耶穌是誰?
我大半生都不是基督徒
我父母都不上教會
我年輕時對基督教很反感
我自稱為無神論者
或不可知論者 我父親便這樣形容他自己
不知為何 我以往對基督徒有些偏見
我不信任基督徒 而且經常避開他們
在大學一年級 我和一位好朋友同住一室
至今我們已是30年的老朋友了 但當我們還在求學時期
我曾提醒他不管做什麼 都不要讓基督徒進你房間
要遠離他們 只可與他們隔著門談話
然後還要把門牢牢的關上
有一天,他嚇我一跳 他在一次聚會中
與他當時的女朋友絲娜 現在的太太,一同信了主
當時我心想:他是個好人
一定是給人洗腦了
我再想:他將會變成怎樣呢?
可是我對基督教一知半解
需要鑽研一下
所以我決定 看一些宗教及哲學的書
可以看看可蘭經 關於馬克斯的書
沙特的哲學或存在主義
可是那天深夜
我在書架上只找到
那本在中學用的 並已鋪滿灰塵的舊聖經
我想:好吧,就先看聖經
當晚我先開始讀馬太福音
讀完馬太福音後 跟著讀馬可福音
再讀路加福音
凌晨三時 我看了一半約翰福音就睡著了
第二天早上 我看完整卷約翰福音
再繼續讀整部新約聖經
連續幾天,每天不斷讀聖經
我當時是學生 生活十分清閒嘛
我每天都讀聖經 直到看完整部新約聖經為止
看完整部新約聖經後 我下了一個結論
這確實是真理
我卻不太喜歡這個結論
因為我發覺不能採取中間路線
我想跟大家分享的是
有什麼憑據證明 聖經是真確的呢?
有什麼憑據 可證明基督教信仰呢?
前蘇聯共產黨有一本字典
說耶穌是神話人物 根本不存在
現今嚴謹的歷史學家 都不這樣想
耶穌存在的證據實在很多
先說新約聖經以外的歷史資料
羅馬歷史學家 塔科土斯曾談論耶穌
另一羅馬歷史學家 蘇埃托尼烏斯
也間接提過耶穌
新約聖經的內證也很重要
有人說新約聖經是遠古文獻
我們怎得知它的記載 是否以訛傳訛得來?
答案是:我們可以準確地 通過經文鑑別學予以鑑定
我們能夠得知 新約原著的樣貌
基本上,原著與最早抄本 出現的年代越近
及現存版本數目越多
原著內容就越可信
請參看啟發手冊中的圖表
主前五世紀的希羅多德 修昔底德的著作
現今最早的抄本 出現於主後九世紀
相距約1,300年 版本也各自只有八份
然而古典學者都接受 這些著作的真實性
塔科土斯:相距1,000年 二十份版本
凱撒大帝《高盧戰記》 相距950年,九至十份版本
李維的《羅馬史》 相距900年,20份版本
新約聖經 在主後40-100年寫成
現存最早文本是 主後130年的版本
更有全份 主後350年的新約抄本
可見最長時距也只有300年
它不是只有八或二十個抄本
還有5,309份希臘文抄本
10,000份拉丁抄本 及9,300份其他抄本
霍特對此總結表示
一提到聖經真實性的證據 論質,論量
在古代散文體作品中
新約文獻的準確性 絕對是無與倫比
歷史學家 都不否定這結論
新約聖經的內證和外證都證明
耶穌確實存在過
但耶穌到底是誰?
我們知道祂是擁有肉身的人
在馬丁史柯西斯執導的 《基督最後的誘惑》中
表明了 耶穌是個有血有肉的人
今天很多人認為耶穌只是凡人
儘管他也是一位 偉大的宗教老師
演員比利康諾利 說出了很多人的心底話
我不信基督教 但承認耶穌是個偉人
更是一個傑出的宗教老師
有何憑證說
耶穌不僅是個 偉大的宗教老師呢?
請大家翻到 馬太福音16章13節
耶穌到了 該撒利亞腓立比的境內
就問門徒說:人說我人子是誰?
\"人子\"是耶穌 常愛用的自我稱號
有人說是施洗的約翰 或是以利亞
又有人說是耶利米 或是先知裡的一位
換言之,他們在說 你是一個不可多得的宗教老師
耶穌說:你們說我是誰?
西門彼得回答說 你是基督,是永生神的兒子
跟一個人相處很久
也可能不曉得他的背景
我很喜歡打壁球
我所屬的壁球俱樂部 附設有健身室
沒有球伴時 我會去健身室做運動
有一回,我在健身室舉重
碰見英格蘭橄欖球 國家隊隊員歐保羅
我當時沒有認出他
他舉大啞鈴,我舉小啞鈴
我問他除了健身 還做什麼運動?
他可能以為我知道 他是橄欖球員
所以他說:我也打一點壁球
我問他:那是你的專業嗎? 他說:不,我是橄欖球員
我說:你是職業橄欖球員嗎?
他說:嗯,我是七色會的 (英格蘭頂級橄欖球聯盟)
我說:我聽過這球會 不錯的球會呀!
他說:是的 我又問:有國家選手嗎?
他說:有五個 我說:你代表過英格蘭出賽嗎?
他說:有 我說:上一次是什麼時候?
他說:兩週前的世界盃橄欖球賽
我看著他高呼:你是歐保羅
我們相處了好些時間 我卻沒留意他的身分
門徒和耶穌相處這麼久 也沒有留意他的身分
直到彼得高呼:你是基督 永生神的兒子
但彼得說得對嗎?
證據在哪? 我們可以探討兩大論點
第一:耶穌如何描述自己?
有人說耶穌 根本沒有自稱為神
當然,耶穌沒有到處說 自己是神
但你只要細看 耶穌的自稱和教導
就知道耶穌清楚自己是人 也是神
所以第一論點是 耶穌自稱是誰?
第二:耶穌這些自稱 是否屬實?
又有什麼憑據?
先看第一論點 耶穌怎樣描述自己?
以下有三個憑據
第一:耶穌的教訓 以自己為中心主題
大多數正派的宗教 都引導人轉向神,非轉向自己
他們說:別仰望我,要仰望神
耶穌卻指著自己講論神的事
物質不能滿足人心
人尋求心靈滿足
耶穌說:我就是道路
又當人們尋求價值觀時
耶穌說:我就是真理
還有人尋找生命的意義 及生命的目標
耶穌說:我就是生命
別人指 某某人事物是道路,真理,生命
耶穌說 我就是道路,真理,生命
有個小女孩在主日早上 從教會回家後開始畫畫
媽媽問她畫什麼
小女孩說:我正在畫神
媽媽說:別傻了
無人知道神的樣子 你怎麼畫?
她說:我畫好他們就知道了
耶穌說 你們看見我,就是看見神
甘牧師接著探討第二個證據 耶穌間接的宣稱(省略)
第三個證據:祂的直接宣稱
耶穌宣稱自己是基督 是神的兒子
如此自稱,也就是自稱為神了
祂被猶太人視褻瀆神 被他們判處死刑
這樣看來有 三個符合邏輯的可能性
第一:這不是事實
不過耶穌自己也不知情
換言之,祂瘋了
第二:不是事實
可是耶穌卻心知肚明的
換言之 祂是個狡詐邪惡的騙子
第三個可能是 耶穌宣稱的是事實
有什麼憑據證明 耶穌宣稱的是事實?
有五樣證據支持耶穌的宣稱
第一:耶穌的教導與言論
耶穌的教導是舉世公認 有史以來最好的教導
例如在登山寶訓中 教導我們愛人如己
有人打你的右臉 連左臉也轉過來由他打
要愛你們的仇敵
你們願意人怎樣待你們 你們也要怎樣待人
耶穌的教訓 就如出自神的口
瘋子,惡魔說得出 耶穌的話嗎?
第二:耶穌的作為
耶穌是有史以來最卓越的人物
有人說,基督教令人如此沉悶
但我認為跟耶穌一起 絕不會沉悶
與耶穌一起 絕對是一件很愉快的事
試想像 與耶穌一起去喝喜酒
有一次耶穌參加婚宴 酒喝光了
耶穌說:不用擔心
只管把那些水缸倒滿水 再倒出來
僕人既驚又怕 照著祂的話去做
然後他們開始從水缸 往杯子倒水
發覺那竟是45年法國名酒
當然是主前45年
再試著想像 與耶穌一起去野餐
記得耶穌曾去野餐嗎? 不必帶三明治呢
除神蹟外,祂的愛也吸引人
祂愛那些社會所棄絕的人 痳瘋病人,流浪漢
祂改變人的生命 至今依然如此
祂為他人犧牲自己的生命
難道瘋子和騙子 會這樣做嗎?
甘牧師繼續講述第三 及第四項證據
耶穌的品格和 耶穌應驗了舊約聖經的預言(省略)
第五:耶穌戰勝了死亡
耶穌的肉身復活是 整個基督教信仰的基石
耶穌復活有何證明呢?
可見於以下四個分題
第一:耶穌的墳墓空了
空墳墓的地方眾所皆知
很多人嘗試解釋耶穌的屍身 為何在復活日清晨不見了
可是那些解釋全無說服力
有人說耶穌在十字架上 並沒有死去
或許祂從陰涼的墳墓裡 康復過來
但是耶穌釘十架前 已受了古羅馬的鞭刑
繼而被釘 沒有人能在十架酷刑後留活命
還有一塊重一噸半的大石 放在墳墓門前
此外,還有一個很獨特的證據
請大家翻到約翰福音19章32節
只是來到耶穌那裡 見祂已經死了
就不打斷祂的腿
惟有一個兵 拿槍扎祂的肋旁
隨即有血和水流出來
根據現代的醫學知識 那是血塊和血漿分開
是耶穌死亡 最有力的醫學證明
但當時他們不會有 這等醫學知識
只是將眼前的景況描述出來
因此我們可以肯定 耶穌是死去的
也有一說是強盜 偷走了耶穌的屍身
但墓中只有一樣值錢的東西
就是耶穌的裹屍布
當彼得,約翰得知 耶穌復活的消息後
他們立即跑進墳墓
到那裡就發現
我之所以沒有形容墳墓是空的
是因那墳墓其實不是空的
耶穌的裹屍布 仍好端端地放在那裡
情況就像蝴蝶破繭而出似的
耶穌的裹頭巾 也捲著放在另一處
我們知道約翰看見就信了
所以,耶穌不在墳墓 是第一個證明
第二:耶穌曾向門徒顯現
有人說,這可能是幻覺
人的確可能有幻覺
在正常情況下,精神緊張 想像力豐富
有病或正在吃藥等人 都會產生幻覺
但門徒都不屬於上述任何一類
他們是健碩的漁夫或稅吏
稅吏不會輕易產生幻覺的
他們是多疑猜忌的人
多馬說 我非看見…我總不信
我們再算那些 看見耶穌顯現的人數
祂在11個不同場合 向500多人顯現
500多人會同時 有同一個幻覺嗎?
第三:顯現的方式
耶穌與門徒進餐 有一次,耶穌為門徒弄早飯
並與他們長談
耶穌不在墳墓 加上向門徒的顯現
還有即時的效應 門徒生命的轉變
和教會的誕生及激增
教會由少數未受教育的 漁夫和稅吏開始
在其後300年間增長迅速
如此和平的革命
世界歷史從不曾看見
若不是因為耶穌復活 又是什麼原因?
第四:基督徒的經歷
從古至今 成千上萬人經歷過復活的耶穌
不分膚色,種族,洲別,國籍
也不論經濟,社會地位 及知識水平
各種人都共同經歷過基督
我過去26年的經歷
就如世界上 接近20億的基督徒一樣
我生命中經歷過
耶穌的大愛,能力 恩慈,憐憫和恩典
這些都是令我信服 祂是活著的證據
有關耶穌的宣稱
有三個可能
耶穌可能是瘋子 或是惡魔或是神
魯益師曾說
事實擺在眼前 面對一個令人驚奇的抉擇
這人或許如祂所自稱的
又或是個瘋子或比這更壞的
如今 耶穌顯然不是瘋子或惡魔
就算我感到離奇驚詫 或難以置信
仍不得不承認 耶穌就是昔在今在永在的神
讓我們低頭禱告
天父,感謝你留下證據給我們
使我們不用盲從附和
可以憑歷史事實 邁向信心的一步
就是耶穌基督出生 受死,復活的史實
求你引領我們在這課程中 一步一步與你建立關係
奉耶穌基督的名禱告,阿們
譯名統一
Sartre 沙特
Tacitus 塔科土斯
Suetonius 蘇埃托尼烏斯
Herodotus 希羅多德
Thucydides 修昔底德
Caesar\'s Gallic War 凱撒大帝《高盧戰記》
Livy\'s Roman History 李維的《羅馬史》
F.J.A. Hort 霍特
Martin Scorsese 馬丁史柯西斯
Billy Connolly 比利康諾利
Paul Ackford 歐保羅
Harlequins 七色會(英國頂級橄欖球聯盟)