這件事讓我感到震撼
我們說神會給我們第二次機會
這是很棒的一件事
但事實上//神總是一再給我們機會
這不只是對祂的選民//祂對所有人都是這樣

這個新的系列是「巴比倫之王」
在以色列人被擄期間//受到四位巴比倫王統治
他們被擄了七十年//神把他們從以色列帶到巴比倫
請大家聽我說//我想要你們知道我感受的負擔
神在管教和糾正祂的孩子
但不是在處罰他們
神不會處罰他們
如果你的翻譯版用了「處罰」//這種說法錯了
這是神的管教,兩者不同
神不會懲罰我們
因祂已為我們的罪//在十架上懲罰了自己兒子
但聖經說祂會像慈愛的父親//管教我們
我們許多人長大過程中//沒有受到慈愛的管教
因此我們不明白它的意義
希望你現在在這個教會//你有健康的肢體關係
曾經有人基於愛來糾正你//結果讓你可以做一些調整
因為你不但需要調整//還需要感受到愛
神就是這麼做
我要你們明白//神帶以色列人離開家園七十年
很多人以為神在處罰他們
其實不是,神是為他們好
因為他們沒有按照律法//每隔七年讓土地休養生息
數學好的人//已經計算出這段時間有多長
神帶他們離開七十年//他們錯過了七十個安息年
因為每隔七年應該讓土地休息
他們錯過了七十個安息年
七十乘以七就是四百九十
也就是四百九十年//沒讓土地休息
現在要問一個簡單的問題
如果你同一件事//做了四百九十年
會不會開始產生僥倖的心態?
神不會讓這種事發生
同樣,這不是為了祂//而是為了你的好處
因為科學家告訴我們
不讓土地休息//肥沃度就會持續降低
若不是神當初讓土地休息//以色列早就成為貧瘠的曠野
明白我的意思嗎?
所以每次神調整你的時候//不但是為你好
也是為你的子孫好//你必須明白這一點
但在神調整你生命時//撒但總是會來攻擊
就算神在糾正你的時候//祂還是會做一件事
祂仍然會保護和供應你
但以理書有兩個著名的故事
看出神在糾正祂的百姓時//仍然會保護他們
這兩個故事非常著名//就算不上教會的人也知道
但以理在獅子坑
沙得拉,米煞,亞伯尼歌進火窯//真是奇妙的故事
今天的主題是「驕傲的誘惑」
仇敵透過尼布甲尼撒//用驕傲來攻擊神的百姓
要知道路西弗墮落//正是因為驕傲
亞當和夏娃受到攻擊//也是因為驕傲
路西弗對他們說:吃了這個//你們就會像神一樣
路西弗甚至用驕傲來攻擊耶穌
當然耶穌沒有上鉤//魔鬼問祂:如果祢是神的兒子
試著讓耶穌墮入驕傲的圈套
所以神百姓所遭受的//第一波攻擊是驕傲
驕傲會用三種方式引誘我們
第一,不將榮耀歸給神
會讓驕傲在生命//找到立足點形成堅固營壘
但以理書1章1節說
「猶大王約雅敬在位第三年」
「巴比倫王尼布甲尼撒//來到耶路撒冷,將城圍困」
仔細看下一節經文
「主將猶大王約雅敬//...交付他手」
主將猶大王約雅敬//交在尼布甲尼撒手中
為什麼呢?//為了管教自己的孩子
祂為了百姓將來的好處//要讓土地休養生息
這是神所允許的
但尼布甲尼撒沒有歸榮耀給神//這就是驕傲
讓我為驕傲下另一個定義
驕傲就是對於你擁有的一切//沒有將榮耀歸給神
你所有的一切都是神給你的
當你以為是靠著自己的才智//能力,聰明,訓練,技能贏來的
沒錯,這些因素的確有關
但要記得//你的基因不是由自己決定的
你的智商不是你所決定的
你可以提升自己的智能
你可以努力工作,用功讀書
但你所擁有的智商//以及你的學習力不是你決定的
你生長的環境//和生在哪個國家不是你選擇的
這些都不是你選擇的
所以我們的一切都是從神來的
沒有體會到這一點//就是沒把榮耀歸給神
因此我們要提到但以理//沙得拉,米煞,亞伯尼歌
但以理是個希伯來文名字
沙得拉,米煞,亞伯尼歌//其實是迦勒底人的名字
迦勒底人征服了巴比倫
尼布甲尼撒其實是迦勒底王//很多人不知道這一點
迦勒底就是//神呼召亞伯拉罕離開的地方
他在迦勒底出生//神呼召他離開家鄉
那裡可以說是//希伯來人的發源地
但是現在這四個年輕人//是神所使用的人
來看神是怎麼樣開始這件事
尼布甲尼撒試著將驕傲//放在他們生命裡
撒但試著透過//尼布甲尼撒做這件事
剛才停在但以理書1章2節
現在看第3節
「王吩咐太監長亞施毗拿」
「從以色列人的宗室和貴冑中//帶進幾個人來」
「就是年少沒有殘疾//相貌俊美」
如果我在那裡的話//可能會被選中

我不是在講笑話//所以你們不應該笑的
你們應該說:這是當然的
「通達各樣學問」
這一點我也符合資格
「知識聰明俱備」
這根本就是在講我
我開玩笑的
「足能侍立在王宮裡的//要教他們迦勒底的文字言語」
這裡講到「文字言語」
要知道撒但總是試著教下一代//一種不同的文字和言語
我要你們思考一下
牠已經改變了我們所使用的//一些文字的意義
牠試著讓我們的下一代相信//當初建國先賢不是這個意思
建國先賢是要建立一個//宗教自由的國家
不是脫離宗教的自由
但撒但卻企圖這麼做
從尼布甲尼撒身上//可以看出這一點
從第六和第七節//可以看到他們名字的由來
「他們中間有猶大族的人//但以理,哈拿尼雅,米沙利」
這裡的米沙利是男生的名字//它不同於米迦勒
有一個譯本翻譯成米迦勒//這在希伯來文是不同的名字
還有一個是「亞撒利雅」
你會說:我沒聽過這些人
其實就是沙得拉,米煞,亞伯尼歌
「太監長給他們起名//稱但以理為伯提沙撒」
「稱哈拿尼雅為沙得拉」
「稱米沙利為米煞」
「稱亞撒利雅為亞伯尼歌」
沙得拉,米煞,亞伯尼歌
有一個年輕的牧師講道時//把這三個人的名字全部唸錯

後來尼布甲尼撒做了一個夢
他把全國的哲士都找來,說
你們不只要為我解夢//還要說出夢的內容
從這裡可以看出他的驕傲//因為他不承認超自然的事物
他認為:如果你們很聰明//就應該能為我解夢
其實這件事跟聰明完全無關
所以他們說:你說的我們辦不到
王真的下了一道命令//這一點有很多人不知道
他下令把所有的哲士都殺掉
他們其實是要去殺但以理//沙得拉,米煞,亞伯尼歌
但以理問:等一下//為什麼要殺我們?
他們回答//因為沒有哲士能為王解夢
但以理說:沒問題,我的神可以
所以他們把但以理帶到王面前
但以理書2章26節說
「王問稱為伯提沙撒的//但以理說」
「你能將我所做的夢//和夢的講解告訴我嗎?」
他問但以理有沒有這個能力//來為他解夢
「但以理在王面前回答說//王所問的那奧祕事
「哲士,用法術的,術士,觀兆的//都不能告訴王」
他們沒有這個能力
我們來聽聽他是怎麼說的
「只有一位在天上的神//能顯明奧祕的事」
你們看到這裡的平衡點嗎?
他的意思是說:只有真神有辦法//祂能使用我做這件事
第一是沒有將榮耀歸給神
驕傲的第二個誘惑是//沒有拒絕人們給的榮耀
沒有拒絕人們給的榮耀
因為別人會把榮耀加在你身上
推崇別人並不是什麼壞事
但只有一位配得榮耀
我們等一下會讀到神告訴我們//祂的榮耀不會和別人分享
路西弗當初//就是想竊取神的榮耀
才會從天堂墜落
後來但以理為王解夢
夢裡有一個人像//它代表現在和未來的王國
他一直講到半鐵半泥的腳//有些人應該記得這個夢
我們看尼布甲尼撒怎麼做
讓我讀給你們聽//第2章最後一節講到解完夢後
尼布甲尼撒通令巴比倫全國//要敬拜但以理的神
這是第2章的結尾
第3章第1節說
「尼布甲尼撒王造了一個金像//高六十肘」
一肘是十八吋//所以這個高度是九十呎
「寬六肘」
也就是九呎
所以基座是九呎,高度是九十呎
這是一比十的比例
讓我用另一件事來幫大家了解
華盛頓紀念碑也是一比十
它的高度是五百五十一呎//基座是五十五呎
整體而言,它是這座雕像的六倍
這座雕像基座是九呎//高度是九十呎
很多人認為//這座雕像是尼布甲尼撒
果真如此//他就是又高又瘦的身材
但我們不太確定這一點
很多人認為這是黃金打造的
當初他夢裡的雕像//頭是黃金打造的
但以理說:頭就是尼布甲尼撒
所以很多人都認為這座雕像的頭//就是尼布甲尼撒
明白我的意思嗎?
我們不太確定//但大部分的人是這麼認為
接下來沙得拉,米煞,亞伯尼歌//要出場了
因為尼布甲尼撒下了一道命令
所有人聽到音樂時//都要轉身面向這座雕像下拜
我們發現,尼布甲尼撒//馬上要求每個人都要來拜他
聖經中經常提到這樣的情節
保羅和巴拿巴進到一座城
有一個生來就瘸腿的人//他的殘缺不是意外造成的
而是天生的
奉耶穌的名,他得了醫治
群眾因此向保羅和巴拿巴下跪//說:你們一定是天神下凡
他們開始用//希臘諸神的名字稱呼他們
保羅和巴拿巴撕裂衣服,說//我們只是凡人,不要拜我們
他們拒絕這樣的榮耀
當天使帶使徒約翰到天堂//他看到天上的事
啟示錄22章說
「(我)就在指示我的天使//腳前俯伏要拜他」
「他對我說:千萬不可//…你要敬拜神」
所以我們所做的某些事//可能會讓驕傲進入自己生命
但以理,沙得拉,米煞,亞伯尼歌//就是受到驕傲的試探
當人們把榮耀歸給他們時//他們原本可以接受這樣的榮耀
明白我的意思嗎?
而且尼布甲尼撒派但以理//在自己之下管理全巴比倫
但他從未以此為傲
尼布甲尼撒造了這個像//要每個人都對它下跪
沙得拉,米煞,亞伯尼歌//拒絕對它下跪
有人把這件事報告給王
王再給他們一次機會//把他們叫到面前來
他說:聽說你們不願意下跪//這件事是真的嗎?
他們說:是的
王說:我再給你們一次機會
我們來聽他是怎麼說的//但以理書3章15節
「若不敬拜//必立時扔在烈火的窯中」
來看他有多驕傲
「有何神能救你們//脫離我手呢?」
他沒有感謝神//把這一切交在他手中
他沒有感謝神//把這樣的權力交在他手中
但以理書3章19節
「尼布甲尼撒怒氣填胸」
因為他們不願意下跪
「向沙得拉,米煞,亞伯尼歌//變了臉色」
「吩咐人把窯燒熱//比尋常更加七倍」
稍後解釋怎麼做到這一點
但以理書3章21-22節
「這三人…」
就是沙得拉,米煞,亞伯尼歌
「穿著褲子,內袍,外衣//和別的衣服」
他們進去的時候有穿著衣服
但當他們出來時//衣服上沒有火燒的味道
「被捆起來扔在烈火的窯中」
「因為王命緊急,窯又甚熱」
「那抬沙得拉,米煞//亞伯尼歌的人都被火焰燒死」
讓我解釋這火是怎麼回事
他們在地上挖了一個圓形的坑
後來人有找到這樣的坑//寬度和深度大約二十呎
他們把藐視王的人丟進裡面
尼布甲尼撒是個獨裁者
藐視王的人被丟在火窯的坑裡
邊緣的斜坡一直上升到平地
每隔一段時間他們可以走下去//做必要的清潔,補充燃料
他們就被丟進這裡面
他們把沙得拉,米煞,亞伯尼歌//帶進去後,就會走出來
他們不必擔心其他人跑出來//因為一被丟進去就會被燒死
所以他們不需擔心這件事
之所以可以把熱度提高七倍//是因為當時巴比倫有一種樹
燃燒的溫度比其他樹木高
他們儲備這些樹木//用它們把火加熱
他們把這些人丟進去//把火窯燒得非常熱
在洞口把他們丟進去的那些人//結果也立刻被燒死了
所以聖經才會這麼告訴我們
24節說:「那時,尼布甲尼撒王//驚奇,急忙起來」
因為這些人不但活著//而且在火中行走
「對謀士說:我們捆起來//扔在火裡的不是三個人嗎?」
「他們回答王說:王啊,是」
來看尼布甲尼撒說了什麼
「王說看哪,我見有四個人//並沒有捆綁,在火中遊行」
他們本來是被綁住的
順便告訴大家一件事
當仇敵試著取你性命
惟一會被燒掉的//是用來捆綁你的繩索
他們的衣服沒有著火//用來綁他們的繩子卻燒斷了
他們毫髮無傷
「我見有四個人,並沒有捆綁//在火中遊行,也沒有受傷」
「那第四個的相貌好像神子」
所以耶穌與你一起在火中
如果你進到烈火之中//耶穌會與你同在
你不會被烈火焚燒
研讀這段經文的時候//讓我感到很大的震撼
尼布甲尼撒不是猶太人//他是迦勒底人
但神一直在向他招手
這樣的事不斷發生//因為這件事以後,他又下命令
沙得拉,米煞,亞伯尼歌的神//是惟一的真神
從今以後,所有人要敬拜祂
他之前對但以理的神也是這樣//他們敬拜的是同一位神
但後來他又遠離了//這在下一點會看到
他再次遠離了
這件事讓我感到震撼
我們說神會給我們第二次機會//這是很棒的一件事
但事實上//神總是一再給我們機會
這不只是對祂的選民//祂對所有人都是這樣
尼布甲尼撒是一個異教徒
神在保護祂的百姓
事實上尼布甲尼撒曾經殺害//折磨神的百姓
但神還是在向他招手
所以我要告訴你們//無論你過去犯了什麼錯
無論你過去有多壞
神仍然愛你
神仍然在向你招手
驕傲的第三個誘惑:講話不謙卑

我必須訓練自己講話要謙卑
因為我時常說大話
你可以在這方面訓練自己
尼布甲尼撒在第4章//做了另一個夢
這個夢與他有關
神要讓他學會謙卑
接著神說//這件事要在十二個月後發生
我們來看發生了什麼事
神讓他謙卑的方式//是讓他失去理智
有七年的時間像牲畜一樣吃草
整整七年,這是對他的處罰
對他是個懲罰//因為他並不相信神
但以理書4章29節說
「過了十二個月//他遊行在巴比倫王宮裡」
這個人是尼布甲尼撒
「他說:這大巴比倫//不是我用大能大力建為京都」
「要顯我威嚴的榮耀嗎?」
這些話充滿了驕傲
「這話在王口中尚未說完」
「有聲音從天降下,說」
「尼布甲尼撒王啊,有話對你說」
「你的國位離開你了」
「你必被趕出離開世人」
「與野地的獸同居,吃草如牛」
「且要經過七期」
就是七年
「等你知道至高者//在人的國中掌權」
「要將國賜與誰就賜與誰」//指的是那位至高者
「當時這話就應驗在//尼布甲尼撒的身上」
為什麼我會認為//說話謙卑很重要?

那是因為一段經文//馬太福音12章34節
「因為心裡所充滿的//口裡就說出來」
這週從這段經文中//我有一個新的體認
過去讀這段經文時//我一直沒看出一件事
那就是「充滿」這兩個字
換言之,我們都會說一些蠢話
我們都會說一些驕傲的話
我甚至太過按照字面解讀經文//遭到神糾正
例如師母說了一些話之後
她可能會說//但我並沒有那個意思
我會說:但聖經指出//心裡充滿的,口裡就說出
我會因此生她的氣
一定是你心裡這麼想//才會從嘴巴說出來
我們都會說一些蠢話//說一些驕傲的話
但我們口中經常說的//是我們心中所充滿的
關鍵就在這裡
換言之,我們仍然是凡人//仍然會犯錯
但如果我們口中//說出很多驕傲的話語
就表示我們心中滿是驕傲//神會對付這一點
凡自高的,神總是會使他降卑//絕沒有例外
這是聖經告訴我們的
之所以說這些是因為//假如你有說大話的毛病
問題不只是你說話的習慣//問題在於你的心
你必須讓神來對付它
我很喜歡尼布甲尼撒這個故事//讓我告訴你們它的結局
但以理書4章34節說
「日子滿足…」
七年之後
「我,尼布甲尼撒舉目望天//我的聰明復歸於我」
他一轉向神,神馬上就醫治他
「我便稱頌至高者//讚美尊敬活到永遠的神」
「祂的權柄是永有的」
「祂的國存到萬代」
「所有的居民都算為虛無」
「在天上的萬軍//和世上的居民中」
「祂都憑自己的意旨行事」
「無人能攔住祂手//或問祂說,祢做什麼呢?」
我們看到//他對神有相當的認識
「那時,我的聰明復歸於我//為我國的榮耀」
他指的是神加給他的責任
「威嚴,和光耀也都復歸於我」
「…現在我尼布甲尼撒讚美//尊崇,恭敬天上的王」
「因為祂所做的全都誠實//祂所行的也都公平」
「那行動驕傲的,祂能降為卑」

神恢復了這個驕傲的人
我還要告訴你們另一件事
神也恢復了這個驕傲的人

相信神也會恢復//你們這些驕傲的人

你只要舉目向天
這樣就可以了,只要舉目向天

別忘了撒但一開始的罪就是驕傲
驕傲一直試著誘惑我們
你收看這個信息//表示你不是驕傲的人
你可能有時在方面面臨爭戰//但你並不驕傲
現在神正在你的心裡動工
現在請你謙卑自己的心//來到神的面前
就像尼布甲尼撒一樣
對神說:我要隨時將榮耀獻給祢//我要講出謙卑的話
每天與祢同行,和祢說話
現在用一點時間把榮耀歸給神
讓神繼續將謙卑放在你心中
因為這樣的謙卑//可以對人產生吸引力
吸引他們歸向耶穌
我好愛你們,希望你們繼續收看
我下次會再分享這個系列