我們對人生採取的態度會影響我們的行事為人,而我們如何行事為人就會決定我們的生命會結出什麼果實來。所以我們的眼光很重要,我們如何看自己?若我們 「在基督裡」,我就與基督所成就的一切有份,不是因為我多麼好、多麼有能力。
各位親愛的弟兄姊妹
大家平安
歡迎收看空中主日學的節目
我是陳志宏牧師
我們這一系列的信息
是有關新約聖經當中
有關以弗所書的真理
我們今天要分享的經文
是以弗所書的二章1到10節
有一次
有一對即將結婚的年輕人
來找我跟師母進行婚前輔導
他們那一次來找我們的原因是
他們前幾天吵了一大架
吵架的原因是
關乎金錢使用的原則
在跟他們協談的過程當中
我發現一個很有意思的現象
就是這個弟兄的父親
在他讀中學的時候就過世了
他媽媽很辛苦地養育他
他讀大學是自己打三份工
來維持自己的生活
這位姊妹的家庭環境
相對好很多
她的父母都有穩定的工作
她的生活從來沒有什麼缺乏
所以介紹完他們兩個的背景
我請大家猜一下
他們哪一個人
是比較需要多一點的存款
才能夠有安全感呢
在這一對即將結婚的年輕人
答案是姊妹
雖然她的家境相對富裕
過去從來也沒有為錢憂慮過
可是在預備婚禮的過程當中
她卻在跟雙方家長
有關金錢的使用上
就發生一些不太愉快的經驗
因為她很擔心她結婚之後
未來錢會不夠用
反倒是這個弟兄
雖然他用錢還是會精打細算
可是他面對親人的需要
他還是當用則用
一個外在條件比較富裕的人
卻擔憂未來錢可能會不夠用
一個相對經濟能力有限的人
卻比較不擔心
比較不會為明天的生活而憂慮
這是一個我所體會到
在他們身上很有意思的現象
親愛的弟兄姊妹
我們看自己 看別人
看外在環境的眼光跟視野
會決定
我們對人生採取什麼樣的態度
而我們人生採取什麼樣的態度
會影響我們的行事為人
我們的行事為人
會決定我們的生命
會結出我們什麼樣的果實來
所以我們的眼光很重要
我們怎麼樣看自己 看別人
看世界的角度跟視野很重要
我們今天要透過
以弗所書二章1到10節這段經文
來思想
我們怎麼樣從屬天的眼光
就是上帝的眼光
來看我們自己
這段經文啟示給我們的真理
如果我們用一句話說
是這樣的
我們每個基督徒跟別人一樣
我們原本都是
死在罪惡跟過犯當中的活死人
可是因為上帝的憐憫跟恩典
祂拯救我們
祂讓我們跟基督耶穌
一同從死裡面復活
而且祂繼續在我們身上工作
讓我們能夠成為一個與人為善
然後帶給別人祝福的人
這段經文一開始提到
我們原本是處於死亡的狀態
二章1節這樣說
你們死在過犯罪惡之中
聖經提到
有三種不同狀況的死亡
我們先從我們最孰悉的一種開始
那個就是身體的死亡
詩篇的八十九篇48節說
所以這幾處的經文
指的都是身體的死亡
聖經當中提到第二種死亡是
創世記的二章16到17節說
請問亞當跟夏娃
吃了分別善惡樹上的果子之後
就立刻暴斃
倒在地上
一命嗚呼
沒有
蛇說對了嗎
蛇對女人說
你們不一定死
不
亞當 夏娃
吃了分別善惡樹上的果子之後
的確死了
不過這個死是靈的死亡
就是跟上帝隔絕
原本亞當跟夏娃
跟上帝的關係是非常親密的
他們可以自由來往
可是當他們
吃了分別善惡樹上的果子之後
他們就害怕
他們就開始躲避上帝的面
最後他們被逐出伊甸園
不能跟上帝自由親密地互動
這就是靈的死亡
也就是以弗所書二章1節所說的
過犯這個字
在原文有不中的的意思
就是射不中目標的意思
換句話說
上帝要我們做的
我們沒有做到
這也是罪
一般人
我們對罪往往只有消極的觀念
只要我不殺人
不偷盜
我不做這個
不做那個
我們就認為自己沒罪
可是從上帝的標準來看
如果我們沒有活出
聖潔 公義 愛心 助人
這樣的生命
我們就達不到一個
按照上帝的形像所造的人的標準
那個也是罪
那個就沒有達到目標
罪惡這個字
在原文有滑跌跟跌倒的意思
在罪惡的引誘之下
我們從上帝給我們的標準當中
倒下去
我們成了墮落的人
而且我們一代不如一代
第三種死亡叫做永遠的死
在啟示錄的二十章11到15節
所以這個第二次的死
就是永遠的死
就是永遠跟上帝的隔絕
相對於永生
就是跟上帝永遠同在的意思
我們回到今天的重點
就是靈的死亡
以弗所書二章1到3節
保羅告訴我們
我們在信靠上帝之前
因為我們所犯的
許多的罪惡跟過犯
我們的屬靈生命是死的
為什麼我們會犯下許多的罪行呢
這段聖經告訴我們
是因為邪靈透過今世的風俗
跟我們裡面肉體的私慾
裡應外合的結果
保羅告訴我們
這個世界上
有一股靈界的勢力
就是我們俗稱的魔鬼
牠一直想盡各種辦法
要鼓勵我們
吃分別善惡樹上的果子
就是不要聽從順服
上帝告訴我們的真理的原則
當我們順服
上帝告訴我們的真理的原則
我們就會蒙福
我們人跟人的關係
就會有和睦
就會有平安
而魔鬼一切努力的目標是什麼呢
就是要破壞人跟上帝
人跟人之間的關係
讓我們落入痛苦跟不安中
魔鬼為什麼可以
這樣順利地得到我們的合作
達到牠的目標呢
牠用的武器叫做今世的風俗
就是這個世界流行的價值觀
所以因著邪靈
世界跟肉體
這個三合一的敵人的工作
我們都死在過犯跟罪惡當中
不過
這不是人類故事的最終的結局
接下來的以弗所書二章4到6節
告訴我們一個好消息
這段聖經告訴我們
愛我們的上帝
不忍心看見我們活在一個悲慘
沒有盼望的世界
所以祂差派祂的愛子耶穌基督
到這個世界上
透過耶穌在十字架上的死
擔當我們原本
犯罪應該受的刑罰
解決了罪的問題
我們從原本靈裡面死亡的狀態
我們就活過來
我們跟上帝
可以恢復親密來往
跟交通的關係
主耶穌死後三天復活
祂勝過死亡的權勢
然後上帝
把耶穌那個復活跟永生的生命
賞賜給一切願意信靠祂的人
對一個信靠耶穌的人
我們需要明白一個很寶貴
很重要的真理
就是在永恆裡面
我們的身分地位已經改變了
我們從身體死亡之後
原本在末後的審判
應該要進入永死
就是永遠跟上帝隔絕的硫磺火湖
我們改變成進入新天新地
就是永遠與上帝同在的樂園裡面
不單如此
我們還活著的時候
我們已經跟耶穌基督
一同坐在天上
跟耶穌一同坐在天上
是什麼意思呢
耶穌復活之後
升天坐在天上
上帝的右邊
掌管萬有
我們跟耶穌一同坐在天上
就是我們跟耶穌
有同樣上帝兒女的身分
我們也分享耶穌的權柄
我用一個比喻
來說明這有什麼意義
我相信我們中間
很多的弟兄姊妹都擁有信用卡
我們知道
信用卡有很多不同的等級
有普卡
有金卡
有白金卡
有鑽石卡
還有世界卡
還有無限卡
不同等級的信用卡
可以享受不同等級的服務
請大家想一個問題
有沒有可能我收入很有限
甚至我沒有收入
可是我卻擁有一張
信用卡等級最高的信用卡呢
有可能
只要我的家人
通常是爸爸或丈夫
擁有最高等級的信用卡
然後他幫我申請一張附卡
我一樣可以享受
這個最高等級的信用卡的
任何一項服務
主耶穌的信用卡的等級是什麼呢
主耶穌信用卡的等級是無限卡
而我們這些基督徒
擁有的信用卡
是耶穌的附卡
所以對我們來說
這是一個天大的好消息
我們跟耶穌基督
一同擁有這樣的權柄
親愛的弟兄姊妹
有關這方面的真理非常重要
因為我們看自己的眼光跟視野
會決定我們對人生
採取什麼樣的態度
會影響我們的行事為人
我們如何行事為人
會決定我們的生命
會結出什麼樣的果實來
一開始我提到那對年輕人
為什麼那個弟兄的家庭經濟
是比較拮据的 吃緊的
可是他卻不擔心錢會不夠用呢
因為他知道他是上帝的兒女
日用的飲食
上帝一定會供應他
他過去有很多這樣的經歷
所以遇見合理
該用錢的時機
他不會因為
擔心銀行的存款變少
而捨不得用錢
而這位姊妹雖然也信主
也相信上帝是真實的
可是她卻不相信
上帝在她將來有需要的時候
會及時供應她的需要
那一天協談到最後
師母用聖經的真理
來幫助這個姊妹
因為我們對她的家庭
某個程度是相當的瞭解
所以師母就問她說
從小到大
妳有任何需要
妳爸爸有沒有哪一次沒有能力
或不願意滿足供應妳的需要呢
答案是沒有
因為她的爸爸非常好
設法為孩子 家庭
提供一切所需用的
師母繼續問她
那麼妳認為
天父上帝在妳有需要的時候
有沒有能力
願不願意滿足妳的需要呢
理性上她同意
天父上帝會供應她的需要
可是接下來
她需要憑信心
接受這方面的真理
然後等待有真實的經驗
來幫助她把這個真理
落實在她的生命當中
那一天她來找我們協談的時候
再過二十天左右
她就要結婚
可是他們還沒有找到
結婚之後要住的房子
那一天晚上我們就請她
用天父上帝兒女的身分
為找房子的需要禱告
感謝主
兩天之後
他們就找到一個
符合她設定條件的房子
而且那個房租
比她原本設定的目標
更加地便宜
她很快地就經驗到
上帝是供應她需要的上帝
在這段聖經當中
有一個不太容易理解的地方
就是我們要怎麼樣
跟耶穌基督同死
同復活
然後又已經跟耶穌基督
一同坐在天上呢
我們要用整個保羅書信當中
也是整卷以弗所書當中
一個非常重要的觀念
就是在基督裡
來解釋這個問題
當我們在基督裡
基督成就了什麼
因為我們在祂的裡面
所以基督擁有什麼
我們就擁有什麼
倪柝聲弟兄用一個比喻
來說明這個真理
他說如果我們把一張鈔票
夾在一本書裡面
這本書到哪裡
那張鈔票就跟著在哪裡
那本書有什麼遭遇
裡面的鈔票就有什麼遭遇
因為那個鈔票
是在那本書的裡面
在基督裡
其實也是一個群體的觀念
我們這些信耶穌的人
都在基督裡
基督裡面怎麼樣
我們這些基督徒也怎麼樣
所以親愛的弟兄姊妹
如果我們在基督裡面
我就跟耶穌基督
所成就的一切有分
不是因為我有多好
我多麼有能力
其實從頭到尾
一切都是誰成就的
從頭到尾
一切都是耶穌基督所成就的
我沒有任何的貢獻
我只是被揀選
被呼召
被邀請到基督裡面
而我回應這個邀請
我願意接受耶穌基督
成為我的救主跟我生命的主
當我做了這個決定
我就開始在基督裡
我就享受在基督裡面一切的豐盛
接下來
對於已經懂得
運用耶穌基督所賜的權柄
支取在基督裡一切豐盛的基督徒
保羅有另外一個提醒
在二章的8到9節這樣說
為什麼保羅要這樣提醒我們呢
因為當我們越來越懂得
怎麼樣運用耶穌賜給我們的權柄
來面對很多的問題跟困難
我們經驗到
上帝的大能跟幫助之後
我們有些時候會忘記
我們原本是沒有這些權柄的
我們是不配得到這樣權柄的
甚至有些時候我們會以為
我們即使離開了耶穌基督
也會擁有這樣的權柄
就好像我們使用了無限卡的附卡
從事種種的消費
我們都暢行無阻
然後有一天我們就真的以為
自己非常有錢
忘了這些錢都是誰付的
忘了這些錢
都是正卡的持有者所付的
聖經有這樣一個例子
當年摩西帶領以色列人
出埃及之後
在曠野行走
往上帝應許
給以色列人的迦南美地前進
途中遇見了很多的艱難
每次遇見困難
以色列人都找摩西抱怨
摩西到上帝面前禱告
上帝會啟示摩西
怎麼樣解決這個問題
摩西照著上帝的吩咐去做
神蹟就發生了
有一次
以色列人在曠野當中找不到水
他們又到摩西的面前來吵鬧
摩西求問上帝
上帝告訴摩西
要吩咐磐石出水
摩西接下來
對以色列百姓這樣說
在民數記的二十章10到11節
請問摩西這樣說
這樣做有什麼問題嗎
摩西這樣的表達
會讓人認為
是誰讓磐石流出水呢
是摩西
可是事實上是誰讓磐石流出水
是上帝
我們可以得救
我們可以成為上帝的兒女
請問我們自己有沒有什麼貢獻
有沒有功勞
沒有
這完全都是上帝的恩典
即使我們信主之後
我們的生命不斷地更新變化
我們可以多行各樣的善事
我們有什麼可誇的嗎
沒有
因為我們可以多行各樣的善事
也是上帝在我們身上工作的結果
當然不可否認的是
同樣都是基督徒
有些基督徒信主之後
生命有很多的成長
很明顯的改變
有些基督徒信主很多年
還是老樣子
生命成長非常地有限
怎麼會有這樣的差別呢
差別是信心
上帝給每個基督徒的恩典
是一樣的
沒有任何差別待遇
但每個基督徒
相信上帝恩典的程度不同
所以領受恩典就不同
就好像一個地方
很久都沒有下雨
氣象預報說明天會下雨
而且是下大雨
於是隔天就有人帶著杯子
準備去承接雨水
有人帶著瓶子
有人帶著桶子
有人帶著水缸
結果真的下了傾盆大雨
請問是什麼決定
每個人接收到多少雨水呢
是他們所帶的容器有多大
在保羅書信當中
信心這個詞
不單指思想上的同意
它還有信靠跟交託的含意
信心是一種關係
是人對一位值得信靠上帝的信賴
信心是聖約的用詞
表示把雙方
維繫起來的承諾跟信任
相信上帝的人
不僅是同意某些觀念
更是跟上帝連結
願意照上帝的心意來生活
上帝給每個基督徒的恩典
都是一樣的
沒有任何的差別待遇
而是我們對上帝
有多少的信賴跟信靠
會決定我們經驗到多大的恩典
一個孩子
對自己的父母的智慧 能力
跟愛自己的心
是否有信心
是怎麼樣判斷的呢
就是當這個孩子
要做一些重大的決定的時候
他是否會來詢問父母的意見
如果父母經過瞭解之後
真的給他一些建議
他是否願意照著父母的建議去行
如果孩子經常採納父母的意見
照著去行
就表示這個孩子
對父母的智慧 能力
跟愛自己的心
有信心
如果孩子所做的
經常跟父母引導的方向背道而馳
就表示他對父母的智慧 能力
跟愛自己的心
沒有信心
親愛的弟兄姊妹
上帝把寶貴的救恩
在基督裡一切的豐盛
賜給我們的目的是什麼呢
二章10節是這樣告訴我們的
我們是上帝的工作
因為我們在基督耶穌裡面造成的
這兩個希臘文
都是有創造的意思
這個新的創造是
在耶穌基督裡面進行的
這個新的創造是
建基於基督的復活
是在死亡當中創造新的生命
救恩不是出於行為
但得救的人
應該會活出好的行為
英國的聖經學者約翰斯托德
這樣來解釋這段經文
因為如果我們
真的在基督裡活出善行
就是一個自然而然的結果
上帝預備我們行出什麼善事呢
基本上
這在以弗所書四章到六章
會有進一步的說明
也就是一個新人生命的表現
我們很快地提到三點
在四章的28到32節說
所以我們可以用金錢
捐助幫助有需要的人
我們可以常常說肯定
鼓勵別人的話
我們不記仇
可以用恩慈對待傷害我們的人
這是一個善行的表示
如果我們可以
活出這樣的生命特質
請問我們的人際關係好不好
當然好
很多人會樂意親近我們
成為我們的好朋友
下一個問題
要活出這樣生命的特質
容不容易
答案是
靠著我自己老我的生命
不太容易
特別是最後
我們要饒恕得罪我們的人
是不太容易的
怎麼辦呢
今天最後這段信息
要告訴我們的好消息是
我們原是祂的工作
祂的工作也翻成祂的藝術品
祂的傑作
這節經文
形容上帝好像一個藝術家
一個巧奪天工的大師
請問上帝的作品是什麼呢
上帝的作品就是我
就是你
就是每一個願意信靠祂的人
上帝要在我們生命當中動工
請問上帝的作品好不好
棒不棒
上帝的作品好極了
上帝的作品棒透了
只要我們持續不斷地在基督裡
每隔一段時間
我們周圍的人就會發現
我們有令他們感到驚喜的成長
因為上帝是我們最好的導師
最好的教練
我們有一天會發現
我們的表現
對我們所屬的團隊得到冠軍
有很大的貢獻
我們可以戴上冠軍戒指
不是僥倖
不是託別人的福
而是名至實歸
願上帝祝福祂的話