馬太福音5:1-3,登山寶訓的八福或九福是是對門徒講的。第一福虛心的人有福了,承認靈裡貧窮的人看到上帝的豐富,並願意去信靠祂的人就可以因著白白的恩典,得到神在靈裡的豐富。
UD176
平安
我們今天要開始講有福的人
有福的人我們是要講
馬太福音的五六七章
當然是從八福或九福開始講起
但是當耶穌講完了這八福九福
耶穌也講到我們這些//信靠上帝的人
我們在世上應該怎麼生活
應該有什麼樣的防備
我們希望繼續
在神給我們的恩典和慈愛中
我們作一個有福的人
所以不僅是在講//登山寶訓的八福或九福
也是後面整個登山寶訓
馬太福音五六七章我們都會看
那我們從第五章的第一節看起
(00\'50\"-00\'58\"請上經節於字幕處,底下襯一條色bar)
馬太福音5:1-2
耶穌看見這許多的人
就上了山
既已坐下
門徒到祂跟前來
祂就開口教訓他們 說
這是登山寶訓
因為耶穌祂上了山講的
別看這一節經文//也引起一些爭執
就是到底登山寶訓是對誰說的
也就是說
這裡面的教訓是誰該聽的
各位
因為裡面有些教訓
不是有些教訓
我看登山寶訓裡面所有的教訓
實在不是人能夠遵行的
有人打你左臉//右臉也給人家打
這不要說世人不能明白
連基督徒也很難明白//也很難遵守
這是不是在縱容罪惡呢
因此有些人
這些有些人
最有名的代表 我也很尊重
就是天主教
他們覺得登山寶訓//不是給一般基督徒的
登山寶訓是給門徒的
是給那些有福的人
特別有福的人
因此登山寶訓在天主教裡面叫
Evangelical counsel
Evangelical//不是福音派的意思
是有福的勸勉
就是這不是一個命令
不是一個命令
不是每一個基督徒都要遵守的
只是有一些特別蒙福的人//他們去遵守
那麼這些特別蒙福的
從天主教觀點就是
他們是撇棄一切來跟隨主的//這些修士
進到修道院的作神父和修女的
那這樣的解釋//我覺得也可以 也對
因為的確登山寶訓的教訓
如果你要叫每個基督徒//都去遵行的話
好像是非常困難
特別在中世紀的時候
如果是那種撇棄一切//來跟隨主的
赤貧的這些修士
比較好像字面上容易遵守
但是呢 我是一個基督徒
雖然我非常尊重天主教徒
而且天主教只要是重生得救的
一樣是我們的弟兄姊妹
如果沒有重生得救
就算名義是在教會施洗施浸的
也仍然是陌生人
天主教的解釋是不錯
不過我想可能這裡//並不是專門對一些
比較特殊的超級的屬靈人講的
對 這個是對門徒在講的
對 耶穌是好像看到很多人
然後上山
看起來祂好像不是在跟//很多人講
但是我想//這個總是在對基督徒講
那很多人可能是一些外邦人
外邦人聽這些是聽不懂的
我們也不能這樣要求他
所以我認為登山寶訓//是對我們每一個人講的
既然每一個人都應該//作主的門徒
既然每一個人都應該//撇棄一切來跟隨主
既然每一個人都應該
天天背起他的十字架來跟隨主
那我們每一個基督徒//都應該是門徒
都應該重生得救
都應該跟隨主
那並不是說我們都要出家
都要作修士
都要作宣教士
但是我們每一個人//都應該作主的門徒
這是一個有福的
那登山寶訓就從
我們跟隨祂//有福的現象來講起
第三節
虛心的人有福了
這是八福或九福裡的第一個福
虛心的人
這個大家都在書上或聽道講到
虛心原文就是//靈裡貧窮的人有福了
好 我們從耶穌講的有福的//第一句話
我們就看到基督教的觀念
跟這個世界有多大的差距
我常常覺得
很多的神學家 護教學者
很多的牧者
用心不是不好
但是實在是弄錯了
他們想盡辦法要調和//基督教跟這個世界的衝突
那麼結果調和到最後呢
基督教就不是基督教了
異端都是在做這些事
最有名的異端當然就是新派了
總是想要把基督教打扮一番
聖經的教訓 耶穌的教訓//打扮一番
打扮了一番呢
讓這個世界能夠接受
哦 很不錯
可是接受是接受
接受就已經不是基督教了
基督教已經被閹割了
那這裡我也要勸//各位朋友或者弟兄姊妹
我認為基督教裡面//有著難聽的部分
因為我們是罪人
我們聽不進去真理
我們都被罪蒙蔽了
我們很強調人的罪惡
人不能認識上帝
那麼因此如果您聽//基督教的信息
沒有反感
那恐怕是...
要不然你沒聽懂
要不然講的人沒講對
如果講的人把真理講出來的話
除非聖靈感動我們
否則一般人聽了
一定會有反感的
一定會有不明白的
就算信了主以後
我們繼續不斷地需要//聖靈來光照我們
讓我們是順著聖靈//而不是順著肉體
是憑著信心//而不是憑著感覺
這個信心和理智的關係
我們在這裡不去多談了
我們相信信靠上帝
理智是有它正面的作用
如同身體的每一個功能//有它正面的作用
但是信心總是在前的
在這裡我們就看到
一個我們理性很難接受的事
靈裡貧窮的人有福了
如果您在看平原寶訓
就是路加福音第六章講的
那就連靈裡兩個字都沒有
就貧窮的人有福了
這咱們東方人
其實每一個不信主的人//怎麼能接受呢
我們中國人講什麼叫有福
唉啊 福祿壽財喜嘛
升官發財 這叫有福
有錢 中了大奬//這叫有福
你就在這裡看到
靈裡貧窮的人有福了
貧窮的人有福了
窮人怎麼會有福
我們怎麼會稱窮人有福
那麼靈裡貧窮更是不好的事情
我們希望靈裡很豐富呀
為什麼靈裡貧窮的人有福了呢
那有福講的
有福的現象就是
天國是他們的
好 我們有兩個問題
一個是天國是什麼
第二個
什麼樣的人得的到天國呢
那好了
有福的人就是能夠得到天國
天國是他們的
可是誰呢
靈裡貧窮
各位 可能你會覺得
天國是誰的呢
在這個世界上誰能進到天國
我們姑且用//我們一般人能瞭解的
一個美好的環境
誰能進到美國呢
誰能進到英國呢
我想到我們在海禁開的時候
在上兩個世紀
尤其是清朝末年的時候
當這個宣教士
當西方的文化進入中國的時候
中國真的是最弱
一個老大帝國開始弱的時候
他在瞭解這些夷人
瞭解得都很希奇
就是這些夷人就是
美國叫作美利堅
既美 又利 又堅
英國叫英吉利
你看好像把他們翻得很好
那天國呢
天國 神的國//是一個非常好的地方
誰能進到這裡
各位 誰能到美國去
我們通常
唉啊 那好像上等人
這是好像比較//以學問啊 明聰人才能去
那誰能進到總統府呢
誰能進到白宮呢
誰能進到第多少層樓的//總統套房
這個世界你能進到好的地方//都只有一個條件
你要很好
大概就是兩個
第一個 你有錢
第二個 你有權
有錢有權才能到這些地方
那就變成什麼
這個世界上//就是一個錦上添花的世界
這個世界就是窮者越窮//富者越富
唉啊 不管是哪樣政治
我們當然知道最名的就是
社會主義或共產主義
想要把這個翻轉過來
不要 讓大家都平等
可是社會主義施行了//這幾十年 上百年
我們看簡直是越來越...
貧窮懸殊得更厲害
好 我們現在回到耶穌講的
誰能夠進到那天國
我們先不講天國是什麼
我們就說我們大家都瞭解的
那個最美好的地方
誰能進去
我們再講
誰能到那個總統套房
我們小的時候
誰能去兒童樂園玩
誰能到美國的迪斯耐世界
誰能到凡爾賽宮
都是比較有錢的人嘛
會英文的 有錢的//出得起飛機票的
出得起錢的
唉啊 那可能越想要去玩
越需要 越可憐的孩子
越沒有機會去玩
上帝給我們的天國//是一個美好的地方
但是如果人要夠好了//才能進到那裡
那就跟人間的迪斯耐世界一樣
跟人間的總統套房一樣
你已經是夠好了
你才能進去
錦上添花的世界
絕大多數人進不去
好 耶穌在這裡說
上帝為人所預備的天國
是貧窮的人才能去的
是靈裡貧窮的人才能去的
這個貧窮和靈裡貧窮
我想沒有太大差距
因為路加福音講貧窮
馬太福音講靈裡貧窮
貧窮我們要說//並不是一件好事情
將來在新天新地//上帝所掌管的地方
沒有貧窮
那麼地獄裡面也不能說有貧窮
其實地獄裡面就是受苦
但是神原來創造的世界//沒有貧窮
人都在那神豐富的預備中//享受一切
那麼在新天新地裡
也都在神豐富的預備中
沒有任何的缺乏
沒有任何的眼淚
沒有任何的不足
那因此我們會說
貧窮不是一個好事
可是在這個罪惡的世界
當上帝在拯救人的時候
祂第一個提出
起碼耶穌提出的有福的人
第一個是貧窮或靈裡貧窮
這我們就要瞭解
怎麼會是這樣呢
如果真的是這樣
而且如果基督徒//真的懂了這些話
我們基督徒應該不跟世人一樣
那麼嫌貧愛富嘛
每一個人都想發財
每一個基督徒都希望//自己的薪水更加多一點
各位 因此我們在講//貧窮的人有福
靈裡貧窮的人有福的時候
您仔細想想看
如果你今天失業開始沒有錢了
如果你的薪水減少了
你會覺得很高興嗎
就算你修養很好能夠逆來順受
我想你也不會很高興
而你加薪了 錢多了
你一定很高興
為什麼基督教講出
為什麼耶穌講出
貧窮的人有福了
這個並不是說
基督教是一種//嫉妒有錢人的宗教*************************
就像尼釆所有的那種批評
那完全錯了
貧窮或靈裡貧窮
簡單的說
耶穌在說一件事
就是我們中文的翻譯
虛心的人
就是你看到你自己不足
在這個世上
你越看到 越經歷到//自己不足的人有福了
這個有福讓他會去渴慕
讓他想要得到//他裡面缺乏的東西
因此這第一條和每一條
誰是有福的人
可以說每個人都是有福的人
因為每個人在這罪惡的世界
可以都說是靈裡貧窮//也是物質上貧窮
我們靈裡貧窮
因為我們不認識上帝
我們物質上貧窮
因為就算你最有錢//你能享受什麼呢
我們人能享受什麼呢
其實我們不斷地是有缺乏
不是只有貧窮的人缺乏
富足的人也一樣缺乏
我們缺乏那一種
本來以為金錢和各樣東西//所帶來的快樂
事實上金錢 食物 衣服
有名的馬可仕夫人
兩千雙鞋 六千雙鞋
我看我們現在小姐也不多讓
沒有六千雙也有六百雙
沒有六百雙也有六十雙
我們幹嘛需要這麼多
我們需要這麼多//表示我們不夠
你夠的話 兩雙鞋就夠了*********************
貧窮的人有福了
那可以說
這個福音就是對每個人講的
每個人都可以
英文講
就可能性而言
我們可以成為一個有福的人
因為我們離開了上帝
我們就真是貧窮
就像我們曾經講過的
在啟示錄看到的老底嘉教會
你實在是貧窮的
你以為你是富足
其實你很貧窮
親愛的弟兄姊妹
我們都是罪人
我們靈裡貧窮
我們物質上也貧窮
可是這樣的人//可以是非常有福的
怎麼講
這樣的人在聖靈的光照下
在聖經的話語下
他可以意識到
啊 我不足啊
我總是缺少一個東西
小的時候聽過一個廣播劇
「還少一間屋子」
怎麼搬來搬去 家越搬越大
就是還是缺少一間屋子
我們錢也總是還缺少一塊錢
缺少一萬塊 缺少一億
人總是覺得不足
這理由就是因為
人是按著上帝的形像造的
人必須去信靠 依賴 仰望上帝
享受 跟隨上帝
我們才有滿足
人一旦沒有了上帝
各位 我們就是痛苦的
因此我們在再多的富裕中//都是貧窮
那麼神也藉著這些貧窮
讓我們會去歸向祂
冠蓋滿京華 斯人獨憔悴
我們覺得有這些還是不夠
因此在貧窮中
不管是靈裡面的
精神上的貧窮
信仰上的貧窮
不足
或者物質上的不足
都叫我們去想要得到那個東西
那麼你說
唉啊 物質上不足
想要得到東西不一定得的到啊
那樣怎麼叫作有福呢
對 乞丐想要有錢
可是乞丐沒辦法有錢
笨蛋想要有智慧
可是笨蛋不一定能有智慧
那麼差勁的學生//希望成績考得好
可是不一定能考得好
長得不好看的女孩子希望漂亮
可是不一定能得到漂亮
事實上大概都不能
一些好像得天獨厚的人能
其實也沒有
親愛的朋友
如果我們真覺得自己不足
你覺得自己不足
你缺這 缺那
那我要告訴你 你有福了
不過請你真的要聽
我有好消息跟你講
就是你可以得到最好的天國
你可以得到最好最好//不要錢的天國
只要你承認你是有需要的
我可以想到很多聖經上的人物
事實上我覺得
我可以舉出聖經上//每一個蒙福的人物
都是他是貧窮的
他靈裡貧窮的
我想到第一個人物
是那個耶穌在井邊談的//那個婦人
她性饑渴
她有五個男人
現在跟她同居的還不是她丈夫
她水饑渴
她每天要走好遠的路來打水
她有需要
她是貧窮可憐的
因為她貧窮可憐
因為她有需要
所以當她碰到耶穌//跟她講話的時候
很容易就接受了耶穌的福音
很容易就想到你是不是彌賽亞
各位 我們想到
整個以色列國//又是一個貧窮的例子
在埃及做苦工的時候
在出埃及記
你可以說//整個的以色列那個民族
六十萬男人都是貧窮的
因為他們沒有明天
他們沒有盼望
小孩子生下來就可能死
男孩子就可能死
長大了也是作奴隸
他們做苦工做了幾百年
他們在漫無天日的生活中//過了幾百年
如果是人道主義的作家
可以寫很多很多
他們貧窮 他們沒有東西
不是一個人貧窮
整個民族都貧窮
那個他們的救主//或他們的領袖摩西
好像並不貧窮
因為摩西在埃及的皇宮長大
要什麼有什麼
聖經上說
他學會了埃及人一切的知識
説話行事都有能力
看起來他不貧窮
他有智慧
他有知識
他有權力
在埃及法老女兒的兒子
想來也是相當的有地位的
他不貧窮
可是他也是在他發現//自己貧窮之後
他有福了
貧窮什麼
他發現埃及人要殺他
以色列人把他推開
這個原來是埃及王子的
結果什麼都沒有
本國的百姓把他推開
他真是心碎了
跟他一起長大的//埃及人要殺他
法老要殺他
他要逃到米甸的曠野
在那裡他又窮上加窮
他幫助了米甸祭司的女兒
幫助完了
這些女孩子也沒有見過世面
也不知道謝一下這個人
就跑掉了
留他一個人坐在井邊
唉啊 你看摩西
我現在講的當然是摩西
你看摩西的遭遇
你就覺得 他真的好慘哦
沒有人要他
以色列人不要他
埃及人不要他
他幫助的這些牧羊女//也不要他
他就在這種被拒絕的情形下
經歷了四十年
四十年在曠野
他貧窮 他無力
到一個地步
就是後來上帝呼召他的時候
他真是絕望了
他說 我不能做這些事呀
我素來是拙口笨舌的
他本來是説話行事都有能力的
大有口才的
後來絕望了 灰心了
弟兄姊妹
打擊太多的時候
再多的偉人也會灰心
窮久了//所有自尊心都沒有了
可是以色列這個民族//摩西這個人
在他們意識到自己//最貧窮的時候
無助的時候
他們只能什麼
呼求上帝
貧窮叫我們去呼求上帝
貧窮叫我們走頭無路
所以這樣講起來
我們還要再講得難聽一點
越窮就越有福
但是越窮不一定越有福
窮也不一定有福
就是窮 和越窮 和最窮
你會去呼求那位施恩憐憫//不輕看你的上帝
貧窮的人有福了
就是在這種貧窮的情形下
像在埃及的以色列人
唉啊 耶和華啊 耶和華啊
像在曠野的摩西
我是不能說話 不能行事的
你承認自己的不好
你看到上帝的豐富
你去依靠祂 你就有福了
所以貧窮本身的確沒有福
但是貧窮所造成的//我們對上帝的依靠
那就有福了
我們講那個井邊的婦人
她肉體的饑渴需要滿足
因此藉著這一件事
她聽到了福音
她生命得到滿足
我們還可以想到說 浪子
也是在富有的時候//不會歸回父家
只有在最貧窮
連豬吃的豆莢都沒有的時候
他醒悟過來 歸回
我們也想到說 大衞
在被掃羅追殺的時候
真可憐
像喪家之犬
這裡逃 那裡逃
那麼在這個時候
他就真的一無所靠 怎麼辦呢
就只好依靠上帝啊
所以他大衞在逃亡的時候
寫了多少那個動人的詩
真是也是被聖靈感動的
也是把我們心中的愁苦//表現出來
而讓我們更加的去經驗//上帝的豐富
各位 上帝並不要整我們
可是是我們在富有的時候
我們不願意去理祂
我們忘記祂
所以有的時候上帝讓貧窮
讓我們沒有東西臨到我們
叫我們去歸向祂
那我們就有福了
天國是什麼呢
天國從另外一個角度來講//就是永生
永生 天國 成為神的兒女
重生 得救 稱義
我認為這些基本上//都是一樣的事情
就是基督徒因著上帝的恩典
上帝的揀選 上帝的權柄
而得到了那個永遠的福分
那針對於地上國度的//污穢 不誠實 壓迫
這馬克斯的無神論都會講嘛
國家是一個階級
壓迫另外一個階級的工具嘛
國家是很殘忍的
雖然我們中國這幾年說//愛國 愛國
其實國家非常殘忍的
那國家在這個世界
所有的國都是殘忍的//都是不人道的
都像但以理書裡面//講到的那個巨像殘暴
而且會過去
天國相對的就是
上帝為我們所預備的
那個美好的 良善的
是因著看到自己貧窮可憐
看到上帝的豐富//願意去信靠祂的人
神為他們預備的
我們如果講了這麼多
貧窮的人有福了
或者靈裡貧窮的人有福了
也就是說
承認自己實在是
縱然是最富裕的
可是我還是覺得//自己很缺乏的人有福了
就是因為他們在這種可憐當中
他們比較會去依靠上帝
我們可不可以用比較簡單的話
來歸納我們剛剛講的//貧窮的人有福了
我想簡單的講就是
有胃口的人有福了嘛
饑餓的人有福了嘛
因為要饑餓的人才能有胃口嘛
有胃口才能吃得飽
各位 要吃得飽有兩個條件哦
我們通常講吃得飽//只有一個條件
一個條件就是有夠多的食物
可是有夠多的食物//你不一定會飽
有夠多的食物
你飽不飽還得有一個條件
就是你餓了
餓了才能有胃口
你看有多少的小孩子
冰箱裡的食物多
桌上的食物多
媽媽預備的也多
不管在餐館 在家裡
他就是不吃嘛
他為什麼不吃呢
因為他沒有胃口
雖然有很多吃的
他沒有胃口
他沒有餓
餓了 沒有食物吃//那是很悲哀
餓了 有食物吃//那就能飽了
有食物 不感覺餓
也不會飽
今天我們不知道自己餓了
當然我們也知道
但是常常就麻醉自己
不曉得自己實在是//一直在吃垃圾食物
上帝的福音讓我們知道
我們是貧窮的
上帝的福音把那美善的//真理食物告訴我們
讓我們餓了
而祂又把白白的食物給我們了
我們餓 我們吃
都是祂白白的恩典
你看到自己餓
感覺自己餓
不管你覺得你的靈裡的狀況
或者肉身的狀況
你覺得我真是不滿足
那麼這個世界上所有的東西//地上的國度
都叫你不滿足
你有福了
那屬天的國度就是你的
那永遠良善的國度就是你的了
所以我們再簡單的講
就是謙卑的人有福了
只是我們講謙卑
不如講它這裡講到靈裡貧窮
就是說
我們一切都不足的時候
我們去依靠上帝
那我們就得到了
那就是鹹魚翻身了
那就是醜小鴉變天鵝了
我們就真是有福
怎麼樣得到天國
就是承認自己的貧窮
第二個有福的人
就是哀慟的人有福了
那這又很奇怪了
哀慟就是哭啊
哭的人怎麼會有福呢
因為他們必得安慰
我自己覺得在這裡面
所有的這些福氣//八福或是九福*********************
其實基本上都是一樣的
上帝那美好的東西
就是天國 就是安慰
就是飽足 就是蒙憐恤
就是見神 稱為神的兒女****************************
這都是類似的東西
我們會得到這些東西
得到這些東西
那個唯一的條件
或唯一的需要的狀況就是
我們承認我們自己沒得到
所以要得到福音
要成為神的兒女多麼簡單
就承認自己沒有就好了嘛
沒有
有的時候我們就在那裡哀哭
我們真是覺得很痛苦
事實上這又是讓每一個人
都可以進天國的一個//很明顯的陳述
因為我們都在哀慟中
每個人都有許許多多的眼淚
許許多多的艱難
在這些痛苦艱難當中
我們因著呼求那位上帝
我們就白白的得到了
我們痛苦就結束了
今天我們講到這裡
願神賜福大家