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預定論(三)

加爾文主義和阿民念義兩者都是從人的全然敗壞出發,只是對於神如何處理人的無能的方法有所不同。阿米念不反對預定論,但他認為神預定的旨意是根據祂的預知。而加爾文派認為神所預知的內容,是來自事前的計畫,而不是根據事前的資料。

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