親愛的弟兄姊妹大家平安
我是台南大光教會蔡安祿牧師
我今天很高興
跟大家來分享一個題目
叫做情感與責任
情感與責任
曾經有一篇文章這麼說
有一個婦人
剛好在家裡看電視
她的丈夫就跟這個妻子說
我們離婚吧
這個妻子聽到她丈夫
跟她說這句話
她不太相信
她說 你在跟我開玩笑嗎
第二句話
她的丈夫跟這個妻子說
不是開玩笑
因為我愛上了別人
這個妻子很難過
就問他說 什麼時候的事情
他說是因為他參加觀光旅遊時
所認識的女孩子
這個女孩子本身是一個導遊
丈夫這麼說
她很單純又很熱情
一直稱讚這個女孩子有多好
妻子到最後
不要給丈夫困境 困難
所以就答應他說 好
你若喜歡她
不然我們就離婚
辦理所有的手續
到快完成離婚的前一天
這個丈夫就約他要離婚的妻子
在最後一晚到外面吃飯
盼望可以有一個
很美的離婚完結篇
所以在吃喝當中
這個妻子跟丈夫的對話
就這樣經過
丈夫一邊吃飯
也喝了些許酒
在那裡說了對不起妻子的話
但是也一直稱讚這個女孩子
導遊小姐有多麼好
有多麼體貼 有多麼熱情
有多麼貼心 有多麼勤儉

好像這個丈夫自我沉醉
在戀愛 愛情的裡面
這個要離婚的妻子聽了之後
心裡也有點傷心
打斷要離婚的丈夫的話
就這樣對他說
好吧 既然要離婚
這樣也好
以後我就不必再當黃臉婆了
我也不必再為你擔心
不必再為你傷心
我也不必再擔心你喝酒
也不必擔心你抽菸
也不必擔心你喝醉倒在路上
三更半夜沒回來
我也不必再花時間
陪你回鄉下父母的家
我不必再為你的家裡
擔心很多麻煩
我可以用我自己的時間
用我自己的金錢
可以把我自己打扮得很好
好吧 既然要離婚
就讓你自由
這個妻子一邊說一邊感慨
也喝了些許酒
將她內心的心聲就說出來
妻子說 三十幾歲的妻子
誰不在意經營多年的婚姻
她一邊說一邊笑說
離吧
離婚就離吧
看你有多愛她
看她有多愛你
我不曾年輕過嗎
我不曾青春過嗎
我不曾熱情過嗎
我不曾體貼過嗎
但是你知道嗎
自從結婚之後
孩子一生出來
我就要將十分中的一分
給你的父親
我就要將十分中的一分
給我的父親
我就要將十分中的一分
給我的孩子
一個女孩子 一個小姐
能夠將她的十分來愛你
我身為一個妻子
我無法用十分來愛你
因為我要愛我的爸爸
也要愛你的爸爸
也要愛我們的孩子
我相信這個跟你在一起
十分的女孩子
有一天她若跟你結婚
建立家庭 又有了孩子
我相信她也無法用十分來愛你
你看 我不曾愛你嗎
你看 我不曾熱情嗎
你看 我不曾體貼嗎
你看 我不曾羅曼蒂克嗎
這個妻子一邊說一邊流淚
一邊說一邊憂傷地在那裡
向她要離婚的丈夫
說出她內心的感受
所以她說完之後
她說 我曾經是一個
曾用十分愛你的女孩子
但是經過婚姻的洗禮
現今我只剩七分能愛你
當一個十分的女孩子愛你時
我這個只能用七分愛你的妻子
當然我不會贏她
我也無法抵擋
這個故事講到最後
說他們在最後要離婚的前一晚
吃這頓飯
妻子就這樣對她的丈夫
說出她內心很多的感受之後
這個故事說
這個丈夫隔天改變他的主意
最後這對夫妻並沒有辦離婚
各位
這篇文章叫做
只能夠愛你七分
這個故事在告訴我們什麼
這個故事告訴我們
在現實的生活中
情感與責任的爭戰
人的生命裡不只是情感
人的生命 真實的生活裡
情感又帶有部分的責任
在責任當中
如何營造一個情感
這是每一個人真實的生活中
我們都要去面對的
所以今天我用這個題目
跟大家一起分享
情感與責任的爭戰
首先第一點
我要跟大家分享
一個人他所收割的
就是看他自己如何栽種
收割的乃是按照你的栽種
我們知道君王大衛
在他一生當中
大衛這位君王
有很多軟弱 犯罪
最明顯的就是他跟拔示巴
犯了姦淫的罪
他又害死別人的丈夫烏利亞
但是君王大衛
無論他的罪多大
他在上帝面前
確實透過認罪之後
大衛就得著上帝的赦免
但是
雖然上帝赦免大衛
但是大衛仍然要承擔
犯了這個罪之後所帶來的結局
所以大衛他的一生中
災難一個接著一個
他的生命也經歷了
很多死亡的滋味
所以箴言第九章第17節

大衛的一生讓我們看見
偷來的水真的比較甜嗎
若是 也是暫時的
大衛的一生讓我們覺得
暗吃的餅比較有味道
是嗎
若是 其實是自我欺騙
罪會給人麻醉
罪會給人刺激
罪會帶來一時的刺激
但是罪會帶來一把大火
將我們捲入那個更加
深沉 失望 空虛 悲哀
甚至死亡當中
所以當先知拿單
當面用富人強取窮人的
唯一一隻母羊羔時
大衛指責那個富人
要償還所取羊羔的四倍
你看
大衛這樣定別人的罪
其實等於就是定自己的罪
所以一個殺人犯大衛
他真正要償還四倍
所以大衛害死別人的丈夫
結果大衛他四個兒子
要來賠償烏利亞的一條命
所以大衛四個兒子
第一個 拔示巴所生的兒子
第二個 暗嫩
第三 押沙龍
第四 亞多尼雅
我們看見
人如何栽種
人就如何收成
假如一個人不看重婚姻的誓約
隨便破壞婚姻
兩性的聖潔
卻是上帝所看重的
上帝一定不喜悅
所以別以為隨便犯罪
沒有人知道
其實是這樣嗎
耶利米書第二章19節

撒母耳記下第十二章第10節

所以你看見
第一個拿刀攻擊大衛家的是誰
押沙龍
上帝用押沙龍作管教大衛的杖
上帝用大衛最愛 最親的家人
照著他欺騙別人
淫亂 謀殺的方式
報應在大衛身上
人種的是什麼 收的也是什麼
這是不變的定律
當押沙龍叛亂
接近耶路撒冷時
大衛帶著幕僚
大衛帶著勇士
半夜偷偷逃亡
當時大衛已經不年輕了
約略六十歲
健康和力量不像以前健壯
然而大衛要再一次
面對曠野的逃亡
面對曠野流浪的生活
所以撒母耳記下第十五章30節

各位
這位王
是上帝所膏抹的大衛王嗎
這位王是巨人的殺手嗎
是偉大的以色列戰士嗎
這位是上帝所賜福
是上帝所興旺的偉人嗎
大衛曾經這麼說
我的福杯滿溢
但是我們看見大衛的犯罪
要飲的卻不是福杯
是他的苦杯
每一點 每一滴
大衛都無法逃避
是的
但是當我們悔改時
我們的罪就得著赦免
可是有時候人犯罪
罪得著赦免
但是人仍然必須
要承擔罪的結果
像一個人開車發生車禍
可能對方赦免他 和解
但是得到對方的原諒
但是人除了要面對
承擔法律結果的同時
有時人要承擔那個傷害
所帶來肉體的殘傷
那個肉體所帶來的傷痕
永遠跟隨著
第二
致命性的軟弱是什麼
在人一生致命性的軟弱
致命性的軟弱就是
放縱的情感
大衛的生命中最大的致命傷
就是那個不受管轄的情感
不受管轄的情感
我們都知道
大衛的生命有很多優點
愛上帝
愛上帝的子民
是一個勇敢領袖
有膽識的人
但是我們看見
一個勇敢有膽識的人
上帝帶領這個人
上帝讓人的生命有情感
上帝不要人的生命是冷淡
上帝不要人的生命
是一個枯乾的人
上帝要人有豐富的生命
有豐富的情感
但是上帝所創造的
不只是情感
上帝所創造給人的
不只是熱情
包括男女之間的性
也是上帝所創造的
但是很多時候人誤用性
人將性視為是一個
犯罪 放縱的工具
性是從上帝來的禮物
所以性在上帝的面前
要有上帝的聖潔
要有上帝的掌管
在婚姻以外的性
就是違背上帝的心意
一個不受管轄的情感是放縱的
過度的情感
氾濫的性關係
只會帶出悲劇
只會帶出痛恨
沒有真實的幸福
所以一個多妻
放縱情慾的家庭
帶給孩子的
從各方面來說
都是錯誤的壞榜樣
就因為大衛本身有不好的榜樣
所以大衛的兒子暗嫩
對他同父異母的妹妹他瑪
加以性侵
豈不是像大衛對待拔示巴一樣
大衛的兒子押沙龍
對自己的父親大衛背叛 報仇
豈不是像大衛
設計陷害烏利亞一樣嗎
大衛是一個不忠實的丈夫
大衛是一個失職的父親
大衛不是不愛他的兒子
大衛非常愛他的兒子
非常愛
但是卻是溺愛
大衛過於重感情
對他的子女
沒有盡到管教的責任
暗嫩犯了強暴和亂倫的大罪
聖經說 身為父親聽到這件事
只有生氣
也只是生氣
押沙龍是他瑪的親哥哥
押沙龍等候父親的處理兩年了
看見父親都沒做任何的刑罰
他無法再等候
所以他自己起來報仇
將暗嫩殺死
押沙龍殺死暗嫩之後
跑回他母親的家
在那裡三年
不過大衛的心就軟化了
不僅饒恕押沙龍
還渴望要見他
所以大衛對押沙龍的刑罰
是等候五年不與他見面
等到父子見面時
他竟然是以親嘴作和解接納
他明明知道
押沙龍心中沒有上帝
不敬畏上帝
他明明知道
兒子押沙龍的品格有問題
但是大衛這個父親
他對兒子不做守望 不做教導
不做勸勉 不做督責
在他兒子押沙龍身上
縱容是大衛生命中的軟弱
放縱的愛一定會帶出
痛悔 傷害
所以台灣人有一句俗語這麼說
寵豬舉灶 寵子不孝
嚴官府出厚賊
嚴爸母出阿里不達
意思就是身為一個父母
我們如何盡到
管教子女的責任
是我們身為父母的人
不可推辭的
第三
我要跟大家一起分享
責任比情感更重要
押沙龍背叛他的父親大衛
當大衛的元帥約押
平定這些叛亂
軍隊回到瑪哈念時
他們沒有受到流亡政府大衛
熱烈的歡迎
反而好像打敗仗的部隊一樣
每個人靜悄悄
羞恥地入城
為什麼
聖經告訴我們
大衛王當時不記念
他的軍隊的勝利和付出
只記念他兒子的死傷
為他兒子哀哭
所以
押沙龍是大衛的兒子沒錯
但是對整個國家 軍隊來說
押沙龍是背叛國家
押沙龍是背叛君王的罪人
這些軍人冒著生命危險
保護國家
這些軍隊冒著生命危險
保護人民和國王
今天他們辛苦打敗押沙龍回來
他們不但沒有得到君王的鼓勵
卻看見君王個人在那裡
為了兒子悲傷
好像做錯事的不是押沙龍
好像做錯事的
是這些忠心擁護大衛的
部屬和軍人
各位
領袖很多時候是責任勝過情感
領袖不能被個人的憂傷打倒
導致影響到
他忠心執行他的職責
就算他會心碎
領袖還是要勇敢帶領 領導
這是每一個領袖
必須付出的一個代價
所以有使命在身的人
應該要將自己的情感
跟自己的興趣放一邊
即使有過度的悲傷
也要勇敢堅持
免得讓領袖陷入以自我為中心
忽略了別人
所以利未記第十章第1節

各位
亞倫默默不言是什麼意思
亞倫他的兒子獻上凡火
被上帝燒死
他在那裡沒有表示哀傷
他的心難道不會痛嗎
親眼看著自己的兒子
受到上帝的審判而死
心怎麼會不痛
但是身為一個大祭司
受上帝託付
要帶領以色列百姓
來認識上帝的重要責任
無論怎麼樣
領袖亞倫的確要來承受
所以在新約聖經
主耶穌基督吩咐我們
作祂門徒的
首先要坐下來
要計算代價
各位
我們的興趣
我們的志向
我們的關係
我們的情感
在要當耶穌基督門徒的前提下
我們就要計算
我們是否願意降服
在上帝的主權
讓祂成為我們生命的主
偉大的神學家陶恕這麼說
他說 世上偉大的人物
多數都是孤單的
世上偉大的人物
多數都是孤單的
寂寞好像是聖徒必須要付出
成聖的代價
所以當人處在上帝的管教下
我們是喜樂還是埋怨
當人處在上帝的管教下
我們是勇於接受
還是我們在那裡
很情緒化地在那裡埋怨
我們對上帝的管教
我們是用什麼樣的態度
來看待和處理
所以有時我們為了造就人
我們要管理好自己的情緒
我們為了造就人
我們要好好管理自己的言語
假如一個人
遇到人都常常訴苦
遇到人都常常埋怨
遇到人都說負面的話
遇到人都說一些顛三倒四
不造就人的話
你的生命對人
就無法有正面的影響力
有一個妻子
她的丈夫有外遇
這個妻子常常將她的丈夫外遇
這樣的傷害
不斷地向她十二歲的女兒透露
這個母親遇到丈夫 父親
外遇的難處
結果
常常對這個女兒這麼說
有一天到她女兒長大時
她對婚姻存著很大的恐懼
導致我所認識的這個女孩子
到後來
她一直不敢進入婚姻裡
所以責任與情感
是我們每一個人
都要適當操練的
最後第四點
跟大家一起來分享
我們在責任與情感中間
要學習提升自我管理的能力
我們要提升自我管理的能力
如果大衛早知道
那個短暫 片刻
被禁止的情感
若能夠換回家庭的和諧
能夠換回 兌換
兄弟姊妹和睦的相處
我相信大衛
他經過深深思考之後
他不會被那個
短暫的情感和刺激勝過
有一些人面對
所發生不幸的事件
有些人能夠很沉著來面對
有些人會被這個壓力
不幸的事件打倒
關鍵在哪裡
關鍵在一個人的
情緒和情感的自我管理能力
所以我認為危機
危機能將一個人的本質和品格
來做檢驗
危機不會改變或是製造一個人
但是危機能夠顯明一個人
真實生命的基礎
人最大的敵人不是別人
人最大的敵人就是自己
人要勝過的第一個人
就是你自己
人要帶領的對象
第一個人也是我們自己
所以箴言第十六章第32節

所以一個能夠自我管理
一個節制的人
沒有人能夠對抗
如何培育
讓我們自己成為一個
能夠自我管理的人
就是常常跟隨聖靈
讓聖靈在人的生命裡主宰
所以保羅這麼說
他說 自我節制 自我管理
其實就是聖靈的果子
一個自我節制
不是一時就能達成的
一個懂得自我節制的人
也不是靠一次 兩次
三次的努力就能成功
乃是需要每一天
接受聖靈的教導
需要隨時打開我們的心
迎接聖靈在我們生命當中主宰
當這樣操練之後
你很自然就會形成一個
有自我節制和管理的
品格和生命
所以今天總結來說
責任與情感
責任是什麼
責任會讓一個人
在情感的生活裡
讓我們的腳步
走在正確端正的道路
責任就是讓我們的腳步
能走在正確端正的道路
什麼是情感
情感就是讓人走在
正確端正的道路
充滿了更多溫暖 喜樂和幸福
願上帝幫助我們
在座所有的觀眾朋友
你的婚姻 你的情感生命
不是只有情感 卻沒有責任
若是這樣會變成放縱
也不只是有責任 沒有情感
這樣會變成律法主義
乃是我們的生命 婚姻
充滿了責任
也充滿了情感
我們同心一起低頭來禱告
天父 求賞賜我們有智慧
當我們遇到誘惑時
讓我們有從而來的智慧
過著一個有責任的生活
讓我們的腳步有力量
走在正確端正永恆的道路
也讓我們不僅有責任
讓我們在正確的道路上
充滿著情感與熱情
讓我們在正確的道路上
因為情感
讓我們的生命充滿更多的色彩
更多的喜樂
和更多的恩典
感謝主
在面前這樣禱告
奉耶穌基督的名
阿們