帝的應許實現了
當巴比倫帝國被波斯帝國//所取代的時候
波斯王古列一即位就下詔
讓猶大人可以歸回故土
所以當時有四萬多名的猶太人
願意回到殘破不堪的//猶大跟耶路撒冷
隔年他們就開始重建聖殿
但重建聖殿的過程當中
他們也遇見困難
停工了
停工了十幾年
後來透過先知哈該//跟撒迦利亞的鼓勵呢
猶大人又重新開始//重建聖殿的工程
四年之後完工
不過建造聖殿是一回事
重建耶路撒冷的城牆//又是另外一回事
因為聖殿是宗教場所
是敬拜神的地方
在波斯帝國//對宗教寬容的政策之下
攔阻並不是很大
但是城牆就不太一樣
因為城牆有防衛跟軍事的功能
特別耶路撒冷是在山上
是一個易守難攻的地方
重建城牆之後
會讓耶路撒冷恢復成為一個
很堅強的軍事堡壘
如果其中的百姓叛變
這個波斯政府要付出//極大的代價
才有可能再次攻下耶路撒冷
所以周圍的敵人他們一直攔阻
耶路撒冷城牆的重建
波斯帝國的中央政府
也不是那麼樂於見到
耶路撒冷城牆的重建
所以從聖殿建好之後
到尼希米這個時代
又過了七十年
在沒有城牆的保護之下
猶大人的性命很容易受到//敵人的攻擊
敵人很容易來偷竊//搶奪他們的財物
甚至殺害他們的性命
城牆具有保護的功能
沒有城牆
仇敵就很容易來//偷竊 殺害 毀壞
百姓的財物還有生命
其實我們今天的社會國家
有很多有形跟無形的城牆
都有很嚴重的破口
以致於我們的仇敵魔鬼
可以很輕易地來//偷竊 殺害 毀壞我們的生命
我們的政治的城牆//有許多的破口
有不少的官員
不以建設國家//服務百姓為目的
他們以追求個人的利益為目的
我們的經濟的城牆//有許多的破口
貧富不均的情況相當的嚴重
我們的社會呈現M型的發展
有錢人非常有錢
貧窮人非常的貧窮
所以對這些貧窮的人來說
這個相對的剝奪感
讓他們心中忿忿不平
一有一些事件//或有一些新聞
會點燃人心中的怒火
有時候造成的動亂//是一發不可收拾
我們的司法的城牆//有很多嚴重的破口
司法的公信力不彰
對有權有勢的人的判決
跟一般小老百姓的判決
似乎不太一樣
我們的媒體有許多的破口
很多主流的媒體所報導的內容
早就充斥了暴力還有色情
我們的教育有許多的破口
很多的老師常常感嘆
學生的素質跟他們求學的態度
不斷地越來越糟糕
不是向上提升
而是向下沉淪
其實我們社會國家最大的破口
莫過於家庭的破口
我們的離婚率越來越高
在亞洲已經排名前幾名
離婚就造成很多破碎的家庭
愈來愈多功能不健全的家庭
家庭原本應該是//暴風雨當中的避難港
但是越來越多的家庭
成為避難港中的暴風雨
如果家庭這個最後的堡壘
不能給我們溫暖 安慰//還有接納
我們要到哪裡尋求//我們的安全感
尋找我們的歸屬感呢
我們在這個社會當中
每天都可以看見
一件又一件的//重大新聞事件發生
如果我們願意主動去關心//這些事情
我們可以看見太多的需要
從這些需要當中
我們就會找到
上帝要託付給我們個人的//使命跟異象
所以接下來我們要來到
領受使命跟異象的第二個要素
就是我們要對現況
要有一種神聖的不滿足感
當尼希米聽見//耶路撒冷的光景之後
他的反應是什麼呢
一章4節說
我聽見這話
坐下哭泣 悲哀幾日
尼希米當時人在哪裡
他住在離耶路撒冷//幾百里外的書珊城
她是當時波斯帝國//四個首都之一
他人在王宮
他的職務是酒政
酒政最大的任務是什麼呢
就是國王每喝的每一杯酒
他要先喝過
確定沒有下毒
然後才給國王喝
所以酒政通常是王的親信
是心腹
是最高權力核心人物之一
他的工作雖然非常的不輕鬆
因為身繫帝國最高領袖的安危
但是他的待遇也是非比尋常的
要什麼就有什麼
他有許多的享受
有許多的特權
但是我們看見尼希米的個人
雖然前途一片光明
一般人所想要追求的
他大概差不多都已經擁有了
但是他心中仍舊有一個//極大的不滿足感
他的不滿足感
不是為了他個人的前途//將來的發展
而是為了他祖國的同胞
為了這個曾經被上帝所揀選
作為祂名的居所的城市
所以我們把這樣的不滿足感
給它一個特別的名稱
叫作神聖的不滿足感
異象跟使命
通常來自心痛 還有負擔
當我們對現況//感到非常滿意的時候
我們就沒有辦法發現
上帝要給我們的異象
因為當我們覺得//一切都很好的時候
我們就不覺得//有些事情 有些事物
是需要被改變的
有些東西//是迫切地需要被改變的
但是就是因為我們覺得//有些現象是不好
有些狀況是非常的不好
不好到令我們心痛
我們才覺得//我們需要為此來努力跟奮鬥
在十八世紀的英國
有個國會議員叫作威伯福斯
他為一件事情感到非常的心痛
就是當時國際之間//販賣奴隸的問題
請問威伯福斯他自己
有沒有親戚朋友被賣作奴隸呢
沒有
事實上這些奴隸
為英國提供了很多廉價的勞力
讓英國人整個的生活水準提升
為他們帶來許多的財富
但是在威伯福斯裡面
他有一個神聖的痛苦
他覺得這些奴隸也是人
雖然他們的膚色//跟他不太一樣
但是他們也是按照上帝形像//所被創造的人
為什麼跟他們一樣
同樣是照著上帝形像//所創造的人
要受到這些非人的待遇
過著沒有尊嚴的生活呢
所以威伯福斯為此//感到非常的痛苦
他就結合了當時跟他一樣
七個有良知的英國的國會議員
他們成立一個//叫作克拉朋的聯盟
他們在英國國會當中
推動廢奴的法案
向當時販賣奴隸的//政商集團來挑戰
因為這個利益是非常大的
所以攔阻也是非常多的
但是他們鍥而不捨
他們經過幾十年的努力
他們終於在國會當中
通過禁止販賣黑奴的法案
相對於後來美國//必須打一場南北戰爭
死傷許多的人
才能夠達到//禁止販賣黑奴的成果
威伯福斯//他在不流血的狀況之下
可以改革//可以達成同樣的事情
是更值得我們去效法的
親愛的弟兄姊妹
或許對我們來說
我們的個人 我們的家庭
我們目前生活過得很幸福
很美滿 很平安
但是我們要求上帝幫助我們
不要單顧我們自己的事情
求上帝幫助我們//也去顧別人的事情
求上帝把一種神聖的不滿足感
放在我們的心裡面
不是為了我們自己
而是為了更多體會到//上帝愛世人的心
讓我們看見很多人
被撒但魔鬼所偷竊 殺害
毀壞他們生命的時候
在許多的痛苦當中
我們心裡面就感到不安
我們就感到不忍
我們讓上帝的憂傷
成為我們生命當中的憂傷
這是我們可以領受//使命跟異象的
第二方面的要素
就是我們要對//我們所看見的現象
有一種神聖的不滿足感
接下來我們要來看
我們要領受使命跟異象的//第三個要素
就是我們要到上帝的面前來
我們要來禱告
我們來尋求上帝的面
尼希米記一章4節說
我在天上的上帝面前禁食祈禱
然後接下來
尼希米記的一章5到11節
就是尼希米禱告的內容
這個禱告的內容
我們可以仔細分成三個部分
首先第5節是讚美的禱告
6到7節是認罪的禱告
接下來8到11節
是祈求的禱告
我們接下來要更仔細地來看
尼希米所禱告的內容
首先是讚美的禱告
尼希米禱告一開始
他並沒有直接來進入祈求
而是先從對上帝的稱頌開始
這跟主禱文的次序//其實是一樣的
主禱文一開始//教導我們怎麼禱告呢
我們要先尊上帝的名為聖
所以尼希米在禱告當中
一開始他對上帝用了三個稱呼
分別是耶和華 天上的上帝
還有大而可畏的上帝
上帝的名字跟上帝的位格
上帝的屬性 作為
有非常密切的關係
所以尼希米對上帝的稱呼
會跟他接下來//禱告祈求的方向 重點
有密切的關係
因為上帝是這樣的上帝
所以尼希米他覺得他的禱告
是大有盼望的
耶和華這個名字
是上帝跟以色列人立約的時候//所用的名稱
這個名字是祂在回答//摩西的時候
啟示給以色列人的
摩西問祂說
如果我回去以色列那邊
說我們祖宗的上帝來拯救我們
到底你的名字是什麼呢
上帝的回答是什麼呢
中文和合本翻譯成
我是自有 永有的
那其實這個翻譯//是比較文言一點
直接翻譯的意思是什麼呢
我是我所是的上帝
所以當尼希米//向耶和華禱告的時候
表明他是跟這位//與以色列人立約的上帝
應許要眷顧 保守
幫助他們的上帝來禱告
所以在接下來的禱告詞當中
尼希米強調上帝是什麼
上帝是守約//然後施慈愛的上帝
他盼望上帝記念
祂跟以色列人所立的約
幫助以色列人脫離
當時遭大難 受凌辱的痛苦
那接下來他對上帝的稱呼
是天上的上帝
那是創造天地上帝的縮寫
所以天上呢
把上帝跟世人分開
表明上帝偉大跟超然的屬性
也表明上帝的能力//是無可比擬的
上帝的能力
連當時地上最偉大的//波斯帝國的君王
亞達薛西王
都沒有辦法與祂相比
所以上帝有辦法 也有能力
拯救 幫助猶大人
大而可畏的上帝
直接翻譯是偉大//而且可怕的上帝
上帝不單偉大
而且祂還是可敬畏的
在聖潔//滿有權能的上帝面前
其實我們應當存著//恐懼跟戰兢的心
在從出埃及
到進入迦南地的這個過程當中
上帝行了十災來拯救以色列人
脫離了埃及的奴役
祂又親自在//進入迦南地的過程當中
趕逐迦南的七族
讓以色列的百姓//可以承受應許之地
後來當他們在這個迦南地
安居樂業一段時間
當他們又去行惡
他們去拜偶像
他們犯了很多罪的時候
上帝的可畏在什麼地方顯現呢
就是在祂審判北國以色列
跟南國猶大的過程當中
祂容許亞述帝國//消滅北國以色列
容許巴比倫帝國消滅南國猶大
上帝的可畏表明在祂審判背道
不守誡命的以色列人
當他們被擄到外邦
也因為上帝是大而可畏的
所以接下來就帶入//下面的認罪禱告
尼希米的認罪禱告很有深度
他的禱告
把當前被擄//歸回猶大百姓的需要
放置在上帝漫長的歷史當中
怎麼樣來對待祂全子民的光景
尼希米跟以斯拉一樣
他看出在歷史的當中
以色列的百姓//持續不斷地背叛上帝
所以他跟以斯拉一樣
他承認他自己
也在以色列百姓的罪當中有分
尼希米這樣禱告說
在第6節
承認我們以色列人//向你所犯的罪
我與我父家都有罪了
這是一種認同性的悔改
這樣的認同性悔改呢
是在被擄時代所發展出來的
以斯拉跟但以理的禱告
也出現同樣的模式
所以尼希米是自己站在//罪人的地位當中來禱告
他跟百姓有強烈的認同感
所以他的認罪也可以代表
以色列百姓的認罪
尼希米認罪禱告的重點//是什麼呢
他禱告說
我們沒有遵守
你藉著僕人摩西//所吩咐的誡命 律例 典章
以色列人之所以可以得到
迦南地作他們的產業
這是上帝跟他們//立約當中的應許
而得著應許的前提是什麼呢
就是他們要認真的來遵守
上帝透過摩西//所啟示他們的律法
而在上帝跟他們//所立的約當中
也包含了
如果他們不好好遵守律法
就會被趕逐出//應許之地這樣的啟示
所以尼希米的//這個認罪禱告當中
表達出以色列百姓今日落入在
這樣的悲慘的光景當中
是他們罪有應得的
當尼希米很真誠的//作完了認罪禱告之後
他就開始進入祈求的禱告
他在8到9節這樣禱告說
-------------

尼希米記1:8-9

求你記念
所吩咐你僕人摩西的話
說 你們若犯罪
我就把你們分散在萬民中
但你們若歸向我
謹守遵行我的誡命
你們被趕散的人雖在天涯
我也必從那裏將他們招聚回來
帶到我所選擇立為我名的居所
--------------

所以這兩節經文
引述摩西律法當中
提到兩個很重要的應許
第一個應許
叫作背道就會亡國的審判
第二個
是他們假如說悔改行道
他們可以回歸的應許
上帝是信實的上帝
既然這個背道就會亡國的宣告
已經發生了
那麼如果他們行道悔改呢
就可以回歸這樣的應許
應該也可以發生
所以尼希米就抓住這樣的應許//這樣的真理
向上帝禱告祈求
尼希米正是呼喚上帝
不要忘記//祂曾經賜給祂子民的應許
要保護他們
要再次招聚他們
他要提醒上帝
以色列百姓是祂所救贖的//僕人跟子民
如果我們用//主禱文的禱告來看呢
尼希米的禱告的重點是什麼呢
就是上帝的旨意
可以行在地上//如同行在天上一樣
因為上帝的旨意是什麼
凡願意悔改的人
上帝總是願意跟他們恢復//活潑的生命的關係
因為上帝是那位//守約施慈愛的上帝
所以這是上帝的旨意
尼希米禱告
上帝的旨意可以行在地上//如同行在天上
如果我們用約翰一書五章//14到15節的真理
來看尼希米的禱告
是非常貼切的
-------------

在約翰一書5:14-15

我們若照祂的旨意求甚麼
祂就聽我們
這是我們向祂所存
坦然無懼的心
既然知道祂聽我們一切所求的
就知道我們所求於祂的
無不得著
-----------------

尼希米知道他的禱告
是照著上帝旨意的祈求的
所以他愈禱告愈有把握
上帝會應允他的禱告
所以他準備開始採取行動
怎麼行動呢
11節他說
使你的僕人現今亨通
在王面前蒙恩
他準備向亞達薛西王提出
讓他回到耶路撒冷//重建城牆的祈求
使命跟異象是從上帝而來的
當我們看到社會當中
有這麼多的破口//這麼多的需要
我們除了會有//神聖的不滿足感之外
我們還有很深的無力感
我們會覺得問題困難這樣的大
我這個微不足道的人//能做什麼呢
似乎甚麼都不能做
但是當我們願意到//上帝面前來禱告
尋求上帝面的時候
上帝會告訴我們//我們可以做些什麼
而且上帝會為我們開路
讓我們有機會開始這樣的工作
我們如何明白
上帝給我們的使命跟異象//是什麼呢
我們需要到上帝面前來禱告
禱告不是我告訴上帝說
我的計畫是什麼
然後求上帝來幫助我//完成這個計畫
禱告是我們到神的面前//來求問上帝
上帝啊
你對這個現象 對這個問題
你有什麼計畫
然後我們求上帝告訴我們
你的計畫當中我該做什麼
而且我們禱告必須有點耐心
尼希米花了//四個多月的時間禱告
上帝才為他開路 預備機會
其實上帝非常樂意
聽我們為我們的社會 國家//所發出的禱告
祂不但樂意
祂還非常渴望
我們為社會國家
積極地禱告祈求
-----------

以西結書22:30

我在他們中間
尋找一人重修牆垣
在我面前為這國站在破口防堵
使我不滅絕這國
卻找不著一個
------------

親愛的弟兄姊妹
上帝今天仍舊在尋找
是否有人願意站在
我們社會國家的破口當中
政治的破口 經濟的破口
教育的破口 司法的破口
工程的破口 環境的破口
家庭的破口上來防堵呢
如果上帝找得到
祂就要透過我們這些人//來重修城牆
讓魔鬼不能再透過這些破口
來偷竊 殺害 毀壞//我們百姓的性命
讓上帝公義的審判
不至於必須要滅絕這國
親愛的弟兄姊妹
你願意被上帝找到嗎
你願意主動地去關心
我們社會 國家//許許多多的問題跟需要嗎
你願意讓上帝
把那個神聖的不滿足感//放在你的裡面嗎
你願意來禱告尋求上帝的面
讓上帝把祂的異象跟使命//給你嗎
你願意跟上帝說
主啊 讓我的心跟你的心一樣
讓你心痛的事情
求你也讓我心痛
讓你沒有辦法得到安息的事情
主啊 也求你讓我//不能得到安息
我們要懇求主
把那個祂當年給尼希米
那樣的負擔跟感動
今天同樣也放在//每一個基督徒的心中
讓我們看見我們的家庭
讓我們看見我們的教會
讓我們看見社會國家//許許多多問題的時候
我們裡面
有一個很深層的//神聖的不滿足感
以致於我們必須來//禱告尋求神的面
直到上帝為我們開路
直到上帝把那個解決//這些問題的做法
啟示在我們面前
而且上帝與我們同在
讓我們可以去完成
祂所託付我們的//使命跟異象為止
我們一同到上帝的面前來禱告
親愛的上帝
我們要來稱頌讚美你的名
因為你是那位//守約跟施慈愛的上帝
你也是那位不忍心看見
世人被魔鬼偷竊 殺害 毀壞//他們的生命的上帝
我們要懇求主
把那個神聖的不滿足感
放在我們的裡面
願讓你心痛的事情
也成為讓我們心中//感到痛苦的事情
求主幫助我們可以領受
你要給我們的使命跟異象
也賜給我們勇氣跟智慧
去完成你所託付給我們的//使命跟異象
我們這樣的禱告祈求
是奉靠主耶穌基督寶貴的聖名
阿們