利未記二十四章提到兩件主要的事,第一個部分是敬拜,第二個部分是審判。在古代的以色列,祭司事奉最主要的內容,就是敬拜和審判,他們向著神,每一天在會幕裡頭,有敬拜的事奉,他們代表以色列人來到神面前,敬拜、讚美、服事神。
各位親愛的弟兄姊妹平安
歡迎來到利未記的課程
今天我們要來談
利未記第二十四章
在閱讀利未記的過程
不曉得各位有沒有發現
裡頭主題的部分
似乎一直有一些交替
所謂主題的交替
先是談到
以色列百姓所當做的事
接下去就會來談
祭司在這些事情當中的職分
比如說獻祭
不管是燔祭 贖罪祭
平安祭等等
就獻祭的細節有很多的規範
這一些是以色列人
他們在生活的情境裡頭
因著不同的狀況
他們所需要獻的祭
接下去就會談到
祭司在獻這些祭的過程當中
他們應該如何進行
祭物如何挑選
如何處理
最後獻祭之後的
祭物的歸屬的部分
總是在這些交替當中
一直來往前走
在潔淨的部分也是如此
告訴以色列百姓
潔淨的規定是如何
哪一些是可以吃的
哪一些是不可以吃的
從食物的戒律開始往前推展
講到大痲瘋
講到房屋等等
接下去就說
祭司在這一些規範上面
他們應該如何處理
當以色列百姓來到祭司那裡
他們有大痲瘋的狀況
祭司如何檢定
如何宣告某一個人得潔淨
房屋的問題
祭司如何處理
他需要如何觀察
他需要如何決定
在獻祭的上面如何處置
現在我們來到了二十四章
有同樣的狀況
之前提到了
以色列人他們平常的生活
或者重要的節日
他們應該怎麼過
接下來
又把主題轉回到祭司的部分
祭司在日常的事奉當中
他們需要守住哪一些原則
利未記二十四章
提到兩件主要的事
第一個部分提的是
有關敬拜的部分
第二個部分提的是
有關審判的部分
在古代的以色列
祭司事奉最主要的內容
大概就是敬拜以及審判
他們向著神
每一天在會幕裡頭
有敬拜的事奉
他們代表以色列人來到神面前
他們敬拜
他們讚美
他們服事以色列的神
向著以色列百姓
他們代表神
對於是非對錯
對於彼此中間的衝突矛盾等等
他們必須要做一些公平的判決
來維持以色列社會的運作
使公義公平的原則
可以在這個當中被見證出來
利未記第二十四章
雖然經文不長
但是規範的主要就是
這兩方面的事
告訴祭司在事奉的時候
主要的原則
或者應當注意的事項
我們來看其中的經文
第一個有關敬拜的守則
祭司需要注意的是
我們讀起來說不定是一件小事
卻是祭司事奉裡頭
很重要的關鍵
是從晚上到早晨
每一天要在神面前
使這個金燈臺上面的燈
常常是點著的
點燈對於祭司來說
也許不複雜卻很重要
它一方面代表著祭司的忠心
祭司的敬畏
祭司的順服
神既然這樣吩咐
他也就這樣照做
不過這件事情
其實跟後面的點燈
有相當重要的關聯
點燈的意義
很大程度是要表明
耶和華神是以色列人腳前的燈
路上的光
在點燈的過程當中承認
我們好像常常活在黑暗裡頭
我們需要神的指引
找到我們人生的路
就好像以色列人離開埃及
在曠野
在往迦南地前進的過程當中
是神的雲柱和火柱
成為那個指引
帶領他們一路走到應許地
第二個祭司需要遵守的規定
是有關陳設餅的部分
第5節開始講到
祭司要如何取麵粉烤餅
要烤多少的餅
這一些餅要怎麼樣子地放
就前面有關
如何做餅的部分的規定
也許對我們來說
有一點瑣碎
可是同樣的過程
在點燈的部分
我們已經看見了
上帝對於祭司
每一天所當做的事
細節的部分
有很多的指示和描繪
祭司在這些清楚的指示之下
他就忠心的
他就例常的
每一天照做
這是他忠心的事奉
從忠心每一天一樣的事奉裡頭
一方面記念
一方面也學習敬畏神
這個餅代表著神在曠野時期
給以色列的食物
就是從天降下的嗎哪
以色列人需要
從祭司每一天
把餅放在神面前一樣
向神承認
是這一位神
供應他們生活當中一切的需要
祭司最後也代表
以色列人在聖所裡頭
承接上帝所賜的食物
這些陳設餅
最後成為祭司們的分
他們和他們的子孫
在聖處領受上帝所賜的食物
對我們來說
這有關敬拜的部分
不管是點燈
還是陳設餅的放置
奉獻的部分
其實是不太起眼
非常平凡的經文
可是在利未記二十四章裡頭
卻從這樣的小事開始
對我們來講也許審判的事
是需要比較多的智慧
但是經文似乎暗示
除非我們在小事上面忠心 謹慎
不斷地持守
好像從小到大
在這一些事上的練習
不然我們很難在大事上面
有真正屬神的智慧
智慧按照聖經的觀點
從敬畏神而來
敬畏神從哪裡顯現呢
也許就是從日常生活裡頭
神所吩咐的這一些事
我們就從第一天
第二天 第三天
一路一直下來
雖然它是小事
但是你忠心 你謹慎
你從這裡學會對神的敬畏
經文似乎暗示
祭司必須要經過
前面的這一些訓練的過程
他才有辦法真正進入
審判裡頭的事奉
二十四章的第二部分
開始處理有關審判的原則
這些審判的原則
從一個審判的事例開始
第10節說
簡單的講就是
一個埃及的男人
娶了一個以色列的婦人
他們生了一個孩子
這個孩子有一天在營裡頭
跟另外一個以色列人
那個以色列人看起來
他的父母都是以色列人
兩個人打架
兩個人爭鬥
一個人在爭鬥的過程當中
褻瀆了上帝的名
甚至於咒詛
這樣的事情怎麼處理呢
為什麼這個案例在這裡
特別被提出來討論呢
如果這是一個以色列人
是以色列的父親
以色列的母親
所生的以色列的兒子
也許這個案例的處置
會簡單得多
在古代的社會裡頭
一個人他的宗教
他的信仰
他的國籍等等
大部分的時候
都是跟著父親的
那是一個非常非常
父系社會的時代
所以第10節所提到的
這個埃及男人和以色列婦人
所生的兒子
看起來他應該會被當時的人
當作是埃及人來處置
說不定
他也很大程度反映了
他父親的信仰等等
所以在與人不和
在爭鬥的過程當中
經文讓我們看見
他就褻瀆了聖名並且咒詛
他對於以色列的這一位神
一點都不尊敬
一點都不敬畏
當他和以色列人相處
不愉快的時候
對他來講
褻瀆以色列的神似乎是一個
不需要特別經過大腦思考的事
經文裡頭讓我們看見
以色列人對於一個
嚴格來說說不定
不算以色列人這樣的人
可是他是居住在我們當中
他是跟著我們要一起離開曠野
進到應許地
在那裡得地為業
這樣子的一個人
他做了違犯我們的價值觀
我們的信仰
他褻瀆了我們的神
到底應該如何處置呢
對我們來說
這個死刑
似乎非常非常的嚴厲
不過如果我們考慮在
古代的社會當中
一個人
如果對於君王出言不遜
出口侮辱
咒罵或者咒詛
在古代的社會當中
幾乎沒有例外
是唯一死刑
對於古代的君王尚且如此
何況是對於他們所敬拜
事奉的神呢
在這裡
也許對於一般的祭司來說
難以處置的是
嚴格來講
這一個人也許是埃及人
或者是以色列人
有相當的爭議
但是神對摩西的吩咐是
只要那是在以色列的群體當中
他因為住在以色列的營裡頭
他屬於以色列的一份子
這個人既然要跟著以色列人
離開曠野進到應許地
在那裡得地為業
他既然要承受
神給以色列人的祝福
他就必須在
其他聖潔的要求上面
和以色列人遵守一樣的規定
從這一個案例
引發了一些有關審判的原則
是要教導祭司的
我們看15節 16節
和17節的規範
第15、16節
把剛剛所說的這個狀況
做了清楚的規範
不管那一個人他是寄居的
還是本地的
那個父親是埃及人
母親是以色列人的兒子
也許在這個當中
可以被算為是所謂的寄居的
雖然我們大概可以想像
他的寄居很大程度
也許是為了在以色列人當中
最後可以得地為業
不管是寄居的或者是本地
不可以在以色列人的群體當中
咒詛 褻瀆神的名
因為是靠著耶和華神
這個群體被建立 被堅固
他們被救贖
而有他們生命 生活的
時空環境
所以神說
所有的這一些
就像咒詛 辱罵君王一樣
不得饒恕
全會眾都要參與
在這樣的事情的見證上
為了是要確保
全會眾都有一樣的價值觀
知道這樣子事情的嚴重性
我們會發現
對於一個以色列人的觀念來說
人的價值何等的崇高
一個人他褻瀆神
跟一個人打死另外一個人
他的刑罰
在律法的規範裡頭
竟然是一模一樣的
都被處死
我們可以想像
神對於
每一個以色列百姓的看重
也因此這個尊重神
愛惜人性命的觀點
必須在以色列當中
一直不斷地被教育和被強調
因為人的性命
在上帝的眼中有非常高的價值
每一個人都是
按著神的形像和樣式造的
不管他的身分
不管他的地位
不管他在以色列當中
是有財富或者是貧窮
只要打死人
他就必被治死
可是相反的
牲畜呢
牲畜不過是人的財產
我們打死了牲畜
必須要賠給另外一個人
他財產上面的損失
但是不可以因為打死牲畜
也許那是非常有價值的牲畜
也許那是某某人的寵物
卻不可因此無限上綱
如果打死的是貴族王家的牲畜
即便如此 也不可以叫他償命
他賠的是牲畜
也許那個牲畜很有價值
所以他必須要賠很高的金錢
也許那牲畜已經年老
對於眾人來說不太有價值
若是如此
賠償的金額當然也就會降低
在這裡幾節的經文裡頭
處理以色列人有罪
一定要治罪
可是在論刑罰的時候
必須要依據
他犯罪的嚴重或輕微
來適度地量度他的刑罰和審判
祭司必須要秉持
上帝在這裡所啟示
公平 公正的原則
來進行他的職務
第19節開始
把剛剛所提到的
幾節經文的原則
用不同的事例來闡釋
在這裡的照樣向他行
在古近東很多的國家或地區是
如果某人讓他的鄰舍
讓他的朋友或敵人
比如說瞎眼了
那法庭的判決是
讓這一個人
這個犯罪的人
他也瞎眼
不過在古近東的
法律 文明發展的過程當中
發展到後來
是指以傷還傷
以眼還眼
以牙還牙
人倒不一定要這樣做
你使人失明
就一定使你失明
成為瞎子
而是你必須要給
一個非常非常嚴重的賠償
因為使一個人失明
對他來說是重度的傷害
造成他生活極大的不便和痛苦
使他在經濟生產
在與人的關係上面
產生很多的障礙和困難
那個金錢的賠償
必須要能夠真正地彌補
對他所造成的傷害和痛苦
那在這一些刑罰
真正的量度上面
有很大考量的空間
一個祭司怎麼樣子可以給
一個非常正確公平的判決呢
二十四章前面那個
平常在小事上面的嚴謹和忠心
在上帝所啟示的這一些
法律公義公平的原則上面
不斷地反覆思考
從案例當中來推敲
以至於最後可以把這一些原則
真正地行在以色列當中
就成為一個祭司
一個成熟祭司
事奉的過程和典範
二十四章23節
在這一些命令頒布之後
回到那個原始的案例
當他們清楚明白
他們就按照上帝所吩咐的來做
代表著其他所有的
這一些法律的細節和原則
祭司和以色列人
也必須要忠心地順服
在這些順服的過程當中
繼續不斷地揣摩
也學會敬畏神
畢竟所有的罪
最後都是得罪神
學會敬畏神
可以保守他們
活在一個公義公平的社會裡頭
謝謝您的收看
我們下次再會