大家好 我是賴建國
很高興跟大家繼續來看到
申命記
我們在前面已經
用好幾集的篇幅跟大家來看到
摩西他回顧歷史
這在申命記的第一章到第三章
也有闡釋在何烈山那邊
上帝頒布十誡給他們
在申命記的第五章
而且在第四章
還有第六章到第十一章裡面
摩西對百姓
就是剴切地勉勵
現在重頭戲
就是有關於律例典章的解釋
就要開始了
從第十二章開始
要一直到第二十六章
首先就是連續五章
講到有關於敬拜禮儀的規定
因為摩西他是一個優秀的牧者
他就深深地曉得
對於一個基督徒來講
一個信仰的群體來講
建立敬拜乃是第一重要的事情
所以我們看到這邊的連續幾章
從第十二章到第十六章
那邊都是在那邊預備百姓
要建立敬拜
第十二章講到
建立敬拜耶和華立名的居所
就是敬拜的地點
第十三章是反過來講到
不可以去敬拜別的神明
因為第十二章講到說
要把迦南地這些的
原本拜偶像的地方要除去
第十三章講到說
如果從我們裡面
有人說我們去拜別的神
這個要嚴嚴地禁止
所以摩西就預先想到了
就提醒大家
第十四章講到有關於
潔淨跟不潔淨的規定
特別是關於到肉食的規定
還有第十四章的後半
第22節到28節那邊講到
有關於獻上什一的一些規定
所以一個是講到
日常生活跟敬拜禮儀的關係
第二個是講到我們敬拜上帝
有些什麼特別需要注意的地方
到上帝面前獻上禮物的
所以這個是藉著
第十四章那邊講到
第十五章是講到有關於
豁免年的規定
跟釋放奴隸的規定
這個是講到敬拜的精神
所以敬拜上帝的人
他同時也要對人表現出來
寬大為懷的態度
照顧人
上帝怎麼樣恩待我們
我們也照樣這樣子恩待別人
第十六章的第1節到第17節
是講到每一年三次的節期
應當如何進到上帝面前
來敬拜祂
那邊特別講到
就是歡樂守節
還有就是跟別人來分享
上帝的恩典
第十六章的21節
到第十七章的7節
再一次提醒他們
有關於敬拜的方式
不可以設立偶像等等的
所以這個我們就接下來
一章一章地跟大家來分享
申命記第十二章它在主題上面
跟申命記第七章有一些相同
都講到誡命的積極面
也有講到誡命的消極面
積極面
就是要建立正確的敬拜禮儀
要在耶和華所揀選的地方
設立祂名的居所
在那邊獻上各種的祭物
按照上帝的方式來敬拜祂
第二就是消極面
消極面
就是要除滅迦南人的敬拜
毀壞他們眾神明的地方
除去它們的名
不可以按照他們的方式
來事奉耶和華
所以這個是我們在這邊看到
像耶利米書他講到信息的時候
就講到說 要拔出
拆毀 建立 栽植
拔出 是為了要栽植
拆毀 是為了要來建立
所以在信仰上面
特別是以色列人
他們跨越過約旦河
進入到應許之地
就要有這個大破跟大立
對於我們很多人來講
像我就是第一代的基督徒
原本不是在基督教環境
不是在基督教家庭裡面長大的
我們帶了一些過去
不合乎基督教信仰的
一些觀念 做法來信耶穌的
這個時候像倪柝聲
就有一個很好的講道說
要往事的了結
把過去這些不合乎聖經的
把它要全部地除去
要來建立到真正對上帝的
敬拜 禮儀
在申命記第十二章這邊
我們就看到
可以把它分成幾個段落

產生一個問題
我們除了去獻祭的時候
可以吃到肉以外
那平常可不可以吃肉呢
除了牛羊之外
我們有沒有其他的肉食
可以來享用呢
摩西就要回答這個問題

第一個講到
關於破除舊秩序
要徹底除滅迦南人的宗教
這裡就是上帝吩咐以色列百姓
我們來到應許之地
就是要來潔淨這個地的
這個地上面
原本這些不合神心意的
罪惡 異教
統統都要把它完全除掉
所以敬拜上帝的禮儀
地點 方式等等
不可以按照迦南人的習俗
當然更加不可以去學習
或是去問迦南人說
你們怎麼敬拜你們的神呢
那麼我們也這樣來做
這些都是不可以的
所以這邊第1節

就把這些典章
就教導給他們
由摩西來對他們作講解
這邊講到地方
地方我們注意到
這邊是用複數
所以有一些學者
就特別提出來說
你注意到說在申命記裡面
講到地方的時候
講敬拜耶和華就是一個地方
因為我們是敬拜獨一的真神
而且是在上帝
指定立祂名的居所
來敬拜祂
以色列雖然在不同的時期
有不同的聖所
像伯特利
像另外的一些地方
可是敬拜耶和華的地方
向來只有一個地方
不可以有多的地方
迦南人反過來
第一個 迦南人他們
拜很多的神明的
不同的神明在不同的地方
也都有不同的這些祭壇
他們的敬拜的所在
可是以色列
沒有
只有一個地方
所以這先講到說
迦南人的地方
而且他們敬拜的地方
都是在露天的所在
所以這邊提到說 邱壇
什麼是邱壇呢
就是在一個小山丘上面的祭壇
山丘就是看起來比較
高一點的地方
離天比較近一點的地方
所以人的想像就是
它好像離神明比較近的地方
在那裡來築壇 來獻祭
在那邊也是有
他們的敬拜的禮儀
但是申命記講到說
這個是迦南人他們所用的方式
好像今天在世界各個地方
都有民間的信仰
他們建造他們敬拜的地方
但是聖經上講說
耶和華祂要在以色列人
進入到迦南地以後
選擇一個地方
在那個地方要來
以色列百姓建造聖所
作為耶和華立名的所在
也是以色列人敬拜上帝的地方

柱像的話
就是指到在迦南神廟裡面
象徵男性生殖力的石柱
還有迦南神廟裡面的祭壇
都要一起把它毀掉
亞舍拉的話就是女神
是迦南神廟中間
象徵生殖力的女神
把這個也要完全除去
這邊說要把它們的名號要除掉
所以是除了毀滅迦南宗教的
外在地方
就是把那個地方神的名字
都完全除掉
以色列人進入到迦南地以後
重要的任務
就是在這邊建立一個
新的敬拜的秩序
要以耶和華的名
來取代過往在當地
他們敬拜眾神明的地方
還有那些眾神明的名號
一旦不再有人去
稱這些過去的這些神明的名號
也就沒有人再去敬拜它們了
所以其實我們基本上面
比如說在歐洲
歐洲的話大概差不多到
公元後第十世紀以後
基本上面都是把當地的
這些原本的宗教都已經除掉
所以現在我們在歐洲那邊
一般比較不太容易看到
過去那些原住民
他們敬拜偶像的這些遺跡
因為統統都已經除去了
第4節

敬拜耶和華
有些地方跟鄰邦異教的
敬拜他們神明的方式
很類似
可是基本上要按照上帝
所指示以色列人的方式
來敬拜祂
其實我們今天有些人
也會發現到
我們在一些不同的宗教裡面
他們也有一些跟基督教裡面
類似的一些敬拜的方式
好比說有聖所跟祭壇
有祭司跟潔淨
有節期跟獻祭
有燒香跟祈禱
有飲食還有禁食等等
一些規定等等
可是根本上面要按照
上帝指示以色列人方式來行
而不是按照異教的方式
不可以把異教的方式
帶到基督教裡面來
而且敬拜的禮儀
最重要的一點 要聖潔
不可以像迦南宗教裡面
那些汙穢 敗壞的方式
帶到基督教裡面來
要來彰顯上帝聖潔的本性
這邊我們把迦南宗教
跟以色列的宗教做一點比較
迦南的敬拜
第一 他們是有許多的祭壇的
在高崗上面
在邱壇上面
小山丘上面
而耶和華敬拜只有一個祭壇
就一個聖所
迦南敬拜有很多的神明
有男神 也有女神
而在以色列只敬拜獨一的真神
迦南的敬拜裡面有很多的柱像
石像 石柱
各種的神像
而在以色列是嚴格禁止
任何的偶像
不只是異教的偶像不可以有
連用任何的像來代表耶和華
也是不可以的
迦南敬拜裡面
諸神明沒有崇高的道德標準
而在以色列特別強調
耶和華是聖潔的
所以祂也要求以色列百姓
要聖潔
在迦南敬拜裡面有男的祭司
也有女的祭司
可是在以色列
敬拜耶和華的祭司都是男的
在迦南敬拜的儀式裡面
非常的荒淫
甚至有性行為
但在以色列是嚴格禁止
所以我們甚至讀到
比說出埃及記那邊提到
大祭司的衣袍
特別強調他敬拜上帝的時候
他一定要穿戴整齊
甚至提醒他要把裡面的長褲
要穿得好好的
不要露出他的下體出來
迦南的敬拜
對人沒有道德的要求
你就是行禮如儀
就可以得到這個神明的
一些賜福
但是以色列百姓
聖經上面是強調要表裡如一
我們日常的生活如何
要跟敬拜上帝
要完全能夠配合的
上帝對以色列百姓
對我們今天這些人
都是有崇高的道德的要求
迦南敬拜那邊留下來的
就要把它全部除滅
就要除滅他們的祭壇
名號 神壇
而耶和華在這個地方
就要設立祂立名的居所
所以現在我們講到
建立這個新的秩序
第5節到12節這邊提到
這段裡面講到積極面
來建立敬拜耶和華的系統
包括在什麼地方建造聖所
在陸地
就是要來求問耶和華的
內容
就是各種的獻祭
而精神的話
就是要歡樂而且分享
這些都是由耶和華來定規
百姓遵照來行
所以先講到敬拜的地點
就是一個地方
作為祂立名的居所
摩西在整個申命記裡面
沒有講到說是在什麼地方
要到後來差不多四百年以後
到大衛的時候才由先知指示他
在耶路撒冷那個地方建造聖殿
耶和華揀選的主權
在這邊也特別顯明
祂要在一個支派當中
選一個地方
來設立祂立名的居所
所以由祂來決定的
這是我們看到
在申命記裡面提到
耶和華的揀選
包括祂揀選祂立名的居所
祂揀選以色列
祂揀選利未祭司
將來祂還要揀選以色列的君王
上帝叫以色列百姓從這裡邊
認識到上帝揀選的主權
甚至摩西最後
也提醒以色列百姓
要揀選生命 不要揀選死亡
要揀選祝福 不要揀選詛咒
耶和華立名的所在
在這個經文裡面的意思
就很清楚
好比說
我們一個人買了一塊地
或是建立一個房子
在那邊就釘一塊牌子
寫上他的名子
這是表示他的主權宣告
所以耶和華帶領以色列百姓
進入到應許之地
就要在那邊設立一個聖所
是祂立名的居所
就代表說地的主權
在乎耶和華
原本那個地方是
敬拜偶像的地方
現在要成為敬拜耶和華的地方
不過學術界這邊有一個討論
我在這邊要做一點澄清
因為學術界裡面
在二十世紀裡面的時候
有一些學者就講說
耶和華立名的居所的意思
就是只有祂的名字在那個地方
耶和華自己不在那裡
祂不是實際住在那個地方的
這一點受到後來很多的學者
就是從聖經經文本身
就來做了反駁
包括什麼呢
申命記裡面它非常強調
耶和華就臨在我們當中
聖經裡面申命記也多次講到說
我們就進到耶和華的面前
向祂來敬拜 來求問
那個都是耶和華祂就實際上
在我們中間的
這裡講到說神的同在
神的臨格在我們當中
所以我們必須這樣子來說
所謂的聖靈神學
要重新地做一個調整
神的名字立在那個地方
是代表祂主權的宣告
祂也真正地住在我們當中
接受我們的敬拜
回答我們的求問
祂也要向我們來賜福
在申命記十二章裡面
再有講到敬拜
敬拜的目的
就是要來尋求耶和華
中文把它常常翻譯做
求問神
其實這是很好的
所以要尋求耶和華的居所
更是尋求耶和華自己
跟祂給我們的指示
所以我們今天很多的人
我們也是心中有疑問
我們心中有特別的一些期盼
我們就來到上帝的面前
向上帝來禱告 來尋求
敬拜的內容就是獻祭
所以耶和華立名的居所
就是祂給我們
進到祂面前的道路
而我們獻上禮物的話
就是我們進到神面前的經歷
敬拜者不可以空手來朝見神
要帶著禮物來見祂
這邊禮物包括燔祭跟祭物
祭物應該是講到這個平安祭了
有什一奉獻
還有手中的舉祭
手中的舉祭那是要
上帝把這個祭物就賞給祭司的
還有還願祭 甘心祭
再加上獻頭生的這些牲畜
一共列出七種
這些都是屬於
自願獻給耶和華的祭物
表明與耶和華之間
正常立約關係的一個展現
另外這邊就沒有列出來
被迫獻的祭物
什麼是被迫獻的祭物呢
我們講說利未記裡面
提到了五種獻祭
燔祭 素祭 平安祭
還有贖罪祭 贖愆祭
前面三種是自願獻的祭
就是我要來見上帝
我想要帶個什麼禮物來給祂的
而贖罪祭跟贖愆祭
是講到人跟神之間的關係
破裂了
那麼藉著贖罪祭
或是藉著贖愆祭
把這個跟上帝的關係
重新地恢復建立
然後再可以來獻
燔祭 素祭 平安祭
給耶和華的
但是申命記這裡
就沒有提到這些
這是假定讀者對於利未記那裡
都已經很熟悉了
所以這邊是把我們一般
來敬拜上帝的時候應當有的
所以今天在教會裡面
很多教會主日敬拜的時候
也都會有奉獻
這些是我們敬拜裡面
很重要的一項
敬拜的精神這邊講到很重要
就是要歡樂分享
這個是在出埃及記
利未記 民數記那邊
所沒有講到的
出埃及記 利未記 民數記那邊
是講到說我們進到上帝面前
要守節
要敬拜祂
要獻祭等等
但是申命記是給一般老百姓的
特別講到說我們進到上帝面前
就是應該歡歡喜喜 快快樂樂
所以你看到今天主日敬拜
好多教會就把它稱做是一個
慶典
我覺得這是滿好的
讓我們來敬拜上帝
就是記念耶穌基督為我們
從死裡復活
我們是來到這位
又真又活的上帝的面前
是來到這位
樂意賜福給我們的上帝的面前
讓我們在祂面前可以歡欣快樂
不但如此
還有一個很重要
就是要分享
分享給那些其他那些
可能社會經濟地位
不如我們的人
所以這邊提到兩方面
第一個
我們進到上帝面前
來敬拜祂的話
不但是我自己來敬拜祂
我也帶著我的兒女 僕婢
一起來敬拜祂
家人可以來分享
還有呢
在我們中間有一些的
孤兒 寡婦 寄居的
甚至外邦人
他們跟我們一起來分享
還有利未人
利未人他們是沒有自己的產業
就是他們沒有自己的
生產的收入等等
但是跟他們來分享
請他們跟我們一起來
享受上帝預備的這些豐富
所以這個是上帝特別提醒他們
所以這邊提醒我們
有關於敬拜的神學就包括
從少數就變成全體了
從領袖就變成全民
從工作變成享福
從勞碌變成歡欣
敬拜耶和華
也就是一個朝聖的旅程
全家一起來參與
而且歡樂跟別人來一起分享
這是裡面講到非常非常寶貝的
這裡再提到新的一個問題
就是有關於吃肉的問題
這邊就提到一點
以色列人問到一個問題
我們以前在曠野裡邊
是圍繞著會幕來安營的
那個時候如果我們吃肉的話
大概就是來獻祭的時候就吃肉
可是現在我們
要進入到應許之地了
我們離開這個
耶和華立名的居所
可能地點就比較遠了
可能要走好幾天才能夠到的
那個時候百姓就產生了問題
第一
我們除了來獻祭的時候
可以分享到一些祭肉的話
有沒有其他的時間可以
比如說日常的時候就可以吃呢
因為我們今天大家吃肉
吃得太多了
醫生都跟我們講說
少吃一點肉
特別是豬肉 牛肉等等的
這些少吃一點
可是以色列人
古代的時候人很少吃肉
那要吃肉的時候怎麼辦呢
上帝說 除了獻祭以外
平常的日子你們也可以吃肉
你們在自己的家鄉
自己的城裡面
可以宰殺這些牛羊
或是其他這些可以吃的肉食
在那邊可以吃的
第二 就問說
我們除了牛羊之外
有沒有別的肉可以吃
申命記第十二章就講到
後面的十四章那邊
講得就更清楚
就是除了拿來獻祭
給耶和華的牛跟羊
另外其他的
只要是屬於潔淨的動物
都可以吃的
所以以後我們會講到
包括羚羊
包括鹿等等之類
那也都是可以吃的
所以你看到說
申命記在這裡就是講到
所以吃肉這邊包含幾點
第一 吃肉的地點
不限於在聖所的地方
吃肉的種類不限於獻祭的祭牲
其他的潔淨的動物
羚羊肉等等也都可以吃
那吃肉的人
就講到說不限宗教禮儀上面
那些聖潔或不聖潔的人
意思說就是任何人都可以吃的
祭司利未人是分別為聖
給耶和華的
其他的人是一般的老百姓
但是也都可以來享用
但是上帝在這邊
有加上一些提醒
什麼提醒呢
我們還是要把那個獻祭
跟一般的肉食做一個區別
獻燔祭 獻平安祭等等
還是要在聖所的地方來做
平安祭這是來還願 來感恩
或者是就內心裡面甘心獻上
那也是要到聖所那邊來獻祭
可是
那個吃其他的這些肉的話
上帝只有一個要求
不可以吃血的
所以不可以把肉跟血
連在一起來吃
這是我們在這邊就注意到
上帝就提醒以色列百姓
不可以吃血的問題
不可以吃血
我這邊簡單地提幾點
第一個 血是代表生命的
血流出來就代表死亡
所以生命就不完整
就不可以吃這個血
第二 生命源於神
也要歸還給神
所以出於塵土也要歸回塵土
但是血
就是要把它交還給上帝
血是代表生命
第三
獻祭祭牲的血要留在聖處
獻祭給神只有完整的祭牲的血
才能夠替人來贖罪
第五 吃不吃血
其實跟個人的習慣 喜好無關
那都是跟敬拜上帝有關係
這是敬拜上帝的方式
在異教的裡面
有些他們是吃血的
甚至在台灣的民間
有的說殺了豬或是殺了雞等等
要吃那個血
才帶來一些什麼特別的力量
但是聖經上講說
這一切統統都不可以
新約裡面像使徒行傳
第十五章那邊講到
禁止基督徒吃血
一般來說就是指到
那些都是跟當時
這些異教裡面有關的
所以不可以跟這些異教的東西
就摻雜在一起
我們基督徒只有領聖餐
說那個杯是代表耶穌基督的血
洗淨我們一切的罪
我們只領受基督的血的洗淨
不摻雜別的
流血的倫理道德意義
就是對生命的尊重
但是還加上一點
今天我們有些人會去捐血
捐血它是
救助別人的生命
救助別人性命這其實是很好
我自己就捐血超過三十次
我覺得這是救人一命
是非常寶貝的
那有關於這幾點
我就跟大家先講到這邊
謝謝各位
我們下次再會