以賽亞書廿一章後半段,論阿拉伯的信息。廿二章,提到論耶路撒冷的信息。不論城市、個人、家族,若是自滿,以為可依靠自己,卻不仰望成就萬事的主,就是犯了嚴重的錯誤。
大家好 我是賴建國
很高興跟大家繼續來看到
以賽亞書
我們這幾次講到以賽亞書的
第二十一章到二十三章
標題是巴比倫的聯盟
背景大概都是在
公元前715年到700年之間
亞述帝國侵略的景況
這邊講到巴比倫聯盟
就是說在亞述帝國的統治之下
以巴比倫為首的
有一些國家就想要聯盟
來對抗亞述的統治
所以巴比倫
就找到哪些國家呢
比如說找到了以東
找到了阿拉伯
也找到了耶路撒冷
這邊的南國猶大
但是先知都有信息講到
我們不可以跟巴比倫那邊結盟
因為巴比倫自己
很快就要滅亡了
上次我們已經講過
先知在傳講信息的時候就講
巴比倫在公元前的689年
就被亞述王西拿基立給打碎
屍體堆積如山
城裡面的這些偶像
全部都被打碎
跟她聯盟這些國家
即使跟她距離比較遠
但是也都會遭受波及
所以這邊我們現在就看到
講這個阿拉伯
上一次我們已經講過度瑪
就是以東
以東是在以色列的南邊
而阿拉伯就在以色列的東邊
以色列的東邊直接是摩押
就是今天的約旦
摩押的再東邊就是阿拉伯了
他們佔的範圍比較大
所以這裡
我們就要先把幾個地名
做一點的說明
這邊提到了有提瑪 有底但
還有基達等等
這個提瑪大概就是在今天
以色列最南端的
以拉他港的再南邊
沿著這個紅海邊上往南
那邊有的綠洲
和那個阿卡巴灣之間
這些的各個阿拉伯部族
都是在這邊所講到的
在公元前703年
阿拉伯人就加入巴比倫王
以未米羅達的反叛
但是被西拿基立就擊潰了
以賽亞在這邊就講到
現在底但那邊
就是在中間那些綠洲
這些人怎麼樣逃離戰場的狀況
我們看過一些電影
或是讀過一些歷史都是講到說
在戰爭期間逃難
那是最可怕最可怕的事情了
我的父母親他們那個年代
像我母親就講
她大概生下來三四歲
家鄉就遇到了戰亂
他們就開始逃難
軍人打仗的時候
你還可以說
他們有槍 他們還有糧
可是老百姓在戰爭期間
是最可憐的
所以不管是我們的這邊的軍隊
還是敵方的軍隊來了
老百姓都趕快就逃命去了
家裡面所有這些值錢的東西
都來不及拿走
結果敵人的軍隊來
或者是把這房子給拆了
去做碉堡
或者是把裡面這些的家具
就拿去就燒掉了
或者原先你埋藏在地裡面的
甚至埋在這個屋頂上面的
這一些的財寶
通通都被人給拿走了
我還記得我的母親也跟我講
她大概六七歲的時候
身體很矯健
我的外婆就叫她說
妳看 這邊我們用布包起來
有一些袁大頭
妳就趁著天色比較黑的時候
妳就爬到這個屋頂上面去
把這些一包一包的袁大頭
就擺在這個屋瓦的中間
所以外面是看不到
可是當日本人
打到湖南老家的時候
兩邊的軍隊
把這個房子都給拆了
那些所偷偷藏的
這些的袁大頭什麼
通通都沒了
最後只剩下什麼呢
只剩下那個柴房
就是堆柴火的那些房子
還能夠在
好多房子通通都給拆了
老百姓在兩邊軍隊的對戰當中
只能夠躲在那個山坳子底下
幾天幾夜都不能動
只能夠說把山上
流下來那些雪水
刨一點來吃的
你說這種逃難的景況
是非常非常可怕的
所以這邊就講到說
這些阿拉伯人
他們被西拿基立給擊潰了
他們就逃難出來
所以就有基達這些地方的人
就來拿著水
來迎接這些口渴的人
拿著餅迎接這些飢餓的人
給他們一點地方能夠暫時居住
能夠暫時地找一個安身的地方
這是非常非常可怕的景況
所以講說戰爭
我的母親就講
盼望我們這一代
都不要遇見戰爭
盼望我們下一代
也都不要遇見戰爭
其實也有人講過了
在中國的歷史上面
你只要有三十年沒有戰爭
就算是太平盛世了
我們真的很感謝上帝
像我從出生到現在
我們是沒有遇見過戰爭的
但是我們也盼望
我們國家的這些政治領袖
真的是有上帝給他們的智慧
能夠帶領整個國家的繁榮
而且不要把國家帶到
戰爭的裡面去
否則的話
一打 什麼都沒了
百姓都在最悲慘的景況裡面
這是我們順便講到的
可怕的一些景況
第13節講到說
論到阿拉伯人
這裡有一個文字遊戲
就講到說這個論阿拉伯人
你也可以把它翻譯作
就是論到黃昏的時間
或是論到黑夜所有的一些默示
所以這個跟我們前後幾個
這些默示就好像都有一點
用到文字的遊戲
在二十一章的
第1節那邊講到說
論海邊曠野的默示
在二十一章的第11節講到說
度瑪 那是雙關語
就是一個沉默的默示
而在二十二章的第1節
進一步地講到
就論到異象谷的默示
那是講到耶路撒冷城了
第16節 17節是散文
這是我們講到
先知傳講信息的時候
一般都是用詩歌體裁
所以剛剛這邊
從第12節到第15節
先知是用詩歌體裁來講的
然後16節 17節是用散文
講到上帝對他的信息
告訴給以色列百姓
這邊講什麼呢
所以這裡講到說 一年之內
就是很快
再講到說 照雇工的年數
就是要完全按照他們所行的
來報應給他們
不多也不少
所以他們後來遭遇到這個景況
你只能講說 剛好
他們是怎麼樣子的不信靠神
他們怎麼樣悖逆上帝
他們怎麼樣對待敵人
倚靠自己卻不信靠神
上帝給他們的最後的審判
就是剛剛好對待他們的
基達也可以講到說
就是在整個阿拉伯
各個部族的一個統稱
所以這是我們在聖經裡面
常常用到
我在這邊就順便講到
所以這邊提到提瑪
講到了底但
講到了基達
都是在阿拉伯這個國家裡面
一些主要的地名
再接下來二十二章的
第1到第25節
講到論到耶路撒冷的信息
這邊提到說是異象谷的默示
異象谷或者講到說
就是在耶路撒冷城的旁邊
有那個山谷被稱作異象谷
先知在那裡
得到上帝給他的信息
這是上帝給以賽亞先知
講到有關於這個
論到巴比倫聯盟的第四個神諭
就是講到的信息
因為講到給巴比倫
講到給度瑪 講到阿拉伯
然後再講到耶路撒冷
這段重點就是講到
不管是整個城市或是個人
或者一些家族
通通都是在上帝的治理之下
如果他們堅心倚靠耶和華
就可以得到拯救
但是悖逆上帝的話
要受到上帝的懲罰
為什麼講到耶路撒冷呢
你也可以講到說
講到有關於列國的信息
真正最後 最重要的
就是要講到以色列
就是講到耶路撒冷城
因為這才是整個
上帝信息的重點所在
如果我們對自己有一個自滿
不倚靠上帝了
這就是做了嚴重的錯誤
要受到上帝很嚴厲的懲罰
在這邊除了耶路撒冷以外
再用到在耶路撒冷城裡面
有兩個人
一個是舍伯那
一個是以利亞敬
作為一個例證
這是我們接下來就要看到
這一段我們可以看到
第1到第14節講到
自滿的城耶路撒冷
這裡就提到耶路撒冷城
他們為了防範敵人的進攻
他們就去檢查一下
我們還有什麼東西
可以作我們的防備
防禦的攻勢
所以這邊就提到說
第8節提到
有森林裡面倉庫的兵器
打仗當然要用到兵器
再有
第9節 第10節講到城牆
因為這是防禦敵人攻擊的
再有
第9節跟第11節講到水源
這講到耶路撒冷城裡面
有西羅亞的池子
引進從城外面基訓泉裡面的水
這樣子的話
這三個方面
我們有兵器
我們有城牆
我們有水源
這樣就可以不怕敵人來攻
我們可以守得住耶路撒冷城的
所以他們以為說
我們可以萬無一失了
甚至在第2節那邊講到說
我們可以放心地去喝酒
因為敵人打不過我們的
敵人不會把我們的城給攻破的
可是這個裡面就講到
當真正這些事情發生的時候
就不是那種景況了
所以這邊講到說
第3節提到說
當真正有敵國來攻擊的時候
那些官長首先就棄城而逃了
你說你們是帶領我們
要來防備敵人的攻擊的
怎麼到時候自己就先跑了呢
再有 第5節講到說
城牆會被敵人給攻破的
我們不是說
他們去察看防務
看看說這個城牆堅固不堅固嗎
沒錯
在這個第9節到第11節裡面
講到說 他們去看看
在耶路撒冷城裡面
這些城牆到底堅固不堅固
他們也看到我們城牆裡面
確實有一些防務上面
疏漏的地方
所以就把這些城牆
通通都再補強了
甚至看到這邊
好像是有雙層的城牆
有外面的城牆
還有裡面的城牆
外面的城牆如果破的話
至少裡面的城郭
還可以抵擋仇敵一段時間的
所以他們也在這個地方
就挖了池子
把外面的泉水
就引進到耶路撒冷城裡面
讓他們在城被圍困的時候
依然不怕
我們城裡面還有足夠的水
有足夠的糧
我們可以再堅持一段時間
抵抗敵人的侵略
可是這邊就講到說
連這些到時候都沒有用的
通通都要被攻破
城牆被攻破
異象谷被踐踏
敵人滿了山谷
猶大的防禦通通都被除掉了
所以這邊講到第6節
講到敵軍了
敵軍他們有什麼呢
他們有戰車 他們有士兵
他們還有騎著馬的軍隊
戰車的話
那個時候都是用馬
來牽引著戰車
通常比如說
一輛戰車 兩個輪子
前面有兩批馬
車上就有戰士
一個管作戰
另外一個就是管駕車
像這種大概都是當時
最精銳的部隊了
像今天的坦克車一樣
再有 士兵
就講到說這些軍隊
他們大批大批地來
都是受過嚴格訓練的
他們很能夠把以色列這些防務
很快就給攻破
再有 這邊講到騎兵
騎兵就講騎著馬的
這個以前我們在別的課程裡面
也曾經講過
摩西那個時候有講到說
用馬來牽引的戰車
但是那個時代
還沒有騎著馬的這些騎兵
但是到了以賽亞先知這個時候
已經有騎兵了
就是騎著馬來作戰的
這些騎兵的話
他們碰到了步兵
步兵就變成不堪一擊了
所以騎兵在過去
兩三千年裡面講到
差不多是在各個國家裡面
戰場上面非常重要的軍種
他們可以很容易地就勝過
敵人的步兵
但是這裡就講到
他們有戰車 有士兵 有騎兵
還有盾牌
可是以色列人所倚靠的
卻是萬軍之耶和華
能夠把他們給完全地擊退掉
所以這邊第8節就講到說
講到一個對比了
他們知道他們的防務上面
可能會有一些的弱點
有一些的漏洞
所以就加強
修築工事 挖築水池
然而這邊講到說
你指望著森林裡面
這些的倉庫裡面的兵器
卻不仰望成就事情的主
這個是先知給以色列百姓
很大的一個提醒警告
好像在詩篇二十篇第7節
因為祂才是我們真正的倚靠
其實我們讀到
以賽亞書的第七章
看到有北國以色列
還有亞蘭國
來攻打耶路撒冷城的時候
亞哈斯王就是去察看水源地
有先知以賽亞被上帝受命
就去迎見這個亞哈斯王
你看到北邊這兩個國家
來攻擊你
她們看起來很厲害
但只不過是冒煙的火把頭
或者用我們中文講
就是已經是強弩之末了
不要怕她們
因為很快她們就會滅亡的
就會被亞述給消滅
在這邊上帝也是給以色列人
同樣的信息
你看到亞述的入侵是很厲害
巴比倫都是不可靠的
可是倚靠耶和華
就能夠真正的得勝
所以第12節講到說
耶和華 萬軍之主
這邊提醒以色列百姓
抓住最後的機會歸向上帝
得到祂的拯救
可是哪裡想到這些百姓
回應卻是完全相反的
在第13節這邊講到說
他們自己知道
我們就要死了
那麼我們就去吃喝快樂
就去喝醉
喝到個醉死吧
因為明天我們就要死了
所以你看到這兩個
完全是相反的一些景況
第14節
先知再一次提醒他們
上帝給他們信息的客觀性
14節這邊講到
上帝把祂的信息
就啟示在我的耳朵裡面
這個信息不是我自己想出來的
像先知書裡面講到
責備這些的假先知
他們是本己心說預言
而這邊講到說
是從外面來
從上帝那邊來的
第二個
講到說是從神那邊來
講到話語的權威
而第三個講到說
人在那邊領受上帝的話
所以這邊的第14節
所以這是上帝啟示給他
這是有上帝的權威
要有先知
在那邊領受上帝的信息
然後傳講在以色列百姓當中
那你就講到說
先知傳講祂的信息的時候
百姓會喜歡嗎
當然不喜歡
這是我們必須講到
先知古今中外都一樣
傳講上帝的信息
而且很多時候
是要講到一些
人耳朵裡面不喜歡聽的話
可是上帝這樣說了
我們就不得不傳講上帝的信息
然後接下來第15節以下
就是講到兩個例子
一個是15節到第19節
講到以舍伯那為例證
舍伯那是宮廷裡面的總管
或者譯家宰
用中國古時候講
就是內務府了
好像我們讀紅樓夢裡面
寧國府 榮國府
他們主要是
皇帝他的內務府裡面
最主要的官員
16節講到說這個舍伯那
他是宮廷的總管
他卻在高處為自己鑿墳墓
這個原來是君王
才可以為自己做的事情
可是舍伯那
他只不過是一個臣宰
竟然為自己在高的地方
建造一個墳墓
那是僭越
這是跟他的身分是不相符合的
他作為王家的總管
卻為自己在高處中鑿墳墓
是僭越了君王的地位
所以這裡面
不論是他自己做了些什麼
在西拿基立來的時候
通通都要被擄到外邦去
所以講到說這個舍伯那
他為自己可能建造了一個
很華麗的 很壯麗的一個墳墓
當然在以色列是沒有像
在華人中間有這個風水的觀念
但是那是對自己的一個炫耀
可是因為有失他的身分
先知就告訴他
你就是給自己增加這麼多
這麼大的墳墓
可是到時候
西拿基立來攻擊的時候
你也會被擄到外邦去的
你這一切通通都落空
不但如此
20節到第25節那邊更講到說
上帝要用另外一個人以利亞敬
要取代他的地位
以利亞敬是誰呢
以利亞敬是在這個地方
希勒家的兒子
新的官職
那個外袍
就是代表新的官職的那個裝飾
這個以利亞敬
要得到眾百姓的愛戴
他們要倚靠他
他要為整個城裡面
來做各樣的安排
他被稱作家宰
他被稱作整個大衛家的總管
所以權位還有責任
是非常非常重要的
而且上帝講說
我要加添給你力量
所以這裡有一個很寶貝的信息
就是給以利亞敬
上帝給他跟這個責任相稱的
一個權柄跟榮耀
你看他被放在大衛家裡面
大衛家就是指到這個
南國猶大的君王
大衛家
或者有人這樣來比方講
好像我們講說美國的白宮
或是像韓國的青瓦臺
那是代表整個權力的一個中心
整個權力的中心
現在這個地位總管
就交給以利亞敬
所以他開 無人能關
他關 無人能開
用這個大衛家的鑰匙
作一個例證來做說明
所以這邊甚至講到說
不但他自己地位很穩固
而且他家裡面的老老少少
整個家族都會倚靠他
這是有人開玩笑講
一人得道 雞犬升天
這個以利亞敬
他得到這樣重要的一個職位
他家裡面大大小小的人
都跟著他一起享受榮華富貴
因為權力跟責任
是連著一起來的
榮華富貴也是跟著這個一起來
可是在這裡就是提醒以利亞敬
權力使人腐化
你要小心
你得到這樣的權力
可能也會像這個舍伯那一樣
也就腐化了
所以這邊我們看到
整個第二十二章
講到給耶路撒冷的信息
這個城他們有自滿
敵人會把他們攻破
在這城裡面有舍伯那
他自己自高自滿
結果上帝要使他降為卑
上帝揀選以利亞敬來代替他
但是也給以利亞敬有警告
如果你也是自高
像這個舍伯那一樣的話
也會被上帝給廢掉
所以這邊是我們講到
另外一個整個聖經裡面的信息
上帝的恩典發出來
是不會收回的
可是如果這個得恩典的人
他拒絕
或者說他因為他的行為等等的
不配得這個恩典
上帝就把發出來的這個恩典
就轉給別的人去了
我們舉一些例子
剛剛看到這個舍伯那
還有以利亞敬
在以色列他們的第一個王
就是掃羅王
可是掃羅王悖逆上帝
不遵行上帝的話
所以撒母耳就跟他講說
你厭棄耶和華
耶和華也厭棄你作以色列的王
就把這個王的職分就給了大衛
因為大衛是合神心意的王
凡事要遵行上帝的旨意
第二個我們看到
在撒母耳記最開頭那邊講到說
以利家
以利他是祭司
他也是士師
可是以利他自己
先知來責備他
說 你尊重你的兒子
過於尊重上帝
現在上帝要把你這一家
在上帝面前的事奉
就要轉給另外一個受膏者
是合神心意的祭司
就是後來我們看到的撒督家
所以在大衛王的時候
以利家的祭司跟撒督的祭司
一起還在那邊事奉
到了所羅門王的時候
就把以利家的祭司
大祭司就廢掉
就是通通都給撒督家了
再往前面推的話
我們還可以看到
以色列人跟著摩西出埃及
跟他出埃及的第一批以色列人
因為不信 因為悖逆
屢次的就是得罪上帝
上帝就叫他們
通通都倒斃在曠野
四十年裡面
當初出來那六十萬大軍
通通都滅絕了
最後是曠野裡面新生的一代
跟著約書亞 迦勒帶領
就進入到應許之地
今天我們就是
最後還是求上帝就賜恩給我們
抓住上帝給我們每一次的機會
他們抓住最後的機會
悔改歸向神
或許這些的災難
就不會臨到他們中間
今天我們為我們的國家禱告
為在上執政者 掌權者來禱告
讓我們可以敬虔端正
平安無事地度日
這是我們基督徒所應該的
謝謝各位
我們今天先到這邊
我們下次再會