
一個成熟的屬靈生命不會互相嫉妒、批評與論斷而造成教會紛爭,因為在上帝手中的生命會以神的眼光來看待事物而非用世俗的方式來回應周遭所發生的事物。
恩典365
三百六十五天
我們天天一起活在
神的愛和恩典裡面
這一系列 我們透過聖經
哥林多前書
保羅給教會 給基督徒
給你我許多重要的提醒
這幾天我們特別分享到
保羅說 在教會裡面
每一個人都有一個
基督裡的新生命
但是為什麼有了新生命
生命卻不會改變
生命卻不會成長呢
問題到底在哪裡
保羅稱這些人
像一個屬靈的嬰孩
嬰孩跟大人
有一個很大的不一樣
嬰孩喝奶
大人吃乾糧 吃糧食
可是當我們的生命
其實不再是嬰孩的時候
一天天長大了
應該斷奶了
應該可以吃食物了
卻仍然繼續只想喝奶
那就長不大了
長不大就停留在
屬靈的嬰孩的光景裡面
那麼 一個
在屬靈的嬰孩的光景裡面
到底會帶出一個
什麼樣的現象呢
當時的教會是這樣的
保羅是這樣說
他說 你們仍然是屬肉體的
是屬靈的嬰孩
因為在你們中間
那個因為很重要
也就是說 這樣的現象表示
教會 基督徒仍然停留在
屬靈嬰孩的階段裡
因為什麼呢
他說 因為在你們中間
有嫉妒 有紛爭
而且說 照著世人的樣子
也就是說
社會上的人
有嫉妒 有紛爭
怎麼成為基督徒之後
在教會裡面
仍然停留著嫉妒和紛爭呢
這有一個背景喔
當時的社會是這樣的
當時在羅馬帝國
希臘化的文化
仍然深深的影響他們
而希臘人呢
他們非常喜歡研究哲學
研究各樣的一些學說
所以就有很多的宗師出現
這些宗師就發展成
一個個的宗派
這個宗師有一些理論非常精彩
所以有一些人就跟著這個宗師
然後發展成一個宗派
那邊也有一個宗師
那一位宗師也有另外一個理論
然後也發展得非常的精彩
也有很多人跟
他們各擁山頭 各有信眾
然後這些不同的宗派 宗師
卻互相常常彼此看不順眼
彼此不欣賞
彼此批評 彼此論斷
好像保羅所說的
他們互相會嫉妒 會紛爭
那是當時的社會是這樣
而教會裡面會不會也這樣呢
保羅說 在教會裡面
你們也各立宗師喔
有人說 我是跟亞波羅的
有人說 我是跟保羅的
有人說 我是跟彼得的
甚至有人說 我都不是
我是跟基督的
但是 這些如果造成分門別類
保羅說
教會裡的基督徒如果繼續這樣
帶來的結果
那就是嫉妒 那就是紛爭
那就是屬靈的嬰孩
對我自己而言
我也常常在面對這些
我覺得今天的教會仍然在被
聖靈透過保羅的書信提醒我們
我們會不會也是這樣呢
各自有各自的宗派
而宗派之間 互相有不同的一些
一些作法
但是面對這些不同的作法
互相會有 會有嫉妒 會有紛爭
會有批評 會有論斷
我們會不會也仍然停在
這樣的光景裡面
以至於教會在上帝眼中
會不會仍然是屬靈的嬰孩呢
同樣的
在面對許多屬靈的事上
教會會不會
這個教會比較靈恩
那個教會是福音派
我們是不是仍然停留在
那個分門別類裡面
互相的批評
互相的覺得對方有些地方
我不欣賞你們 我不贊成你們
求主幫助我們 恩待我們
如果教會繼續停留在
這樣的光景裡面
聖經再熟 還是屬靈的嬰孩
恩賜再多 會說再多的方言
仍然是屬靈的嬰孩
關鍵真的不在這些
外顯的那些現象
關鍵乃在於
我們的生命在上帝的手中
是不是一個屬靈成熟的生命
求主帶領教會進入屬靈的成熟