大家好 我是賴建國
很高興可以跟大家繼續來看到
聖經裡面的以賽亞書
我們今天是第三次
但是還是要先再講到
先知書的一些總論的問題
今天我們要先談到一個
就是大家很關心的
如何分辨真假先知
特別是我們今天
還有沒有先知呢
我們怎麼樣來分辨呢
有三個真假先知的基本區別
第一
真先知他一定是上帝的子民
所以上帝說
我要在你的弟兄當中
給你們興起先知
那些人如果他自己不信上帝
而又講說他
講到上帝什麼信息的話
就不要相信他
好比說我們在好多年前
有一本書很暢銷全世界得
卓斯寧寫的聖經密碼
他是猶太人
可是他明明就講到說
我根本不信上帝
這種人講的話
你不要相信他
因為他不是從聖經裡面來
第二個
先知也必須是奉上帝差遣的
我們在前一次也講說
每一個先知
都是上帝個別差遣的
這個個別的經驗
是讓他不能夠否認
為什麼呢
因為先知所面對到的
是非常大的挑戰
會有很多人不接受他
甚至反對他的
可是上帝清楚差遣他
讓他自己可以有把握
讓別人那邊也可以作一個印證
有一些先知蒙召的時候
有神蹟奇事
這些神蹟奇事作什麼呢
可能作三方面的印證
第一
就是給他自己作一個印證
因為他所要面對的是
很大的 很重要的使命
第二個
給他服事的這些對象
作一個印證
用神蹟來證明
好像摩西跟亞倫
來到以色列百姓的當中
他們用神蹟顯示出來
百姓說
上帝真的是選召你們作先知
是帶領我們的人
他們就把頭低下來
就俯伏歸榮耀給上帝
第三個
就是給仇敵作一個印證
摩西去見法老
法老說
你行個什麼神蹟吧
來證明你們的能耐等等
摩西 亞倫就用杖指向地上
結果那個杖就變作蛇等等的
這些事情我們就不詳細去講到
那是給仇敵作一些印證
舊約 新約裡面許多的先知
也都是有神蹟的
可是我們必須講到說
也有一些人
他是被上帝所特別選召的先知
可是沒有任何一個神蹟奇事
你特別想到誰呢
就想到說
耶穌基督的先鋒 施洗約翰
聖經上就講說
施洗約翰他一輩子
一個神蹟都沒有行過
可是他凡是指著耶穌所說的話
都是真的
我也跟上帝禱告
我說 上帝啊
我寧可我一輩子
一個神蹟都沒有
但是我只求
我指著耶穌基督所說的話
都是真的
但其實我想我們大家
多多少少我們身上
都有一些神蹟奇事
來作為印證
但這個不是最重要
最重要是神的同在 神的差遣
等等
第三個
真先知還必須有
上帝給他的信息
你說這個還要變成一個
重要的信息嗎
沒錯
因為這也是分辨
即使是真先知
如果沒有上帝直接把信息給他
也可能會講錯的
我們舉一個例子
就是先知拿單
大衛住在王宮裡面
他就講說
我住在王宮裡面
可是耶和華的約櫃
卻在帳棚裡面
大衛覺得心裡面過意不去
一個人愛上帝
就想要為上帝做一點什麼事情
大衛就想要為耶和華
來建造聖殿
拿單就說
神與你同在 你可以去做
可是當天晚上
上帝就告訴拿單說
大衛不可以為我建造聖殿
後面我們在其他的地方
才得到了一些的更多的說明
因為在以後大衛還要去打仗
他沒有辦法能夠安安靜靜地
全心地來建造聖殿
所以拿單就去告訴大衛
耶和華說
你不可以為我來建造聖殿
可是那一次我們也看到
上帝透過拿單就告訴給大衛
大衛雖然不能建造聖殿
可是大衛他為上帝的那個心意
是上帝所特別嘉許的
所以上帝就與他立約
讓大衛他的後代
世世代代都要坐在寶座上面
所以這邊我們講到三個
先知必須是真神的子民
第二
他必須有真神的差遣
第三
他要有真神給他的信息
我們今天怎麼樣來區別
真假先知呢
從聖經裡面整體來看
至少有幾方面
第一
這個人說他是先知的話
他有沒有使用占卜或是法術
真先知是絕對不會用
占卜或是法術的
而是上帝直接把信息就賞給他
如果一個人說
你看
我們到廟裡邊或者到哪邊去
我們占卜 求法術什麼
我們得到什麼信息
不要聽他
因為上帝從來不用這種方法
占卜是我們講到說
想要知道一些隱密的事情
不管是過去的 現在的
還是將來的
而法術的話
更是講到你還要來改變它
好像說華人中間
用這個風水等等的
或者還有其他什麼方法
想要來改運
但這些都是上帝所禁止
而上帝講到說我們唯一的
就是來到上帝的先知那邊
求問上帝給我們的信息是什麼
第二
信息的性質
我們的上帝是獨一的主
整本聖經
都是從上帝那邊傳講信息
雖然聖經有四十多位
不同的作者
但是整個聖經的信息
應該都是連貫的
你不可能說
在這邊跟另外那邊
重大的信息上面有矛盾等等
那是不可能的
這個信息的性質
我們就必須講到
那我們怎麼知道
所以這是為什麼我們在這邊
要上這個好消息的課程
就是讓大家明白我們聖經
它給我們的信息是什麼
我舉幾個例子
我們今天講
我們基要的信仰是包括哪些呢
可能我就講五個方面
第一個就是
新舊約聖經都是上帝的啟示
這是講聖經論
而講耶穌基督
就是上帝給我們最終極的啟示
而且上帝給我們的話語
是沒有錯誤的
包含預言在內
第二
三位一體的神論
聖父 聖子 聖靈
同存 同質 同榮 同尊
一起受到我們的敬拜
這是三位一體的神論
第三個
耶穌基督的神人二性
這是講到基督論
耶穌基督是神自己道成肉身
降在我們中間
祂是完全的神
祂也是完全的人
所以在約翰二書那邊講到說
如果有誰他竟然否認
耶穌基督道成肉身的
這就不是我們正統的信仰
耶穌基督祂是完全的神
也是完全的人
這是兩句話
少一句話就是異端
第四
受恩因信稱義
這個講到救恩論
馬丁路德在五百年前
就特別提到聖經裡面講到救恩
就是我們因為得到上帝的恩典
我們因信稱義
如果在這上面
要加上別的一點什麼
功德等等的
那就不是從聖經那邊來的
那要被定為異端的
第五點
不在我們系統神學討論的
這個確定的範圍之內
這是我自己在過去多年裡面
有這樣的感受
就是聖靈裡面的團契
包括聖靈論
跟我們今天的教會論在裡面
一個人如果說他是基督徒
他信上帝
可是他從來不參加
任何的屬靈的團契
即使他不是異端
可能離這個也不太遠了
以上我講這些
大家特別可以在斯多德
他所寫的當代福音派信仰裡面
這本小書中間可以來看到
我們怎麼樣分辨
一個基要的信仰呢
那就是從這幾個要點來講到
然後分辨真假先知
再有先知的品格
一個真先知
他是跟上帝最親近的
所以上帝是聖潔的神
他自己也應該
就是顯出聖潔的品格出來
如果一個人號稱是先知
或是別人說他是先知
可是生活上面是很多的汙穢
亂七八糟的
這個人不太可能是
上帝真的先知
再有一點
先知願不願意
為他所傳講的信息來受苦自卑
我們講說真先知
他所傳講的信息
不都是大家所喜歡聽的
有的是講責備
有的是講災難
但是先知預言這些的
或是講這些信息的話
可能要為此來受苦
甚至我們看到有一些先知
他們為傳講上帝的話語
而為主殉道的
以賽亞為主殉道
耶利米為主殉道
還有好多的先知也都為主殉道

再有一個
在申命記第十八章裡面
很清楚講到
如果一個先知
他奉主的名講什麼預言
預言如果沒有應驗的話
證明他是假先知
這一點我要做一點說明
今天我們在教會裡面
有些教會會鼓勵弟兄姊妹
追求說預言
像先知這樣子
操練其他的恩賜
我覺得都還可以接受
等有一個慢慢成長的
但是講預言的話
特別是關係到眾人的事情
或是關係到別人的事情的話
是不容許有任何的差錯
以前就有人講說
某某人他講預言講錯了
說他正在操練屬靈的恩賜
這一點請原諒我
不能接受
那是假先知
再有一個
神蹟的明證
這我剛剛已經講過
有一些先知有神蹟來證明他
但是也有像施洗約翰
他是上帝的先知
卻沒有任何一個神蹟
但這個並不影響他
作為先知這個身分
第七個
聖靈在我們心中的證明
這個是在新約的哥林多前書
十四章裡面
保羅就勉勵我們
我們這些人有責任
如果說今天有一個人
來到我們面前
不管他自己講說他是先知
還是別人說他是先知
他就講一些話了
那麼我們就要來分辨
察驗在我們心中的聖靈
他到底是從神那邊來的
還是不是
他講的這些話
是上帝要他說的
還是他是本己心說預言
所以在哥林多前書
第十四章的29節那邊說

我們要察驗在我們內心裡面
上帝是怎麼樣來給我們證明
所以其實我們講
我們在座各位
或是你在電視機前面
聽這些課程
我們都不是一片白紙
我們都是已經在教會裡面
好多年了
我們聽過好多篇的信息講道
一般來說
如果你聽到有一個人
講什麼事情
聽起來有點怪怪的
那要再去察驗
可能不是從神那邊來的
這是講到說分辨真假先知
我們接下來還有點時間
我們就來講到另外一個題目
先知書的信息包括哪一些呢
這麼多的先知
好多人的印象裡面就是
這些先知的信息都是
重複又重複
其實沒錯
因為重要的事情就要重複
這是教育學的第一個原理
但是我們可以提綱挈領講到
先知傳講信息
至少有四個字
可以把它含括起來
哪四個字呢
神 罪 罰跟救
這四個字
我再講一遍
這四個字
神 罪 罰跟救
神 就是講以色列的神
第一個重要的就是
祂是獨一的真神
這個是在
像以賽亞書第四十三章
第10到第13節裡面

中文把它翻譯作
我就是耶和華
在原來文字
就是我是
你說這個不是中文
所以把它就翻譯成為
我就是耶和華
13節

有些人聽到這個
想說 對
這個我們以前聽過
就是先知以賽亞
他引用摩西
在上帝面前所領受的
上帝介紹祂自己
祂是誰呢
祂就是我是
意思說其他通通都不是
也代表說
祂就是這位獨一的真神
這一點在申命記的第四章

39節裡面也是同樣的話
所以這個在聖經先知書裡面
就變成他們一個主要的信息
所以講到這個神
祂是怎麼樣顯出
祂是個獨一的神呢
第一
祂創造天地萬有
所以在以賽亞書第四十章
講到說 祂是創造者
祂是獨一的真神
而這個創造者
祂也就是拯救我們的神
祂不但是創造宇宙萬有
而且祂是創造以色列的
以賽亞書第四十四章那邊
就特別對比了
我們的神是創造宇宙萬有的
而偶像
它是人手所特別造的
那麼人手所造的偶像
怎麼可能成為我們
敬拜的對象呢
它不是真神
第二
祂救贖選民
上帝選召亞伯拉罕
賜福給他
使他人數增多
這在以賽亞書五十一章的
第1節 第2節就講到
所以你要追想上帝
古時候就揀選我們
第二
上帝帶領以色列百姓
出埃及 得拯救
第三個
祂更賜給以色列百姓
進入到流奶與蜜之地
這在以西結書的第二十章
第5節 第6節那邊講到
第三個
上帝掌管歷史
上帝預知未來的事情
祂也向偶像就發出挑戰
所以以賽亞書的
第四十章 四十一章
都向偶像挑戰
你們有誰可以出來
預言將來要發生的事情
這是只有上帝自己才可以做
在預言裡面包含
上帝藉著耶利米先知講

還有講到上帝的道德屬性
祂是聖潔公義的
祂是以色列的聖者
所以以賽亞他見到上帝
特別明白祂是聖潔的
而這就變成以賽亞
他整個信息的一個中心
還有
上帝因此就顯明祂的公義出來
還有另外一方面 第五講到
上帝也是守約施慈愛的神
祂跟以色列百姓立約
所以祂跟以色列百姓
原本就好像神與民的關係
但是耶利米書更講到說
他們就好像恩愛如夫妻
而何西阿書第十一章第1節
更講到說 親愛如父子
所以以色列百姓跟上帝
有這樣一個親密的關係
他們就不可以再去拜別的神了
因為只有耶和華
祂才是獨一的真神

比較以色列的神
跟鄰邦所拜的神不同的地方
以色列的神是獨一的神
鄰邦是拜許多的神
有男神也有女神
甚至還有一些的動物
都包含在裡面了
還有天上的日月星辰等等
以色列拜的神就是耶和華
鄰邦的神
包括巴力 亞斯她錄
大袞 基抹 摩洛 模特等等
這些都是在以色列的鄰邦
所拜的各種神明
以色列的神創造天地萬有
掌管人類的歷史
而外邦神
他們所祈求的只有說
掌管風調雨順就好了
讓人可以有生殖的能力
五穀豐登 六畜興旺等等
以色列的神
祂有崇高的道德標準
要求人跟祂也要有相襯的
聖潔的美德
而在以色列的鄰邦這些國家
就沒有這樣子了
她只要求獻祭
有獻祭的禮儀
就算是完成了神明的要求
所以這樣帶來
以色列人敬拜耶和華
就必須是有聖潔的生活
要表裡一致
我們禮拜一到禮拜五
跟禮拜六到禮拜天
通通都一樣
就是要顯出我們是屬神的子民
這個要點
可是在以色列周圍這些國家
特別像這個迦南的崇拜
裡面真是荒淫無道
甚至在敬拜的禮儀當中
還有性交的儀式的
那個是從古今中外講起來
是最敗壞的宗教
難怪上帝那麼厭惡他們
我們第二個講到說
罪方面
先知書講到以色列人的罪
包括哪一些呢
政治上面的罪
他們挾強鄰自重
不倚靠真神
特別是國際局勢
動盪不安的時候
有些人說
我們去向亞述投降
有些人說我們倚靠埃及
但是先知講說
我們單單倚靠耶和華
抬頭向上
第二個 宗教上面的罪
像以賽亞書第一章
第11到17節就講到說
他們有虛浮的禮儀
卻沒有敬虔的實質
上帝最痛恨人
用敬虔的外衣
來遮掩他們的罪性
真敬拜應該帶來生命的改變
真禱告應該產生愛心的行動
道德上面的罪就責備他們
他們去拜異教邪神
卻殺害真神的先知
而社會上面的罪
也是先知書裡面常常講到
首領屈枉正直 魚肉百姓
先知譁眾取寵 偽報平安
社會上面賄賂公行 正義不彰
為富不仁 欺壓貧寒
驕奢淫逸 買賣不公
罪惡充斥 他們忘記真神
而整個把它歸結起來的話
就是耶利米書第二章
第13節那邊講到說

或是我把它再簡化
就是離棄神為自己
離棄神是表面的現象
而真正裡面最深的罪
就是為自己
就講到說我裡面這個老我了
所以這些罪
我們注意到
先知責備的
不是一個一個的罪行
更是講到
我們根本就是在這個
罪的狀態的裡面
好像大衛在詩篇第五十一篇
裡面講說
我自母胎出來就在罪的裡面
那個不是大衛
他責備他的母親有罪
而是講到他自己
我從出生那一天一直到今天
都是在罪惡的裡面
我整個是在罪惡的狀態當中
不是我一件一件的罪
需要上帝的拯救
我是整個人都需要上帝的拯救
所以這就是我們講到
第三個要點
就是罰
神 罪 罰跟救
先知書裡面講到罰
包括哪一些呢
第一
就是失去神的同在
缺少神的話語
像阿摩司書第八章第11節那邊

不蒙上帝垂聽
災禍卻不斷地來到
第三個 大難就要臨到了
這些百姓就要被趕逐
離開應許之地
被擄到外邦去了
所以先知就講到耶和華的日子
耶和華的日子就快要到了
而且這個重量就越來越加深
到有一天
耶路撒冷城破
聖殿被毀
百姓就被擄到外邦去
這個預言就應驗
但是刑罰的目的是什麼呢
刑罰的目的
就好像我們作父母親的
管教兒女
不是為了要把他們給消滅掉
我們打小孩的屁股
就是讓他知道痛
能夠趕快悔改
所以像以賽亞書第一章講到說

只有順服接受
才可以得著生命平安
我們也注意到當先知在那邊
宣講這些信息的時候
先知是跟百姓認同
好像耶利米講說
但願我的頭為水
我的眼睛好像淚的泉源
為我百姓中間被殺的
晝夜來為他們哭泣
但是這個不是先知信息
最後的話
但第四個講救
就包含哪一些方面
我就把這個要點講到
以後我們講到以賽亞書的時候
上帝要使百姓得著拯救
特別包括
我列出十個

所以像耶利米書三十一章
31到34節講
上帝說
我要跟他們另外立一個新約
而以賽亞講到說
要有新的事情在他們中間發生
以西結更是講到說
要給他們新的心 新的靈

以賽亞書六十三章那邊講到說
聖靈
而約珥書第二章更是講到說
上帝要把聖靈澆灌在他們當中
他們要作異夢
他們要見異象
他們要傳講
上帝在他們中間的信息
然後這邊

這個新天新地
在以賽亞書的第十一章那邊
有講到
在第六十五章那邊也都講到
動物 獅子 老虎 豺狼這些
通通要改變性情
牠們要吃草像牛
而且人跟這些動物
都可以和平相處的
所以先知的信息
非常非常地豐富 非常寶貝
我們在以賽亞書裡面
就會特別地看到
我最後還是再引用一段經文
給大家勉勵

哥林多前書第十四章的
最後面那邊
還是鼓勵所有的信徒
我們知道怎麼樣分辨先知
我們也明白上帝藉著眾先知
傳講給我們的信息
我們自己更要羨慕作先知講道
所以這邊講說

這個切慕作先知講道
它不只是說
像我在這個地方教導
或者我在教會裡面講台上面
傳講上帝的信息
主日崇拜講道等等
我們向別人作見證
向他分享
我是怎麼樣子蒙恩得救的
那個就是作先知講道
求主賜恩給我們大家
每個人都羨慕作先知
我們有舊約的先知
我們也有今天每一個人
都作上帝的先知
求上帝賜福大家
我們今天先到這邊
下次再會