當福音與傳統文化相遇 排灣族宣教軌跡

台灣原住民族有極高的人數比例接受基督信仰，比平地漢閩民族都高出許多，尤其二戰結束後，有醫療背景的傳教士開始進入部落傳福音，如今各原民教會宣教歷史都已經超過70年，而今年是馬偕博士來台宣教150週年紀念，我們也製作一系列原住民宣教發展專題。 這次先來認識排灣族宣教發展。排灣族在台灣約有10萬4千多人，是原住民族在阿美之後的第二大族，大多數分佈在屏東，其次為台東。今年是台灣基督長老教會排灣中會宣教76年，根據長老教會的教勢統計，排灣中會在2021年的信徒數為1萬3524人,教會數來到75間，而排灣族的天性，喜愛分享、也很團結，和基督信仰精神有美好的相遇。 排灣族宣教起源於1945年底，二次世界大戰結束，當時屏東三地門鄉鄉長歸順義，帶著長老吳可免一起去拜訪，屏東教會的平地教師許有才，詢問脫離日本統治後，應該要拜什麼神？許有才覺得這是馬其頓的呼聲，神的日子來臨了，幾個月後，許有才與青年們帶著食鹽做禮物，拜訪三地門部落，福音開始傳入排灣族。 1946年三地門教會已開始有聚會雛形，到了1950年三地部落建造了第一間用竹子做的禮拜堂，成為第一間排灣族教會。 在排灣族的宣教史上，因為傳統文化的根深蒂固，基督信仰在傳入各個部落時，都受到很大的衝擊與挑戰，專門研究排灣族宣教史的許松牧師，點出其中的原因。 在屏東來義鄉以南的南排灣族部落，因為交通地理位置容易接觸到不同的文化，民族性特別團結、防衛心強，其中創立，於1957年的春日鄉古華教會，就由幾位對福音有使徒性心志的平信徒創立。他們不害怕貧困環境和族人反對，破除迷信，積極傳福音，不僅轉化部落族人全部接受福音，更積極開拓，甚至成立宣教團隊，將福音傳到力里、歸崇、古樓部落，並設立教會。古華部落曾在1972年遭逢莉泰颱風沖刷淹沒，但族人堅持在建造家園之前先建造教會，奠定了今日古華部落紮實的信仰根基。一生中有50年在屏東各排灣部落傳道的退休牧師游雪金回憶，當年她一邊唸書、還只是傳教師身分時，在古華傳道的情形。 古華有幾位平信徒婦女，超過數十年的歲月一直持守晨禱，關懷族人，為他們禱告，採訪團隊訪問到今年剛過一百歲的古華阿嬤周阿良、以及80多歲的江瑞瑩長老。 長輩們在信仰上有了美好的榜樣，讓族人在生活上離不開信仰。即使離開家鄉，也需要有信仰生活。 1984年，古華有愈來愈多年輕人離鄉背景，到大都會工作，其中有五戶到台南謀職，開始家庭禮拜，1985年正式成立古華教會永康分會，並在2016年獻堂更名為福山門教會。到如今古華族人仍稱呼福山門為小古華，這是一間排灣族在都市中的教會，來看看這則報導。 從排灣族的宣教史，看見上帝在排灣族的工作，排灣族信徒的回應與委身，都激勵著後代，讓福音能夠成為最美的屬靈產業。