寶座看工人
空中聖經學院
啟示錄第十三章第18節三次提到「數目」,因此,自從初代教父愛任紐以來,從數字(Gematria)來推測撒但是誰,就成為啟示錄解經史上一個重要手法。當中被推算出來的,殘酷的羅馬皇帝尼錄,和逼迫啟示錄七教會的豆米仙皇帝,然而無論解釋為何,試圖將鑑定六六六為特定「人物」必然會遇見解經的窘境,導致這困境的主因,主要是忽略了本書的啟示文學特徵。若謹慎留意約翰所用的文體(Genre),和他用對比的文學手法,就不會陷入這個窘境。正如巴比倫王尼布甲尼撒所夢的金像—代表人間所興起的帝國,約翰所描繪的古龍,並不是一個特定的人物。因此,我們看到了撒但是人間歷世歷代政權背後的唆使者,也如啟示錄第十七、十八張所描繪,牠乃是隱藏在人間、政權、金錢、宗教背後,那位用各式各樣方式來模仿基督,竊取上帝榮耀的撒但。
寶座看工人
戴上約翰的眼鏡
教會得勝的眼光
得勝與賞賜
敬拜的威力
羔羊頌
明天過後-安全感的挑戰
當天塌下來時
人間四號的災害
禍從天降
心靈捕手
限制級傳道
苦難與避難
666謎團解碼
當世界要收攤時
當上帝出手時
自挖墳墓的惡者
與狼共舞者的下場
美麗壞女人的哀歌
羔羊屠龍記
千禧年和末世審判
上帝的城—榮美天家
末世雙城記
啟示錄七福