基督論的基本原則
空中聖經學院
根據教會歷史發展對「原罪」的定義,包含人是全然敗壞、沒有能力不犯罪的,始祖亞當所犯的罪是全人類的集體罪責;加爾文對罪的定義還強調是在行動上違背神、敵擋神的意志與行為。「原罪」就是與神為敵的本性、傾向態度。如果我們明白羅馬書五章關於原罪的教導,就能明白為什麼聖經多處經文強調基督沒有罪,基督的血並不只是勝過「罪」這個綑綁我們的敵人而已,基督替我們受了刑罰,神的忿怒傾倒在祂一人身上,就免去了神在我們身上的刑罰。
基督論的基本原則
神成為人:耶穌族譜(上)
神成為人:耶穌族譜(下)
基督的位格:永恆聖子
一位基督,神人二性
永生神竟為我死
道成肉身:聖子的虛己
神人二性:聯合與區別
迦克墩信經(上)
迦克墩信經(下)
亞坡里拿流異端(上)
亞坡里拿流異端(下)
不認識罪的救贖主(上)
不認識罪的救贖主(下)
替我們成為罪
成為神的義
與主聯合
基督的復活
聖靈與基督
基督的榮面