以賽亞書（六）

以賽亞書四十六章，神鬼交戰；巴比倫的神跟以色列的神，背後的神鬼交戰。上帝容許以色列被擄到巴比倫，是要讓他們後來看到政治的彌賽亞，古列波斯打敗巴比倫時，彼勒、尼波這些偶像垮下來；幫助以色列回想，當初他們初進迦南地也是拜偶像的景況，以便悔改，歸回之後完全一神論。 其實以色列的歷史，從聖經的歷史角度來看，都是神鬼交戰。以出埃及記的十災為例： 第一災，尼羅河的水變成血，耶和華勝過尼羅河神。第二災，耶和華勝過可風調雨順的青蛙神。第三、四災，耶和華勝過象徵復活的甲蟲神。第五災，畜疫災，耶和華勝過公牛神。第六災，瘡災，耶和華勝過管傳染病的女神。第七災，雹災，耶和華勝過埃及的天神。第八災，蝗蟲災，耶和華勝過以為有防害蟲的埃及神明。第九災，黑暗災，耶和華勝過太陽神。第十災，打擊的是法老王，因埃及人拜法老王以他為天子。 神鬼交戰的過程中，有幾個重點： 1.信仰的本質是誰造誰：彼勒、尼波是鐵匠仿照人的體態敲製成，或是肉身成道。這與聖經＂神照祂形像來造人、道成肉身＂的真理正好顛倒。雖說是人造神，但背後有靈界的聯係－撒但藉此迷惑人 2.信仰沒人可以騎牆派：是人的宗教或上帝的啟示。沒有真正無神論的人，因為最後都會成為恨神或反神者。 3.假神真拜，愈拜愈失敗：彼勒、尼波最後屈身，無法救自己。 4. 一個人的垂直面決定他水平面的命運：巴比倫的神被立起來之後，安置在定位就三不動－不離本位、不能答應、不能救人。 5.歸回真神，才能在神鬼交戰中享平安：這位真神是1)得勝的神，讓古列打敗巴比倫，使巴比倫的神通通垮下去；2)不變的神；3)掌權的神：是歷史的主宰；4)祂施行拯救。