
保羅說,若是能行,總要盡力與人和睦。有時確實無法與人和睦,但我們要在不破壞聖經原則的前提下,盡神賜的一切力量與知識追求與人和睦,如此即使失敗了,責任也不在我們身上。
Int503大標:生命的觸動小標:尋找平安系列(五):與人和睦主講:查爾斯.史丹利 牧師 Charles StandlyInt503本事:保羅說,若是能行,總要盡力與人和睦。有時確實無法與人和睦,但我們要在不破壞聖經原則的前提下,盡神賜的一切力量與知識追求與人和睦,如此即使失敗了,責任也不在我們身上。(節目原始字幕檔如下:)翻譯:柯美玲 好消息編譯中心審稿 你的居住或工作環境平靜嗎? 或許你會說,一點也不平靜 衝突與鬥爭不斷 我還嗅到忿恨,不和,怒氣 和仇視的氣味假如這是你所在的環境 那這是個不快樂的環境假如那是個不快樂的環境 你恐怕也很不快樂你可能會覺得受傷,難過問題是,我們一定要這樣嗎? 為何不能和睦相處?聖經對於人際關係的教導是 我們理當彼此建造,彼此相愛彼此接納,彼此服事,彼此安慰彼此幫助,彼此代禱神說了很多次 你們理當如此相待然而我們必須承認,很多人的 工作,居住,就學環境並非如此我們納悶到底哪裡出錯了?為何我們不能彼此和睦?這就是今天的信息 請翻到羅馬書保羅對此有很明確的指示 值得我們深思今天我要談的是人際關係 不是國與國之間的戰爭我要談的是人際關係在羅馬書十二章 保羅奉勸我們當如何相處請看第十七節,他說不要以惡報惡 眾人以為美的事,要留心去做若是能行 總要盡力與眾人和睦親愛的弟兄,不要自己伸冤 寧可讓步,聽憑主怒因為經上記著,『主說 伸冤在我,我必報應 』 所以『你的仇敵若餓了 就給他喫,若渴了,就給他喝因為你這樣行,就是把炭火 堆在他的頭上』你不可為惡所勝 反要以善勝惡神在這段經文清楚指示 我們該如何相處特別注意看十八節 他說,若是能行 若是能行 總要盡力與眾人和睦 他暗示並非每次都做得到暗示你有可能做不到所以我們就從這段經文探討 何謂和睦相處我們先看幾節經文 了解彼此和睦的重要因為神一再提起先翻到馬可福音9章50節 稍後我會解釋這段經文 不過先聽主怎麼說鹽本是好的,若失了味 可用甚麼叫他再鹹呢你們裡頭應當有鹽,彼此和睦耶穌訓誨我們當彼此和睦再回到羅馬書十四章保羅說, 所以我們務要追求和睦的事亦即我們應在這些事上致力於 彼此建立德行的事在哥林多後書13章11節 他又勉勵我們還有末了的話 願弟兄們都喜樂要作完全人,要受安慰 要同心合意如此仁愛,和平的神 必常與你們同在接著以弗所書4章3節 是針對全教會的,他說我為主被囚的勸你們既然蒙召 行事為人就當與蒙召的恩相稱怎麼做呢?就是要凡事謙虛 溫柔,忍耐,用愛心互相寬容 用和平彼此聯絡,竭力保守 聖靈所賜合而為一的心在帖撒羅尼迦前書五章 他再次提到這件事他說,我們當彼此和睦 十三節,他說又因他們(那些在主裡 在主的家裡服事你的人)所作的工 用愛心格外尊重他們你們也要彼此和睦所以神的話告訴我們彼此和睦是祂對我們的 旨意,選擇和渴望神真的指望我們彼此和睦嗎? 不是那是祂的渴望 但祂知道我們做不到那祂就不再有這渴望嗎? 不,只是祂很了解人性我們就來思想人生的挑戰我們面臨的挑戰是 世人都被罪性所腐化與污染所以我們會有這種反應 我們會與神衝突 與自己衝突,與人衝突 既然世人都被罪性所腐化 怎能指望我們彼此和睦呢?惟有信靠耶穌作救主的人 有內在力量與多數人和睦但假如對方順著肉體的本性 我們自然無法保持同樣態度所以我們不得不問 問題究竟何在?為何我們做不到? 一般人通常會給表面答案他們想,原因就在於個性不同他沒錯,我也沒錯 只是我不喜歡他,和他處不來 算了個性不同我可以理解但個性不同未必要互相為敵個性不同還是可以互相接納 還是可以作朋友,相處融洽不必互相排斥或詆毀有些人想,神不會要我和 個性差異太大的人相處融洽祂會有人說,但我們的信仰有衝突 我當然了解你們的神學信仰有衝突 政治理念有衝突 有人是民主黨員 有人是共和黨員有人保持中立我們都有自己的意見和看法 但為何不能彼此和睦?有人說,我們的信念不同 我了解為何不能各信各的 把對方的信仰當做錯誤然後各過各的日子? 為何一定要彼此為敵呢?為何一定要互相中傷,批評 只因彼此看法不同?有時候可能錯在我們很多人必須承認,在省思之後 在了解更多之後 我們不得不說,你對,我錯承認錯,有罪嗎?沒有 因為人人都會犯錯卻自以為無所不知 自以為知道怎麼做才對有人說,問題是出在個性不同 信仰不同也可能是行為上有衝突有人認為這樣做才對 有人卻不以為然有人說,問題不在對錯 而是沒有智慧還有人說,我天生如此 我的感覺,信仰,行為就是這樣也有人說,你認為很好 可是我不能接受 於是不但不能和睦相處 互相建造 反而互相批評,挑錯,詆毀其實問題常是出在溝通我聽到你這麼說不對,是你以為我這麼說 我的意思是這樣 不,你的意思不是這樣其實我們可以把意思說清楚只是對方聽進去的 未必是我們的意思他們只聽到自己想聽的 或自以為聽到的意思他們從自己的背景,角度,觀點 詮釋每一件事所以常常是溝通的問題譬如,我會按神賜的能力 解釋聖經按我所知道的去解釋 幫助大家了解主的意思你們卻可能從截然不同的角度 解釋我的意思你的背景或許看重律法 講求黑白分明,沒有緩衝地帶對錯分明,沒有中間地帶所以不論我說什麼 在你眼裡都是錯的因為你是從律法的角度詮釋 全然不講神的恩典 所以往往是溝通上產生誤會有時則只是意見不同假如基督徒對每節經文的解釋 都要絕對一致,那教會就慘了因為我們的看法常有差異 事實上有一些議題 基督肢體從未達成共識有些人相信耶穌就快來了有些人則說,祂不會那麼快來 因為某段經文這麼說還有人說,祂要先來 然後有大苦難最後才是世界末日有人則說,不對 祂再來時就是世界末日我承認我是中間分子關於主的再來和屆時的情形 爭議很大但是也不必為此仇視對方 意見不同還是可以和平相處有些人就是沒辦法 他們堅持自己是對的他們驕傲自大 堅持自己一定是對的所以這些都是表面因素但他們卻為了表面因素 失去婚姻 為了表面因素失去兒女,工作 和朋友只因為無法接受別人說 我不認同你的信念和行為你沒有聽懂我的意思你以為你聽懂我的意思 其實我的意思是這樣 你完全誤解了結果就造成家庭,友誼的分裂 也失去工作為何我們無法和睦相處?我告訴你問題所在 問題都不在這些原因裡這些都是表面因素若你想知道問題所在 請翻到加拉太書五章這裡你會找到答案 保羅在此道出問題所在我們無法和睦相處 原因就在這裡從19節開始答案未必都在這裡 但有一些是他說,情慾的事 情慾就是我們的天然本性情慾就是人按私慾,驕傲行事 自私自利所以他說,情慾的事 都是顯而易見的就如姦淫,污穢,邪蕩,拜偶像 邪術,仇恨,爭競,忌恨,惱怒結黨,紛爭,異端你知道問題在哪裡?我們放任本性,私慾,傲慢 隨心所欲因為我們裡面的罪性隨時準備 跳出來掌控我們的生命所以我們一定要處理但信靠耶穌作救主的人 有聖靈住在我們裡面所以我們泰半時候都有能力 和多數人和睦相處有人問,你是說即使是基督徒 也無法永遠與人和睦相處?聽保羅怎麼說再翻回羅馬書十二章 他說,若是能行他暗示並非每次都能 若是能行,總要盡力你不能控制別人若是能行 總要盡力與眾人和睦問題是,我們有罪性 我們有犯罪的傾向當我們不受聖靈管理時 墮落的本性就會出頭於是我們的行為就會像 未信者一樣所以那才是主因 那才是我們必須克服的我們可以意見不同,行為不同但我們必須決定要不要和睦事實上,決定權在我們手上我們可以選擇要不要和睦相處謹記這點後,我們來思想 若真心渴望與人和睦相處我們當有何表現我們一起來思想我們剛才說過這是一個挑戰因為這是個沒有平安的世界 人與神,與自己,與人衝突不斷我們被丟在這個世界神因著良善,恩惠,慈愛賜我們 生命說,你們當彼此和睦但保羅說,若是能行 總要盡力與眾人和睦問題是,神渴望你我 與眾人和睦嗎?是的祂會期待嗎? 不會等一下,等一下祂會渴望嗎?會 祂會期待嗎?不會為什麼? 因為祂太了解我們祂知道有時我們會有衝突 有時衝突永遠無法平息所以神不會期待 因祂知道有時是做不到的要是每次都做得到 聖經就不會說「若是」「若是能行」暗指有時做不到若是能行,你總要盡力不是雙方要盡力 是你要盡力與眾人和睦各位,要注意這裡有兩個條件他說,若是能行,總要盡力 我們來思想這句話首先,我們要決定與人和睦 我們也真心渴望現在出現一個問題 怎麼做?有幾點我希望各位寫下來 很簡單但未必容易做到你想與人和睦 但你們吵過架這時情況變得棘手又複雜 或許沒那麼嚴重與人和睦是神的旨意但第一點是 有注意聽嗎?說阿們第一點是,決定權操之在我我是否看重這份關係以致願意 學習與對方和睦,不願它破裂?第一個問題,我是否看重這份 關係以致願意學習與他和睦?如果你說,這份友誼普普通通 不太值得你就等於拉下簾幕,豎起高牆你無異說,我不要與他和睦 我不要那份關係假設你的答案是肯定的是的,我很看重那份關係 我要盡力挽回所以第一個問題解決了第二步是,開始交談你說,問題就出在這裡 話說得太多了聽著,如果兩個人會交談 也願意繼續交談第三,他們也願意繼續聆聽 光是交談還不夠我必須願意學習聆聽若是我重視這份關係 願意把我們的歧見拿出來談我不但願意談 也願意傾聽對方的想法因為如果不願交談就完了沉默不語,拉起簾幕有幾次我想找人談 把解決問題對方卻當面拒絕他們立刻築起一道保護牆你可以看見他們拉起 心靈的窗簾我不想聽,我沒興趣這無異是雪上加霜所以你們一定要願意交談 也要願意聆聽接著,你必須願意坦誠開放告訴對方,我做錯了 我可能錯了我在這方面很軟弱 我知道有時候我不對或許我自以為是 但我可能錯了所以一定要坦誠,開放,透明接著最重要的一點 一定要找出根本原因我們之間真正的問題何在?不是表面問題 而是真正問題真正原因是什麼? 為何我們無法和睦相處?是因為背景不一樣嗎? 是現在的做法不同嗎?是觀念的差異嗎? 是否我們從小被灌輸某些 特定的觀念? 換言之,根本原因是什麼?這一點往往是最難觸及的 根本原因是什麼?如果有一個人說 根本原因就是「你」這無異是拉下簾幕,築起高牆這樣做就不對我們說過要坦誠,開放,透明願意承認,錯可能在我若我真的願意找出根本原因我就會說 我不知道為何我們處不來但我願意找出原因所以你要努力找出原因萬一找不到,你可以去找 一位敬虔的輔導人員我要特別強調「敬虔」二字因為找錯輔導會毀了這份關係所以萬一你找不到根本原因 可以找個願意幫你的人原因常常出在從小被灌輸 的觀念有時是別人對待你的方式 有時是成長的環境所以你會有既定的觀念你從沒想過別人的想法 可能與你不同 譬如,你很自卑 當有人想要糾正你你認為他是在排斥你,批評你 不愛你,不關心你事實上並非如此如果有一個人從小被排斥 被父母,朋友排斥可能是身體上的異常 導致受人排斥也可能是在學校的表現較特殊 自己也改不掉,所以就被歧視於是他們就築起保護牆現在他們和人同住或交了朋友對方的玩笑話 他們卻非常當真他不是在開玩笑 他是認真的,他受不了如果你愛我,關心我 絕不會這麼說所以原因就出在自我的認識 被扭曲了我從小都是接收這種訊息 這是我所熟悉的方式現在你卻指望我有不同想法但或許你就是需要有不同想法可能你需要自問,我這種反應 是跟父母學的嗎?我這樣說話是跟父親學的嗎? 我這種行為是受母親影響的嗎我個性霸道是因為 我母親很霸道嗎? 我多愁善感是受父親影響嗎?真正原因是什麼? 我是否相信有人會願意交談願意聆聽,不會排斥人 不會沉默不語,不會罵人不會埋怨 願意單單聆聽,交談?找出根本原因 因為事出必有因原因可能不只一個 總之要找出來你願意找出原因 是因為你重視這份關係 如果你愛他 你不會不願意找出原因如果你愛他 你不會不願意與他交談 別說,我很愛他,可是...如果你的愛有但書 那你最好不要說你愛他那不是「我愛你,可是...」也不是「我愛你,如果」 有附帶條件 而是心甘情願找出根本原因一旦找出原因 你說,我願意努力改善 我看見自己當負的責任或許你認為對方的錯比較多 但不要告訴他們你要說,我願意努力改變 我們一起努力然後兩人坐下來檢討每一件事找出原因就結束了嗎? 不是,接著要認真處理問題有時要處理的是習慣 有時是從小養成的思考模式或許你從小就認為 天下沒有白吃的午餐生活是很艱辛的於是你變得有點冷酷 有點難相處 直到你發現其實不必那麼辛苦 只要讓人來愛你 有些人不懂如何被愛 可能是他們從未感覺被愛 所以不知道要如何被愛 也不知如何表達愛 這種人很難相處 不知道如何愛人和被愛往往你想去愛他 他卻誤解你的意思但你願意檢討這些問題必要的話,你也願意尋求 敬虔的輔導人員的幫助你願意繼續努力 因為你看重這份關係我相信成功指日可待 因為信徒有聖靈住在裡面雙方若都是蒙恩得救 有同一位聖靈內住他們裡面那麼在他裡面的聖靈 絕不會反對在她裡面的聖靈人或許會說,我們意見不同 但聖靈不會所以我們若真看重這份關係 也願意努力改善,一定做得到所以是做得到的有時會做不到嗎? 是的,有時會 否則保羅不會說,若是能行 這時該怎麼辦?假設在某些狀況下做不到做不到有一個原因 就是有一方缺少意願雖然有爭吵,憤怒,敵意,苦毒 痛苦,他們卻反而比較喜歡你說,怎麼可能有這種人? 因為他們就是這樣他們最習慣這種環境家人互相咒罵,彼此苦待 自私,貪婪,嫉妒,猜忌他們在這種環境長大這種人如果和有真愛心的人 在一起會很痛苦因為他們不習慣被愛他們會說,來愛我啊 証明給我看你有多愛我對這種人你是莫可奈何因為他們就是在這種環境長大 那是他們熟悉的生活有些人則是以虐待你為樂事怎麼會有這種人? 各位,這種人到處都是你說,他們怎麼會這樣?因為他們受不了你很快樂他們不喜歡自己,氣憤自己 不滿意自己,也討厭週遭的人一個滿懷怒氣的人 怎麼可能愛人?如果你對自己的環境,出身 成長過程充滿怨恨,怒氣那你絕不可能愛人 你必須處理這個問題所以有些人無意與人和睦他們不懂怎麼做,也無意願 甚至覺得痛苦想一想有些人相信人人都能上天堂 但我要告訴你們注意聽 聖經沒有說人人都能上天堂沒有說神會把每個人送上天堂我舉個例子 假設你曾有過不愉快的婚姻但你現在的配偶非常愛你 對你很好,你卻受不了你心想少來這一套 你無法忍受那就好像指望失喪的人 會喜歡待在天堂一樣除非神拯救你,改變你你相信耶穌在十架上成為 贖罪祭代替你死使你罪得赦免,生命被改變 否則你在天堂會很痛苦想一想,一個罪惡的生命 置身在聖人當中實在難以想像 把它寫下來我不是在吹毛求疵 我只是要大家面對事實你喜歡過罪惡的生活嗎? 你以為你會上天堂嗎?你不會上天堂,除非神拯救你 給你進天堂的資格所謂資格不是我們的行為 或善行而是神的恩典 祂赦免我們的罪改變我們越來越像耶穌所以你的家庭環境 教你難以忍受因為那不像你成長的背景 不是你所熟悉的我想到很多人以為結了婚 就可以過著幸福的日子他們有車子,房子,電視,金錢 好工作,什麼都不缺 但這並不等於美滿的婚姻你或許家境富裕 要什麼有什麼但你必須學會與人和睦所以你們要知道有些人對創造或協助創造 和睦的環境,毫無意願 他們不喜歡那樣有些主管,企業主或總裁 非常驕傲 你要對人頤指氣使 要踐踏別人,要強悍,霸氣別讓人把你看扁了你這樣做就大錯特錯了因為那是全然不敬畏神慈愛,溫柔,良善在哪裡?要嚴謹嗎?要要有責任心嗎?要要忠心可靠嗎?要要工作認真嗎?當然但不要互相苦待別讓你的環境充滿衝突 競爭,批評,欺壓不要踩著別人的背往上爬 那不是屬乎神的我們應當彼此和睦靠著神恩,我們一定做得到倘若我們看重那份關係 願意找出雙方差異的根本原因並盡力創造和睦的環境注意保羅怎麼說 有兩點 若是能行 有時的確做不到但接著他說,總要盡力 也就是我們有責任問題來了 有注意聽嗎?說阿們要多盡力呢?總要盡力 那我應該多盡力?聖經並沒說我該多盡力 有我們應該在神賜的力量,恩典 良善,慈愛的範圍內盡力而為但不可破壞聖經原則如果要我破壞聖經原則 那不和睦也罷神不要我們破壞聖經原則 因為那些原則都很神聖祂不要我們為求與人和睦 而破壞聖經原則保羅說,若是能行泰半時候做得到 但有時做不到總要盡力 要多盡力?應該多走一哩路,二哩路 三哩路,一百哩路直到快要破壞聖經原則才喊停神不要我為了與人和睦 而破壞聖經原則這帶出下一個問題基督徒不是該不計代價 追求和睦嗎?答案是否定的耶穌呢? 耶穌當然認為要追求和睦我們來看剛才一節經文若是能行,總要盡力換言之,別人拒絕我追求和睦 的提議和努力我不必為他負責 但我們自己要盡力那要不計代價追求和睦嗎?你說,耶穌一定也這麼認為 不,祂沒有若耶穌這麼認為,祂一定會去 找法利賽人和撒都該人告訴他們,我也是以色列人 為了國家的和平我們不要再爭吵 我願意讓步,不再傳道你們要怎麼樣都可以 我也不會上十字架我只想和大家和睦相處 我們要不計代價追求和睦 祂大可以這麼做 但祂從未要我們不計代價 追求和睦 那使徒保羅呢?使徒保羅被眾人追殺 他一定也會對他們說大馬色路上的經歷 可能只是我的幻想 我自以為看見主了 自以為眼睛瞎了自以為聽見主的聲音但我不想再過著膽戰心驚 亡命天涯的日子我似乎已造成大家的對立所以從今以後我不再傳揚 基督的道理 大家應該記得過去我是以 迫害教會著名的所以我不想再堅持己見 希望我們能和睦相處果真如此 那新約聖經會少掉一大半他們二人都不主張要不計代價 追求和睦,那絕非出於聖經 我希望能幫助各位了解 不計代價追求和睦的後果所以要注意聽人若主張不計代價追求和睦就表示不論如何,我都願意 犧牲個人的人格 也就是壓抑我真實的感覺 他們會一直壓抑,一直壓抑結果就是說話變得很委婉一切都很好 非常謝謝你 一切都非常好 很好,很好,很好 裡面卻像岩漿在沸騰最後變成怨恨,憤怒,受傷 痛苦,自尊心大大受損 他們卻把一切憤怒,敵意 統統掩蓋住用這些好話做覆蓋物 可是這覆蓋物又很薄 火山早晚會爆發 硫磺四處飛濺這時候大家說話常會變得 很尖銳,很分歧,很傷人很痛苦 雙方關係於是毀於一旦 有一方或雙方被傷得很重 從此一刀兩斷保羅說,若是能行所以不計代價追求和睦 是不符聖經的對國家或對個人而言 都是不符聖經的因為那等於自我毀滅 自我毀滅的開始就是人決定 我要保持沉默,隻字不提 我什麼話都不說 但神造我們不是這個樣子神造我們是要彼此交談 要彼此坦誠,開放否則人不可能和睦 那是假的和睦 若有一方不能表達自己 不可能有真和睦 一方以為我們很和睦 最後才發現其實不然 除非可以自由表達自己的 傷痛,失望,難過否則不算和睦 我們本來就會有歧見 就會彼此失望,傷害那又如何? 我們可以饒恕再繼續往前我們還是可以彼此和睦 因為我們看重這份關係願意在不破壞聖經原則前提下 盡力追求和睦問題是,大多數人不看重友誼我告訴各位,年紀越大 友誼就越珍貴所以你最好要愛惜因為年紀越大 就越沒有時間建立新友誼 如果你有一位或一群好朋友 就要好好珍惜 盡一切所能與他們和睦 這時我們就必須改掉 自私自利的習性 我們必須把它放下有時在和朋友或配偶交談時 我們會突然覺得,我好自私去啊,很好啊我太自私了我太驕傲了 不願謙卑求你原諒 所以我們要反問自己 我有多看重這份關係?我想請問作父母的 你有多看重和孩子的關係 你有多看重?你願意怎麼做?你願意盡多少力?你有多看重與丈夫的關係?你有多看重與妻子的關係?你願意盡力維繫這份關係嗎?萬一不成功 至少你已經盡力了至少你已經仁至義盡 至少你知道自己已經盡力保羅說,在不破壞聖經原則的 前提下,總要盡力與眾人和睦你說,假如我已經盡力 該做的我都做了我告訴你保羅怎麼說 最後你自認是失敗了回顧過去半年,一年,十年 或二十年你只看見自己受傷,痛苦 結果卻還是一樣 你說,我在這人身上白費一生 你沒有早知道我應該如何,如何保羅在羅馬書12章17節說不要以惡報惡眾人以為美的事 要留心去作19節,親愛的弟兄 不要自己伸冤 寧可讓步,多憑主怒因為經上記著,主說 伸冤在我,我必報應所以,你的仇敵若餓了 就給他喫,若渴了,就給他喝因為你這樣行 就是把炭火堆在他的頭上保羅說,假設你已經盡力 該做的你都做了對方卻說,我不領情這是你的責任嗎? 這不是你的責任 因為你已經盡力了 只是對方不願配合你沒辦法強迫別人所以保羅才說,若是能行 總要盡力什麼是把炭火堆在別人頭上?大多人會認為是好好修理他們不是這樣 請翻到箴言書堆炭火聽起來和愛心,和睦 和諧,喜樂沒有關聯如果改成堆冰淇淋在他頭上 意思就不一樣但堆炭火感覺好像是懲罰 和定罪保羅究竟是何意思?箴言書 25章21節你的仇敵,若餓了就給他飯喫 若渴了就給他水喝因為你這樣行 就是把炭火堆在他的頭上這句話的意思是 若有人得罪我們我們還是要以恩慈相待這或許很難 我知道很難恩慈,溫柔,謙卑可能你要在身體或物質上 有所表現保羅說,堆炭火在他頭上 意思是要以恩慈待對方如此反而令他苦惱 他會不知所措他們以為你應該會有某種反應 你得罪我,我就給你好看以眼還眼,以牙還牙你讓我不好過,我也不放過你我得罪你,你卻對我那麼好 沒有恨我,敵視我,氣我,罵我結果反而令他苦惱,受挫他們不知如何回應你的 善意,愛心與溫柔 保羅說這為才是我們 該有的反應他連說了兩次「不要」不要以惡報惡 不要伸冤21節,他說,你不可為惡所勝 反要以善勝惡聽著,如果我們報復 就等於再傷害自己一遍我們沒有權利這麼做祂說,若是能行,總要盡力要盡力到什麼程度?到快要破壞聖經原則為止 這時才停止假設你的環境似乎不允許你已經盡力了 你說,神,我不知該怎麼做了這時你要求神教導你 注意聽千萬別跑去問朋友說 我該怎麼辦? 朋友會告訴你該怎麼做 但他們只聽到你片面之詞這是第一點其次,他們的想法可能 偏向世俗他們或許也有同樣問題 而且也做了錯誤的選擇所以會希望你和他一樣所以不要去找朋友 要找有智慧,敬虔的輔導 去找他之前,先求主引導你 主必會告訴你怎麼做泰半時候至少你就能問心無愧若你想要一個肯定的答案 可以去找一位敬虔的輔導 但你要確知他說的話 是否符合聖經如此你就能問心無愧了繼續過你的日子 做神要你做的事 但你已經問心無愧了 你已經盡全力了你尋求神的引導 而且你的態度是正確的什麼是正確的態度?有四點,大家寫下來 唯有正確的態度 才是依靠聖靈 何謂正確的態度? 就是清潔的心 這一點寫下來 然後翻到馬可福音九章 再看一遍剛才的經文 清潔的心 馬可福音九章50節鹽本是好的,若失了味 可用甚麼叫他再鹹呢你們裡頭應當有鹽 彼此和睦古時候的人認為鹽是最純淨的因為鹽來自最純淨的陽光 與海水 所以耶穌怎麼說? 祂說,你們裡頭應當有鹽也就是要接受最純淨的影響 那就是基督的靈基督的靈意表什麼? 饒恕,慈愛,體恤 所以,首先,我們的靈要清潔 我的感覺要受基督生命影響其次是愛 耶穌怎麼說?約翰福音13章34-35節,祂說 我賜給你們彼此相愛的靈這靈要管理你們 世人因此認出你們是我的門徒所以我必須愛那個人你說,老兄,我告訴你 你不知道他對我有多壞你叫我要去愛那個人? 是的不依靠主做得到嗎? 我很懷疑他苦待我這麼久 教我怎麼愛他?靠著神的恩典 靠著聖靈的能力 因為聖靈能幫助你不看他的 行為,只看他這個人有時你會逐漸了解他的動機知道他為什麼要這麼做 為什麼要對你不好你逐漸發現他的生命是那麼 混亂,扭曲所以他才會有那些行為所以,首先,你要有清潔的心 還要有愛心第三要有耐心請翻到歌羅西書3章12節 這裡有提到忍耐的心 那是基督的恩典特別注意忍耐的心和其它 幾種美德擺在一起歌羅西書三章12節所以你們既是神的選民 聖潔蒙愛的人就要存憐憫,恩慈,謙虛,溫柔 忍耐的心總要彼此包容你願意了解他背後的原因所以我的靈必須是清潔 充滿慈愛與忍耐第四點就是饒恕 保羅在以弗所書和多處經文 都曾提到饒恕 在以弗所書四章32節,他說 並要以恩慈相待,存憐憫的心 彼此饒恕 正如神在基督裡 饒恕了你們一樣別人或許對我們不好 或許無意和睦但並不表示我們可以不饒恕我或許無法和他一起生活 一起共事或成為朋友因為他們的選擇和我不同 但如果我的心態是正確的 我就能愛那個人我就能忍受他 我就能饒恕他因為耶穌已經饒恕了我祂上十架使我們罪得赦免我經常悖逆神 主耶穌都願意赦免我了我怎能不赦免別人呢?我或許不會再與他來往 或許不會再和他交易或許不會再和他做朋友但如果我要心裡有平安 我就必須與人和睦雖然他們未必要與我和睦想一想 每個牧師都會遇到 有人不跟他說話對你非常生氣假設我很氣你 我心裡很氣你 也不喜歡你 可是你不知道 還是照常的快樂過日子我在一旁生悶氣 你卻絲毫不受影響 很多人都是這樣 所以我必須有一顆饒恕 忍耐,慈愛,清潔的心萬一對方離開了 那不是我的責任 他選擇不當我的朋友 那不是我的責任他選擇不和我同工 那不是我的責任因為我在不破壞聖經原則 前提下已經盡我一切能力,恩賜,知識 悟性要與他和睦在座有些人就遇到這種情形 你的同事不喜歡你他一直找你麻煩 讓你不知如何再待下去這種工作環境 教我怎麼再待下去 如果你不要靠自己的力量 那是沒有用的而是依靠內住聖靈的能力 還有這幾個原則神必會教你得勝祂必給你力量勝過那些痛苦 祂必使你長大成熟用你從未想過的方法賜福你選擇權在你手裡你若看重這份情誼 就盡一切力量挽回如果你盡力了卻還是失敗 那責任不在你 你的責任就是要有慈愛,忍耐 清潔,恩慈,饒恕的態度父,謝謝你對我們如此包容 樂意饒恕,恆久忍耐祈求聖經使用這簡單的真理讓我們能應用在自己,朋友 親人,同事和弟兄姐妹身上如此我們必能像耶穌所說的使人和睦的人有福了 他們必稱為神的兒子奉主的名禱告 阿們來信請寄內湖郵政 12-80號信箱