
保羅在雅典的時候,看見一群人在清談,他就感到憂心,因為清談對信仰沒有實質幫助;基督徒也有可能會如此,牧者長老講得一口好道理,可是台下的會眾卻無法做到;因此我們要學習耶穌的教導,祂的教導是活潑的體驗式教學,不是空談,所以讓人能夠知行合一。
這在做什麼
吹氣球
你不知道劉三講古
劉三專門在吹氣球你不知道嗎
吹氣球叫做吹牛
為什麼吹氣球叫做吹牛
就是說
這麼一大顆
裡面並沒有東西
吹牛
所以我們就知道
如果一個人只會說
只有一張嘴誇大不實
這樣會被輕看
但是
人類歷史上
有很多次都出現一個潮流
那個潮流就叫做清談
大家在那裡吹牛成性
大家在那裡說
都說一些不切實際的事
我們今天的經文
就是發生這種事
今天的經文跟我們說
保羅他發現說 奇怪
這座城市的文化很奇怪
他沒看過這種情況
他去到雅典那個地方
發現雅典人整天都沒在做什麼
沒在上班 沒在工作
很奇怪
整天只在那裡談話
清談
說雅典和住在那裡的人
以及來這裡的觀光客
旅遊的客人
他們的一個文化
大家那時很愛去雅典
去那裡做什麼
去那裡將新聞
發生的事情
大家在那裡評論
聽人評論
你有什麼看法
他有什麼看法
這個人很會說
那個人很會說
你覺不覺得
和現在我們臺灣的狀況很像
臺灣現在也是
晚上回到家沒事做
電視打開
都是名嘴
都聽他在說
說政治
說社會發生的事情
說這個 說那個
大家都在談論...
我請問大家
我們這種節目播出這麼久了
全臺灣這種談話性的節目
大家都在談論
有談婚姻的
也有談教育的
也有在教你煮菜的
也有在談政治的
也有在談股票的
也有在教經濟的
也有在教投資的
教理財的
我們這些節目這樣
自從我們的電視
當然現在電視比較少人看了
早期電視正盛行的時候
都是製作這種節目
大家都在看
你去任何人他家
大家都在看電視
大家在家都在看電視
每晚每個人都在看電視
所以我們臺灣過去的文化
和保羅在雅典看到的
幾乎是一模一樣
問題是
大家都這麼愛看
電視上的人這麼會說
我們問一個問題
國家有比較好嗎
沒有
這就是一種清談
只出一張嘴
說都很會說
說得都很有道理
沒有用
只有說 都沒有用
所以難怪耶穌說
耶穌說你不能光聽道
教會不要也變成名嘴
牧師也變成名嘴
他很會說很會說
有用嗎
耶穌說
會說沒意義
耶穌說不能光聽道
最重要的是你怎麼做
不是你怎麼聽
所以請你記得
對一位真正的基督徒而言
不是台上怎麼說
是台下怎麼做
不是牧師 長老
講員在台上怎麼說
是信徒在台下怎麼做
這才是一間教會
信仰的本質
所以這是我們需要思考的
所以保羅他說 奇怪
大家在那裡說
這人說 那人說
都很有道理沒錯
但是你們這樣要做什麼
因為我們知道
在羅馬時代
希臘 羅馬
他們的哲學是很強很強的
所以那時四周圍的遊客
大家都會想來這裡聽
聽聽看這一攤比較會說
還是那一攤比較會說
大家都來研究
討論
但是沒有去做
所以保羅就煩惱了
說 你們光這樣社會會進步嗎
我跟你說
中國歷史也有一段這種情形
有趣
中國歷史在魏晉南北朝那時候
開始稍微有這種風氣
後來慢慢...
這種風氣越來越興盛
所以很有名的叫做竹林七賢
就是這些人很會說
我不是說 說不對
你可別誤會
不是說 說不對
說也很好
那是一個研究
所以也有人說
那個清談其實是
幫助後來的進步在打基礎
我想這也是對的
我不是說不能談
但是不能只在那裡談
但是都沒有實現
這樣實在是不好
所以有許多人都認為
清談是耽誤國家
但是這有它的背景
因為當時
在那個歷史背景當中
曹操這個人
所有他任用的人
他是看重你的才能
他不管你的品性
所以你們這些讀書人
沒什麼出路
他要任用能者
有能力做事的人
你說我這個人道行如何如何
他說 這沒有用
所以他是很輕看的
但是到了司馬懿的時候
司馬懿父子
那就不同了
那時他們興起之後
他們就反對曹操
所以他們那時開始在造反
造反之後
他們殺了很多人
所以當時政治的混亂
讓這些讀書人看了之後
他們覺得最好我都退出江湖
都別管這種事
所以那時造成一個現象
那時候的清談
和現在的清談又不一樣喔
雅典他們是將新聞
發生的事情
說出來研究
像我們臺灣現在這樣
政論節目
名嘴
大家在說的是發生的事情
清談不是
清談那時候是說一些思想上的
三玄
何謂三玄
玄妙的玄
那就是都在說老子 莊子 易經
都在說這種事情
比較哲學性的內容
我們稱之為形而上
不是在談論發生的事情
那不一樣
中國那時候
這些讀書人
為什麼都說這些內容
他怕說錯話就被砍頭了
所以這種清談分為兩種
一種是
完全說與新聞無關的事
一種是
都在說這些新聞
發生的事情
在評論這些事情
但是無論是哪一種
基本上
並沒有真的
幫助我們的生活更美好
你若說你是要研究
這樣是很好
但是他不是在研究
他們是因為對這個世間失望
他們不知道
如何來面對這個世間的混亂
所以逃避
一群人躲起來
喝酒
做一些他們認為很有個性的事
其實是一些奇奇怪怪的事
也有人在父母離世的時候說
人生就是這樣
所以你們這些人
父母離世都會流眼淚
太過沒水準
我將這件事看得很開
所以我父母離世的時候
我可以三年不流一滴眼淚
這就是他的想法
他認為這叫做一種高尚
他在追求一種
無法形容
眼睛看不到的境界
那種境界是什麼呢
大家就開始來說了
那一說 說了三天三夜說不完
那種境界
說的內容都是脫離現實的內容
所以你就看見人
當我們對這個現實的生活
失望的時候
我們會出現兩種反應
一種就是不說了
我都來說一些有的沒的
與這些無關的
另外一種就是
我們都用評論
在發洩我們的情緒
但是實際上
要讓這個世界更進步
其實幫助很有限
所以這兩種清談
都沒有真正地解決問題
所以聖經教導我們的是說
你要為掌權者禱告
所以保羅看到雅典的文化說
你們這樣怎麼可以
我知道你們有學問
我知道你們聰明
我知道你們真的很會思考
但是這無法解決
你人生痛苦的問題
你們需要福音
所以保羅在那裡
就很想向他們傳福音
這個故事就是這樣
休息一下
回來之後我們再繼續談
歡迎回到劉三的節目
今天與大家談論說
一個社會若有學術研究的風氣
是很好的
但是只有清談是不好的
你說差別在何處
很簡單
學術的研究
是會帶來實際的進步
許多理論
這些理論會幫助我們的實際
會越來越改進
你在那裡研究
研究很多內容的時候
讓目前我們的這些科技
透過你的研究
能夠更加改進
這樣很好
透過你的研究
讓我們人想事情會想得更深入
這樣是很好的
但是如果到最後
只是每天都在想
都在說
為什麼都在說
因為對這個世界不滿
這樣就不行了
當一群人你的談話
無論你是清談
談老子 莊子
談玄學
或是說
你要來辯論這些政治的事件
社會的事件
不管哪一種談論
重要的是你的態度
如果你的態度
不是為了讓國家社會更好
如果你的態度只是
對社會不滿
你想透過談論發洩你的情緒
邊說邊喝酒
罵個兩句這樣
那沒意思
社會不會進步
所以你要看
如果這個清談
大家在那裡討論 變成學術
帶動整個社會
透過討論大家會思考
會思考之後大家的水準提升
不會再去做一些沒水準的事情
若這樣清談當然是好的
但是現在很可怕
現在許多學術
說是很會說
但是私底下
他所做的事情
和他應該有的品格
差太多了
若這樣的話
當然老百姓受不了
我現在要來檢討了
我們當一位基督徒
我們也是要注意
因為你若不小心
去教會後來
也變成另外一種清談
去教會你說
查經好嗎
查經當然很好
去教會大家來研究聖經
這是很好的事
大家在一起說
這句話是什麼意思
我們來瞭解上帝的心意
這都很好
問題是
你花很多時間在那裡查聖經
在那裡背聖經 讀聖經
說了一大堆到最後
你行不出來
這樣有什麼意義
這樣是不是有一天
基督教也會變成另外一種清談
談什麼
談聖經
查聖經
很會分析
很會研究
這段經文的背景
它的原文
這段經文怎樣怎樣
解經解得非常詳盡
結構很完整
有什麼用呢
你若注意看耶穌講道
沒有這樣
耶穌講道是否有說
第一點 第二點 第三點
還放投影片
沒有
所以我們講道
我們當然是可以用
第一點 第二點 第三點
讓人比較好吸收
但是我是要提醒
不要到最後
我們把講道變成一種儀式
變成一種清談
變成基督徒把聖經說的
大家提出來說一說 討論一下
這樣哪有意思
所以雖然你做這件事
做很多年了
但是你有比較幸福嗎
你真的有比較平安嗎
你的個性有比較改變嗎
只會討論 很會說
很會研究
但是難相處
有這種人嗎
有啊
就是真的有
尤其在國外
北美的這種情形更嚴重
因為許多臺灣人去國外
他們都有讀博士你知道嗎
他們頭腦的構造
整個都死板了
所以他讀聖經
他也都是拿來研究
他把它當成學術論文
在分析 在研究
牧師在台上講道 我在台下
我當成是論文的委員會
來 我聽聽看
牧師 你這麼說對嗎
你說得如何
大家在台下做筆記
大家在台下評論你
說你說得如何如何
沒有用
沒意思
你看耶穌講道
耶穌講道時很簡單
耶穌講道時
都用你生活上發生的事情
要說給你瞭解
就這樣而已
耶穌講道都是很實用的
耶穌講道時說什麼
說你不要恨人
你怨恨一個人就等於是殺人
耶穌說你要愛你的鄰舍
耶穌說別人若對你不好
你不要報復他
耶穌說的道理
簡單的道理
耶穌說天國的道理
沒有說到讓你聽得似懂非懂
越聽不懂表示越厲害
不是這樣
但是我們人的天性是這樣
人的天性會說
你這麼說我都聽不懂
你怎麼這麼會說
這是人的天性
說得太淺顯
你就覺得這位不太會說
我們得說的...
聽得很困難 很高深
學問很高深的
不是這樣
信仰
是生活方式
不是宗教儀式
信主是
我如何將耶穌的精神
活出來在我的生活中
不是一天到晚邀大家來我家
我們來查經
從第一章開始查
從創世記查到啟示錄這樣
不是這樣
你若查經之後沒改變
只是在查經
那叫做宗教
那不叫做信耶穌
那叫做信基督教
你的時間是去研究一個宗教
並沒有改變我們的生活
那不是耶穌的目的
耶穌說何謂基督徒
不是做禮拜叫作基督徒
耶穌說
你們要背自己的十字架跟從我
我怎麼做 你們也要怎麼做
耶穌怎麼做
耶穌是走透透
走遍各城各鄉各鎮
耶穌是到處走
去關懷人
所以何謂傳福音
不是叫大家來做禮拜
叫做傳福音
不是
傳福音是像許多宣教士
他們去你家探訪你
看你有沒有需要
幫你打掃家裡
關懷你
服務你
送飯給你吃
那叫做傳福音
全臺灣有史以來最會傳福音的
大家都知道
叫 馬偕
馬偕怎麼傳
馬偕透過拔牙向你傳福音
馬偕說
還沒聽我說之前
你先把嘴巴張開
啊 我看看
有蛀牙
來 我幫你拔掉
馬偕是先透過拔牙的服務
然後再跟人們談福音
所以人們會覺得
你所說的內容
是真的跟我們的生活
都有連結在一起
早期的宣教士是開設醫院
你要聽福音不是去教堂
來醫院
我為你禱告
我幫你治病
我為你祝福
沒錢 沒關係
沒錢不用不好意思
病得痊癒比較重要
這就是我們所看到的
真正福音的行動
所以現在依然在很多地方
還有很多人用這種愛心在助人
現在有許多宣教的機構
他們都會去偏遠的地方
設立很多醫療站
去關懷這些身體有病痛的人
而且有許多醫療是很貴很貴的
但是他們沒跟他們收費
現在也有許多醫療團
在臺灣也有
臺灣有一些醫療團
就是有一些醫生
他們會去海外
他們會去當義工
他們會去東南亞
比較貧窮的地方
比較偏僻的地方
去幫助他們
因為住在那裡的人
他們沒有經濟能力去看醫生
所以我們臺灣有巡迴醫療團
不但在臺灣的山地巡迴
在海邊巡迴
在偏避的地方巡迴
甚至還去到國外
去有需要的地方巡迴
這個才是信仰
信仰是進到我們人的生活中
解決他的問題
這才是信仰
我們只是這麼說
這叫做清談
只有說而已
說得再有道理
人們也沒感覺
說得再正確
國家也不會比較好
這就是目前我們的情況
每一台都有許多專家
每晚在那裡說
在那裡說如何教導孩子
說...
說夫妻該如何如何
說了之後有比較好嗎
沒有
因為我們只把它當成消遣娛樂
當成電視節目在欣賞
我們不是覺得
我想知道如何自我改變
我們不是這麼想
所以你若沒有想改變的心
光聽這麼多
都沒有用
光聽許多牧師在講道
現在網路上很多
你要聽 聽不完的
光我們GOOD TV給你聽
就不知要聽幾年你才聽得完
因為GOOD TV好幾十年了
你想想看
我們製作多少節目你知道嗎
你若真的要聽
國內的 國外的
也有國外的講員
你真的要聽的話
聽到你見上帝你都還聽不完
我告訴你
因為我們不是今天才開播的
GOOD TV開播好幾十年
以及這麼多牧師
國語的 台語的 英語的
各種語言的
客家語的
都有
你要聽 你聽不完
所以親愛的朋友請記得
不是吸收知識人生就好
吸收知識是應該的
但是這不是最重要的事
最重要的是你聽了之後要去做
最重要的是我們的雙腳要走動
要深入社會與人互動
要去探訪
要與人有關係
願上帝賜福我們每一位朋友
真的 信耶穌是帶給你
生活極大的祝福
下一集請繼續收看
謝謝