羅馬書 1章 1~7節
羅馬書 11章 1~10節
羅馬書第十一章1-10節探討上帝與以色列百姓的關係。保羅指出,上帝從舊約到新約的救恩計劃始終透過因信稱義的方式。雖然以色列人堅持透過行為與律法稱義,但上帝並未完全棄絕他們,而是留下恩典的餘民。保羅以以利亞的例子說明,即使在大多數人背離信仰時,上帝仍為自己留下未向巴力屈膝的人。這些餘民的存在不是因為他們的好行為,而是出於神的揀選恩典。若是靠行為,就與恩典的本質相違背。以色列人追求自己的義而非神的義,因此未能得著。只有蒙揀選的人因信心得著義,其餘的人則因剛硬而失去。如同經上所記,他們有昏迷的心、看不見的眼、聽不見的耳。這提醒信徒行善是本分,不該視為與神交換恩典的籌碼。


羅馬書 1章 8~17節

羅馬書 1章 18~20節

羅馬書 1章 21~32節

羅馬書 2章 1~10節

羅馬書 2章 11~16節

羅馬書 2章 17~29節

羅馬書 3章 1~8節

羅馬書 3章 9~20節

羅馬書 3章 21~26節

羅馬書 3章 27~31節

羅馬書 4章 1~8節

羅馬書 4章 9~12節

羅馬書 4章 13~16節

羅馬書 4章 17~25節

羅馬書 5章 1~5節

羅馬書 5章 6~11節

羅馬書 5章 12~21節

羅馬書 6章 1~14節

羅馬書 6章 15~23節

羅馬書 7章 1~6節

羅馬書 7章 7~13節

羅馬書 7章 14~25節

羅馬書 8章 1~17節

羅馬書 8章 18~39節

羅馬書 9章 1~13節

羅馬書 9章 14~24節

羅馬書 9章 25~33節

羅馬書 10章 1~13節

羅馬書 10章 14~21節

羅馬書 11章 1~10節

羅馬書 11章 11~36節

羅馬書 12章 1~21節

羅馬書 13章 1~14節

羅馬書 14章 1~23節

羅馬書 15章 1~13節

羅馬書 15章 14~33節

羅馬書 16章 1~16節

羅馬書 16章 17~27節
