今天的信息經文幾乎都在//哥林多前書12及14章
主要經節是//哥林多前書12章7節
「聖靈顯在各人身上」
「各人」包括誰呢?
好,包括我們每個人
「聖靈(彰)顯在各人身上//是叫人得益處」
因此在你得救那天//便有奇妙的事發生
並且在你屬靈成長過程//繼續發生
就是至高的恩賜分賜者//將超自然的能力賜給你
使你能榮耀上帝,祝福窮乏人//造就教會
最大的悲劇莫過於
基督徒虛度一生//渾然不知聖靈給了自己恩賜
這是使徒保羅的看法
因此,他敦促我們//務必認識恩賜的供給者
他說,所有屬靈的恩賜//「都是這位聖靈所運行
隨己意分給各人的」(林前12:11)
祂,就是祂
你想填空的話,第一點//祂是恩賜的供給者
是祂決定各人領受什麼恩賜
關於這些恩賜,使徒保羅提到
先讀哥林多前書12章1節//再看4-7節那一段
「弟兄們,論到屬靈的恩賜//我不願意你們不明白」
之後他又說//「恩賜原有分別,聖靈卻是一位」
職事也有分別,主卻是一位
功用也有分別,上帝卻是一位//在眾人裏面運行一切的事」
聖靈顯在各人身上//是叫人得益處」
有三句話值得留意
首先,「功用也有分別//上帝卻是一位
在眾人裏面運行一切的事」
聖靈顯在各人身上//是叫人得益處」
現在來看這三句重要的話
第一,「恩賜原有分別」第4節
「職事也有分別」第5節
「功用也有分別」第6節
「恩賜原有分別」指的是//你獨特的恩賜組合
你是與眾不同
上帝已事先決定//你該擁有的恩賜
稍後來看//哥林多前書14章所列出的恩賜
其中包括智慧的言語//知識的言語,信心,醫治
行異能,先知,辨別諸靈和方言
你所擁有的恩賜//使你與其他基督徒不同
你的恩賜運用之處也不同
保羅在第5節說//「職事也有分別,主卻是一位」
兩個人可能有相同的職事//卻在不同的領域事奉
一個教小孩,一個可能教成人
都是同樣的恩賜//卻在不同的地點,不同的場域
並且,根據第6節//也有不同的影響
「功用也有分別」
英文精力(energy)//就是從「功用」的原文來的
根據上帝的計畫//有些人精力充沛,能影響千萬人
有些人則影響少數人
重要的是上帝掌管在其間
你有什麼恩賜,運用在何處//都由祂掌管
祂也掌管恩賜彰顯的程度//還有其果效
祂完全掌管
祂分賜這些屬靈恩賜
哥林多教會顯然//對屬靈恩賜的了解有偏差
屬靈恩賜造成了教會的分裂
有人拿來炫耀,有人則嫉妒別人//大家都很混淆
保羅為了導正亂象//花了不少篇幅
定義並描述一些常見的恩賜
一些常見的恩賜
他這段描述鼓舞人心//也具爭議
哥林多前書12:8-11節
「這人蒙聖靈//賜他智慧的言語
那人也蒙這位聖靈//賜他知識的言語
又有一人蒙這位聖靈//賜他信心
還有一人蒙這位聖靈//賜他醫病的恩賜
又叫一人能行異能//又叫一人能作先知
又叫一人能辨別諸靈
又叫一人能說方言//又叫一人能翻方言
這一切都是這位聖靈所運行//隨己意分給各人的」
看到「這位聖靈」//在這段經文中一再重複嗎?
祂就是分賜//這些恩賜Charis的神
Charis恩賜//有時也作Charismata
聖靈選擇這個字來形容恩賜//聖靈的恩賜
因為恩賜的本意就是禮物
不是人贏得的,也不是求來的
乃是根據聖靈至高的計畫//賜給人的
就是Charis,即Charismata
恩賜是禮物
研讀這些屬靈恩賜時//有幾點要特別留意
首先,恩賜的種類清單都不完整
新約有幾處//列出恩賜的種類清單
一處在羅馬書,一處在以弗所書//還有一處在此
恩賜種類的清單都不完整//我們這麼認為是因為
若其中之一是完整的//其他教會必錯失某些恩賜
這些清單只是例舉聖靈的工作
還有,並非一信主//就能領受所有恩賜
並非一信主就領受所有恩賜
會這麼說是因為//使徒保羅告訴我們說
「要切慕屬靈的恩賜」(林前14:1)
他是對已有//某些恩賜的基督徒說的
他說:生活行事要順從聖靈//並切慕更多恩賜
使你能造就教會
人並非一信主//就領受所有恩賜
我們也要明白//才華與屬靈恩賜是兩回事
才華與屬靈恩賜是兩回事
才華是為了成就你的目標
上帝所賜的屬靈恩賜//則是為了成就祂的旨意
好造就教會,建立教會
上帝往往會使用我們的才華//來成就祂的榮耀
還會賜我們信主前沒有//全新的恩賜
因此,你的才華與屬靈恩賜//可能類似,也可能不同
重點是,屬靈恩賜//是為了高舉基督,造就教會
還記得聖靈主要的功能//就是幫助人認識耶穌基督嗎?
所以祂給你恩賜,是要高舉基督//不是高舉自我
是要高舉基督,造就教會//是為了教會的益處
你用你的恩賜,我用我的恩賜//教會就變強壯了
為此,保羅幫助我們//認識這些恩賜
初次閱讀時,這段經文看似複雜//其實不然
他列舉了這些恩賜
再次強調//恩賜清單都不完整,只是舉例
但這份清單卻是很好的例子//說明聖靈所賜的各種恩賜
我將它們分成三類
第一類,分辨的恩賜
分辨的恩賜,即洞察力
「這人蒙聖靈賜他智慧的言語
那人也蒙這位聖靈賜他//知識的言語」
智慧的言語就是//必要時說出合宜的話
必要時說出合宜的話
記得多年前//我參加了一個牧者特會
講員是一位經驗豐富的牧師
之後我們一起午餐//當時有八或十位年輕牧者同桌
聊得正開心時,他突然說
有件事希望大家注意聽//我們立刻抬頭看他
他說:千萬別讓你的家人成為//基督教事工的犧牲品
接著他又繼續吃飯
那句話讓我永生難忘//成為我事奉的座右銘
這就是智慧的言語
你也有這恩賜
有人有這種屬靈恩賜可以對//你的學校,家人說出智慧的言語
當你有感動時,就說出來
你會說:牧師//我要說的大家都知道了
不,他們不知道
這是聖靈賜的恩賜
當你感受到一股//揮之不去的渴望
要在當下說出智慧的言語
聖靈正在你的領域使用你
要你向這個世俗,絕望的世界//說出智慧的言語
此外是知識的言語
知識的言語就是除非聖靈顯明//否則不可能知道的事
耶穌曾跟一個婦人談話//我們稱她為撒馬利亞婦人
耶穌對她說,她不僅結過婚//而且結了五次婚
她現在同居的人//並不是她的丈夫
這些都是祂不可能知道的//除非聖靈啟示
屬於分辨恩賜類的//還有辨別諸靈的恩賜
辨別諸靈的恩賜
上帝賜給某些人能力//可以感受到邪靈的存在
使徒保羅在腓立比的經歷//就是個例子
有個使女的主人們//靠著她行法術,大得財利
「保羅就心中厭煩//轉身對那鬼說
我奉耶穌基督的名//吩咐你從她身上出來
那鬼當時就出來了」//(徒16:18)
辨別邪靈的恩賜
除了分辨的恩賜//使徒保羅還提到動態的恩賜
剛提到分辨的恩賜//還有一類是動態的恩賜
「又有一人蒙這位聖靈//賜他信心
還有一人蒙這位聖靈//賜他醫病的恩賜
又叫一人能行異能」
有些人的恩賜就是信心
就像憑信心說//我們一定會安然渡過
憑信心說:上帝必有計畫
有人一禱告,醫治就降臨
昨晚崇拜結束後//有個人來找我說
很高興聽到這篇道
因為我為人禱告後//他們的狀況就變好了
這要如何解釋呢?
我說:顯然你有醫治的恩賜//要多多使用
使用恩賜祝福別人//我們需要有醫治恩賜的人
還有人能行異能
他們為不可能的狀況禱告//門就敞開了
他們為石心禱告//就看見人心柔軟了
上帝是行異能的上帝,阿們?
祂能,也想要使用我們//來完成祂的旨意
還有第三類恩賜//就是宣告的恩賜
宣告的恩賜
保羅說「又叫一人能作先知//又叫一人能說方言
又叫一人能翻方言」
我們知道當保羅提到作先知
他對先知事工//有很清楚的定義
他在下兩章說
哥林多前書14章3節
他說:「但作先知講道的//是對人說,要造就,安慰,勸勉人」
我們大多以為//先知就是能預言未來的人
其實先知是說出好消息
他說的話,能激勵人
聽者勇敢憑信心接受//便看見果效
還有說方言,方言的彰顯
教會,這些可是美好//奇妙的恩賜
但也常有爭議
這讓我們想起//或許有人是初次聽到
關於說方言//新約曾提到兩種不同的方言
一是人有超自然能力//說出他從未學過的語言或方言
新約教會就是在五旬節那天//藉著這種恩賜誕生的
當時彼得和使徒們站起來//開始宣揚上帝的奇妙
據當時聽見的人說//(使徒行傳2:8)

「我們各人怎麼聽見他們說//我們生來所用的鄉談呢?」
因此方言的彰顯方式之一//是說出你從未學過的語言
這正好印證了上帝的心意
是要我們用各種語言//將福音傳遍全世界
聖靈的初次彰顯,就是透過//使徒說出從未學過的語言
聖經提到的第二種方言
就是使徒保羅//在哥林多前書14章2節所提到的
他說:「那說方言的//原不是對人說
乃是對上帝說」
跟五旬節發生的情況不同//不是嗎?
因為五旬節那天//他們是向人述說上帝
但另一種是聖靈神蹟的彰顯//超自然說出一種未知的語言
「原不是對人說,乃是對上帝說//因為沒有人聽出來
然而,他在心靈裏//卻是講說各樣的奧祕」
所以這是賜給某些人的能力//恩典與恩賜Charismata
可以用屬天的語言禱告
你可能會驚訝地發現//使徒保羅很享受這種恩賜
在哥林多前書14章:13-16節
保羅讓我們一窺//他私下的禱告生活
(信息本直譯)//「用方言向神禱告時
不能只顧自己親近神
當求神賜你能力翻譯方言//幫助別人也能親近神
我若用方言禱告,是我的靈禱告//但我的悟性沒有果效」
換句話說//他是用自己不懂的語言禱告
有人說那是天使的語言
誰知道是不是//某種已知的語言
但即使聽不懂//他仍然享受這種經驗
但他也說:我若這麼做//「我的悟性沒有果效,我聽不懂
對悟性毫無益處//這該怎麼辦呢?」
我們以為他會說//那我就不再這樣禱告了
但他並未這麼說
「答案很簡單,兩樣都做」

兩樣都做
他說:「我要用靈//自由地禱告和表達
也要用悟性和思想禱告」//(林前14:13-16,信息本直譯)
所以保羅喜歡//用超自然的方言跟上帝溝通
或許聖靈透過他用一種//聽不懂的語言跟上帝溝通
但他確實說了//(哥林多前書14章19節)
「寧可用悟性說五句教導人的話//強如說萬句方言」
換句話說,他只在私下的禱告生活//才用這種超自然的方言禱告
除非在場有人//有超自然的能力翻方言
即使如此,他說//我寧可用悟性禱告
因為這樣才能改變人//才能感動人心
我真想了解你的想法

你對此有何看法?
有點瘋狂
有點不同
有點奇怪

聽來有點超自然
沒錯
沒錯
教會就是上帝//在地上超自然的彰顯
教會就是上帝//在地上超自然的彰顯
你若像我一樣//你的成長背景必定是中規中矩
完全清楚上帝要做什麼//甚至會告訴祂幾時去做

若將我成長時的教會經歷//跟這處的經文相比
兩者實在有落差
我靈裡有某樣東西說//主,我要看見他們當時所見的
我求的不是瘋狂,也不是奇怪
乃是切慕祢的靈

因為我們自己是想不通的
我們能想出最棒的活動//蓋最華美的教堂
雇最好的同工
但與聖靈的恩慈與憐憫//所帶出的活力相比,只是禾稭
阿們?

你知道有時//我也會說出智慧的言語嗎?
我知道我看來不像智者
但我偶爾會有個感動//覺得若不說出來,就是悖逆神
這就是智慧的言語//在那一刻正好適合
我在講道時,也發生過多次
會有一些即興的想法浮現//完全不出於我的講章
我會說,好吧,我該說出來
我一說出來,都會一語中的
每一次都有人說//哇!那正是我今天需要聽見的

可知上帝也讓我參與在//祂的醫治過程中嗎?
不知有多少年輕夫妻曾對我說
我們無法受孕時你為我們禱告//現在看看我們
昨晚就有個//懷孕七,八個月的姊妹
她就是這樣
可見我已有個助孕事工//我也不明白

但上帝仍行神蹟
而最溫暖,最振奮我心的//就是祂讓我在禱告中與祂親密
這幫助我了解並體會//使徒保羅所說的
他在靈裡禱告//是講說各樣他不明白的奧祕

教會,信息的重點是
聖靈已預備賜我們能力
祂要賜你能力

祂要賜你能力
基督徒的生命絕不無聊

反倒令人興奮,充滿挑戰
事情原本是不可能的
但藉著聖靈//你要活出全新的自己
不知你是否期待?
你期待嗎?
在最後總結,我要跟你說//保羅對教會所說的
他說:不要對屬靈的恩賜無知
不要無知
否則多可悲
如果你終其一生//都不知道自己的恩賜是什麼
我乖乖上教會
且面帶笑容//對牧師的笑話很捧場
順道一提,那不算是恩賜
不要無知//每個人都要知道才好
所以第二//求問主你有什麼恩賜
求問祂就是了
問主,祢賜我的恩賜是什麼?
使徒保羅在以弗所書2:10說
「我們原是祂的工作//在基督耶穌裏造成的
為要叫我們行善//就是上帝所預備叫我們行的」
所以祂已賜你某樣恩賜
也能問別人你有什麼恩賜
問那些了解你的人//你對我有什麼想法?
我做的哪些事//讓你印象深刻呢?
然後多多操練那方面//用恩賜傳福音
也當問自己
上帝很愛你
祂不會讓你面對挑戰//卻不賜你能力完成
好好察驗自己的心

教會,上帝愛你
我們都需要新的一天
但我相信那天快來了
我相信那天快來了

主,這是我們的禱告
我們如此禱告//奉基督聖名,阿們