基督徒蒙召要建立一個怎樣的教會,怎樣才算是一個合神心意的教會?怎樣才算是一個成熟、健康的教會?以弗所書四章7~10節告訴我們,建立教會的恩賜是上帝所賞賜的,「我們各人蒙恩、都是照基督所量給各人的恩賜。」
各位弟兄姊妹
大家平安
歡迎收看空中主日學的節目
我是陳志宏牧師
我們這一系列的信息
是有關新約聖經當中
以弗所書的真理
我們今天要分享的是
以弗所書的第四章7到16節
這段經文告訴我們
基督徒蒙召
要建立一個怎麼樣的教會
怎麼樣才算一個
合神心意的教會
怎麼樣才算一個
成熟健康的教會
而這樣的教會
要透過怎樣的方式
才能夠建立起來
基督徒建立教會是需要恩賜的
四章7到10節告訴我們
這些建立教會的恩賜
是上帝所賞賜的
我們每個基督徒
都有從上帝領受的恩賜
可以來建造教會
只不過我們每個人領受的恩賜
不盡相同
有些恩賜可能是比較外顯的
大家看得見的
比如說講道
比如教導
帶領敬拜
有些恩賜是比較內斂
隱藏的
不見得會被大家注意到
可是一樣的重要
例如代禱
例如奉獻
例如個別輔導
有些恩賜的影響層面
範圍比較廣 比較大
例如使徒跟先知
有些恩賜幫助人的人數比較少
例如款待 勸化
但不論我們所領受的
是怎麼樣的恩賜
都沒有值得自誇跟驕傲的
因為所有的恩賜
都是上帝所賜的
都是出於上帝的恩典
四章的11節12節這樣告訴我們
在這段經文提到
上帝賜下一些恩賜
來幫助每個基督徒
發現自己的恩賜
發揮自己的功能
來參與建造教會的工作
有些人稱這些恩賜
叫做五重職事
有些人把這五方面的作為
視為傳道人的職務
過去有很長的一段時間
聖經學者花很多的力氣在辯論
今天還有沒有
使徒跟先知的存在
但是如果我們看上下文
這段聖經在討論的是
恩賜的問題
所以我們還是
從恩賜的角度去理解
可能比較能夠正確地解釋
運用這段經文
我們首先用我們比較熟悉的
傳福音這個恩賜
來思想相關的問題
每個教會都會有一些
具有傳福音熱忱
傳福音恩賜的弟兄姊妹
但我們是否會
為這樣的人設一個職務
這個職務的名稱叫做傳福音呢
其實是不會的
或許我們今天是用其他的名稱
來取代傳福音這個名稱
譬如說像佈道家
請問現代的社會有沒有佈道家
當然有
我們比較熟悉的
像葛理翰牧師
包樂牧師
布永康牧師
很多人其實都具有傳福音的恩賜
只有少數人
我們會稱他為佈道家
就是傳福音的
同樣的
可能有不少人有牧養的恩賜
就是所謂的牧師的恩賜
但是不是每個有牧養恩賜的人
都會被按立作牧師
不少人有教導的恩賜
可是他們不見得
會被賦予教師的職務
同樣的
今天即使
沒有人被按立作使徒跟先知
也不代表
上帝沒有把使徒的恩賜
先知的恩賜
給予教會當中某些基督徒
所以我們要從恩賜的角度
而不是從職務的角度
來思想這段經文
我們來看一下這五方面的恩賜
首先使徒這個字的字義是
使徒彼得跟使徒保羅
就是最好的例子
有使徒性恩賜的人
對建立教會有突破性的權柄
能夠整合資源跟人才
去建立教會
或者是對上帝國度的拓展
有一些突破性的影響
很多有使徒性恩賜的基督徒
不見得是全職傳道人
如果你今天到歐洲去
你會發現
歐洲有很多的華人教會
都是溫州人所建立的
溫州人很會做生意
他們生意做到哪裡
通常也會在那邊建立教會
所以
溫州人建立教會的速度跟數量
比很多全職的宣教士更快更多
我們在一些溫州的基督徒身上
我們看見
他們有這樣的使徒性的恩賜
他們每到一個地方
就很快地建立教會
接下來是先知的恩賜
先知這個字的字義叫做神言人
就是上帝話語的出口
擁有先知性恩賜的人
激勵跟推動教會
走在上帝的計畫裡面
接下來是我們比較熟悉的
傳福音的恩賜
擁有傳福音的恩賜的人
喜歡領人歸主
把還沒有信主的人
帶到上帝的國度當中
你會發現
他們不論在火車上
在路上
在任何的地方
他們都喜歡向人談論耶穌
對他們來說
傳福音是個非常自然的事情
就像喝水跟吃飯一樣自然
不過有傳福音恩賜的人
可能沒有意識到這是種恩賜
他們可能會有一種問題
就是他們會責怪其他的基督徒
沒有像他們一樣
那麼熱心地傳福音
有牧養恩賜的人
其實是喜歡跟人在一起
他願意花時間
去跟人家交談
幫助人找出問題
陪伴去面對問題
解決問題
如果有牧養恩賜的人
擔任傳道人
他們對主日
一次對很多人講道
不一定會感到最有興趣
他們寧願花時間
一個一個去
輔導 陪伴 鼓勵人
他們願意個別地去幫助人
擁有教師恩賜的人
是有這樣的本事
所以當你聽見
有教師的恩賜的人
在做教導跟分享的時候
你就開竅了
你就領悟過來
他說 我現在明白了
你這樣說
我就懂了
別人說了半天
他都不懂
可是有教師恩賜的人
隨便用一些比喻說明一下
我們就豁然開朗
我們會因著明白真理
我們的生命就開始有所改變
建立教會需要
有這五方面恩賜的互相配搭
我們每個基督徒都需要
有這五方面恩賜
不同恩賜的人
幫助我們成長
我們需要有使徒恩賜的人
運用上帝的權柄
在沒有教會的地方建立教會
我們需要有先知恩賜的人
在不同的階段
指出我們需要努力的方向
我們需要有傳福音恩賜的人
帶領我們信主
然後鼓勵我們繼續傳福音
我們需要有牧師恩賜的人
牧養我們
引導 保護
跟陪伴我們
我們也需要有教師恩賜的人
教導我們明白真理
而且活出真理
當我們面對一些重要抉擇的時候
我們可能需要
有一些先知恩賜的人
幫助我們明白
上帝這個時刻
在我生命當中的心意
我們也可能需要有使徒恩賜的人
幫助我們跟其他的基督徒連結
然後鼓勵我們
為了上帝榮耀的緣故
勇敢地接受挑戰
憑信心採取行動
親愛的弟兄姊妹
上帝賜給教會的恩賜
其實不止這五方面
不過這五方面的恩賜
跟建立教會
是比較有密切的關係
我們說過
恩賜不等於職務
當然
有某些方面恩賜很強的基督徒
後來會被教會賦予相關的職務
但是職務不是我們追求的目標
我們切慕的是恩賜的本身
因為恩賜可以建造教會
我相信我們中間
擁有這五方面恩賜當中的
很多人都擁有
這五方面恩賜當中的
其中一部分
甚至兩三方面
我們要求主幫助你
如果有這方面的恩賜
你就運用這樣的恩賜
來好好幫助教會的建立
接下來我們就要來看
上帝要我們運用這些恩賜
來建立一個怎麼樣的教會
一個成熟的教會有哪些的指標
成熟教會的第一個指標是什麼呢
我們再看一下四章的11到12節
四章16節
保羅喜歡用身體的觀念
來比喻教會
一個身體會有很多的肢體
就是很多的器官
雖然我們身上的器官各有不同
但是單獨的器官
都不是我們身體的全部
所有的器官的有機的組合
才是一個完整的身體
對我們的身體來說
每個器官都是有用處的
一個人的身體
如果某些部分的器官沒有發揮
原本被造的時候所設計的功能
那麼這個身體可能會出狀況
不健康
譬如說
我的眼睛如果一直不願意張開
我就看不見周圍的狀況
我就容易發生危險
我就走路的時候容易撞到
或者是我的牙齒嫌東西太硬了
我不願意咀嚼
有些食物我們就會很難吞嚥
勉強吃下去
也會產生消化不良的問題
讓我們的腸胃感到不適
如果我的心臟
覺得它從來沒有休息過
一個禮拜七天
一天二十四小時
從來沒有休息過
它決定要停工三天
那麼後果就不堪設想
不要說停工三天
它就是停工三個小時
我的心臟不運作
我就掛了
如果我們的身體
有肢體罷工
不發揮它的功能
整個身體都會一起受到虧損
同樣的
我們每個基督徒
就是教會的身體的一部分
每個基督徒
我們在教會當中
都有上帝賦予我們的功能
如果有任何一個基督徒
沒有發揮他的功能
那麼整個教會就會受到虧損
包括
沒有發揮功用的基督徒的本身
也會受到虧損
因為教會
是一個有機的生命共同體
一個成熟的教會
是每個基督徒
都找到他自己事奉的崗位
每個人都盡功用
把上帝給自己的恩賜 才幹
盡情地發揮出來
當擁有眼睛的功能的基督徒
看見上帝給教會的異象
擁有耳朵功能的基督徒
聽見上帝給教會的指示
擁有腳的功能的基督徒
往上帝指示的方向前進
擁有手的功能的基督徒
做上帝要他所做的事情
擁有嘴巴功能的基督徒
傳講上帝的話語
這樣上帝要給教會的祝福
就會充分地彰顯出來
所以親愛的弟兄姊妹
上帝要透過你來祝福教會
祝福教會包括祝福你自己
因為肢體就是身體的一個部分
肢體與身體是生命共同體
請問你知道上帝創造你
上帝賦予你的恩賜
希望你發揮的功能是什麼嗎
如果你還不是很清楚
那麼就去找你團契的輔導
找你的小組長
去找教會的傳道同工
他們會跟你一起來探索
一起弄清楚你有哪些恩賜
因為這是上帝託付給他們的工作
如果你已經很清楚
上帝給你的恩賜
跟要你發揮的功能
感謝主
你就好好發揮你的恩賜
盡你的功用
因為你在上帝的國度當中
是非常重要的
成熟的教會第二個指標
以弗所書的四章13到14節說
在這裡提到基督的身體
就是教會長大成熟的時候
會有一個表現
就是教會的會眾
對真理有充分的認識
這個世界除了有愛我們
樂意祝福我們的上帝之外
其實還有上帝的仇敵
要來傷害我們
讓我們沒有辦法
得著上帝的祝福
上帝的仇敵用什麼方法來奪去
原本上帝要給我們的祝福呢
這邊提到就是用詭計
還有欺騙
而詭計跟欺騙
最具體的表現叫做異教
還有異端
異教就是其他的宗教信仰
告訴我們
除了上帝之外
還有別的神明都可以拯救我們
譬如我們都聽過
宗教都是勸人為善的
條條大路通羅馬
萬物皆有靈
人人都可以成為神
我們華人社會
是一個充滿異教思想的社會
我們熟悉的宗教信仰文化
是多神文化的背景
很多人
對佛教跟道教的神明跟教義
從來沒有分清楚過
所以對於聖經強調
只有一位真神
其他都是假神
都是偶像
不信主的人
會批評基督教的信仰
非常地狹隘
獨斷
缺乏包容的精神
排他性太強
如果我們對真理認識不夠
我們聽到這樣的批評
其實我們自己的信心
也很容易動搖
要回答這個問題
首先我們要弄清楚
這個問題的本質是什麼
這個問題是屬於
真理範疇的問題呢
還是審美範疇的問題
什麼叫做真理範疇的問題
譬如說
一公斤的米
加上兩公斤的米
是多少公斤的米
這個答案只有一個
獨一無二的答案
三公斤
一公斤的米
加兩公斤的米
等於二點八公斤
或三點一公斤
都是不夠準確
都是錯誤的
雖然差不多
但是就是不對
什麼叫做審美範疇的問題呢
譬如說
我問大家說
蘋果比較好吃
水蜜桃比較好吃
還是西瓜比較好吃
其實這個沒有標準的答案
審美的問題的答案
會隨著個人主觀的喜好
有所不同
可是真理的問題
有客觀不變的答案
把寬容的精神
用在審美的問題上面
是對的
可是把寬容的精神
用在真理的問題
卻是不合適的
這個叫做馬馬虎虎
和稀泥
嚴重的話叫做說謊
造假
不負責任
真神是獨一的
這是屬於真理範疇的問題
神的獨一性是必要的
因為祂的獨一性
才表明祂的絕對跟無限
其他的宗教的說法
是把上帝的層次
降到偉人跟聖人的地位
或者是讓一些人所尊敬的人
晉升為神
用以激勵警惕人的行為
給人道德倫理存在的意義
但問題是這樣
如果神只是人升格
進化蛻變而成的
這樣的神也不會是
掌管宇宙萬物的全能者
這些偉人 聖人
我們要尊敬他們
我們也可以效法他們的行為
但是我們不應該去敬拜他
因為敬拜
應該單單歸予獨一的真神
歸給這位創造宇宙
又掌管人類命運的大主宰
我再舉一個例子
來說明這個問題
我們每個人
只有一對生身的父母
他們是獨一無二的
不能照我們個人的喜好來挑選
如果今天有好幾個人
去找我的女兒
對她說
我是妳爸爸
如果妳叫我爸爸
我就買妳喜歡吃的東西給妳吃
買玩具給妳玩
當我知道
有這樣的事情發生的時候
我把我的女兒找來
對她說
妳不可以叫其他人爸爸
只有我才是妳爸爸
我是獨一的
其他都是假的
除了我以外
妳沒有別的爸爸
如果這個時候有人說
你不要這麼獨斷
你不要這麼排斥別人
你女兒有好幾個爸爸
不是很好嗎
寬容一點
不要這麼絕對
請問
我應該為了表示
我是一個很有肚量
胸襟很廣的人
就說好吧
為了大家和平相處
女兒妳可以有好幾個爸爸
這幾個人
妳都可以叫他爸爸
這些爸爸叫妳做什麼
妳都要去做
如果我真的這樣想
我這樣做
豈不是很荒謬
很無知嗎
異端就是看起來像基督教信仰
但是掛的是羊頭
實際上賣的是狗肉
這些異端
他們也讀聖經
也教導人要信上帝
問題是
他們對怎麼樣才能夠得救
往往違背因信稱義的真理
他們對上帝的教導
也不符合聖經的啟示
最近幾年
有一個大舉侵入臺灣的異端
在大陸原本的名稱
叫做東方閃電
他們知道
我們知道東方閃電是異端
所以他們來到臺灣的時候
他們不叫東方閃電
他們改一個名字叫全能神教會
他們在臺灣有一段時間
廣告一登就是一兩個禮拜
當臺灣的眾教會
開始教導弟兄姊妹
全能神教會就是東方閃電
是一個異端之後
他們又改名字了
叫做國度福音教會
國度復興教會
他們每次被發現之後
他們又換了一個名字
如果我們只聽名字
可能會覺得
這個教會應該沒有什麼問題
異端常常引用聖經
異教是用一些宗教哲學
來欺騙我們
我們需要有分辨的能力
才能夠識破仇敵的詭計跟欺騙
所以最重要的是
要對真理有充分的認識
如果我們對聖經的真理
有清楚的認識跟體會
我們就不會被這些異教跟異端
似是而非的道理所欺騙
就隨從各種流行的思潮
飄來飄去
當全能神教會
前幾年在臺灣大力發展的時候
我們發現
有些教會受到比較大的影響
有些教會受到一點點的影響
有些教會根本沒有影響
基本上
不太受到影響的教會
有兩個很重要的特質
其中一個特質就是
教會的弟兄姊妹
對真理有一定程度的認識
以至於他們聽見有一些人
分享一些奇怪的教導的時候
他們就覺得不太對勁
他們就會向傳道人來反應
這些教導有沒有問題
親愛的弟兄姊妹
求主幫助我們可以
繼續不斷地追求認識真理
包括養成每天靈修讀經的習慣
有計畫地速讀聖經
然後參加一些造就課程
來學習真理
當我們對真理有更清楚
更豐富的認識的時候
我們就不會
輕易地相信人的詭計
還有欺騙的法術
即使在大風大浪當中
我們都可以靠著真理站立得穩
而且我們也可以幫助別人
靠著真理去站立得穩
成熟教會的第三方面指標
四章的15到16節說
惟用愛心說誠實話
比較好的翻譯是這樣子
惟用愛心說真理
呂振中的譯本翻譯是
以愛心持守真理
保羅為什麼要提醒我們
在追求捍衛真理的時候
要留意愛心的原則呢
因為如果我們不留意愛心的原則
很可能
我們在強調真理的過程當中
也會帶給別人很大的傷害
不知道大家有沒有聽過一句話
叫做嫉惡如仇
這句話我們要小心地運用
我們應該嫉惡如仇
但是我們要小心
不要把所有犯錯的人
都當作仇人
例如
我們對於
與我們不同宗教信仰的人
或者是那些在異端教會聚會的人
請問
我們會不會把他當作仇人呢
其實我們真正的仇敵是誰
我們真正的仇敵
是用謊言欺騙他們的撒但
而不是這些被欺騙的人
我們只強調真理
卻沒有用愛心
對待落入仇敵欺騙的人
或者是我們只強調愛心
卻犧牲真理
在真理上妥協
這兩者都是錯誤的
都是不夠成熟的表現
惟用愛心說真理
用愛心持守真理
這兩個都有
一方面是真理
一方面是愛心
這才符合上帝的心意
我們建造教會的目標很清楚
就是要明白真理
實行真理
但是實行真理的過程
要充分地運用愛心的原則
我們要避免得理不饒人的態度
咄咄逼人
我們要得饒人處且饒人
這樣反而有助於傳播真理
跟達成真理
實踐真理
如果我們學會用愛心說真理
就能夠帶來雙贏的局面
親愛的弟兄姊妹
我們要如何才能夠
對真理有充分的認識
用愛心來彼此建造
然後對每個人都發揮自己的功用
既祝福別人
又幫助自己呢
以弗所書四章15到16節說
關鍵在於連於元首基督
因為主耶穌自己就是真理
主耶穌基督就是愛的源頭
如果我們懂得親近耶穌
讓祂在我們的裡面
做更新變化的工作
我們自然就會越來越像耶穌
活出充充滿滿
有愛心
有真理的生命
所以親愛的弟兄姊妹
讓我們一同
在上帝的面前來禱告
我們要邀請主耶穌基督
在我們的裡面來工作
當我們更多
連於元首耶穌基督的時候
我們就可以
跟其他的弟兄姊妹之間
有更好的連絡
我們可以配搭得合適