新約神學引言
空中聖經學院
加拉太書,約於四十年代末期、五十年代初期成書,可能是新約最早的作品,它與新約書信一樣,作品寫於耶穌在世執事之後二十年。旨不在敘述耶穌生平,而在耶穌對世人的意義。而此書信的恆定信息在於什麼是「信」?「信」是人對神的回應,並非指狹義、理性的系統陳述,而是指生命從一己的掌握轉向創造、掌管、審判、救贖的神。這個「信」不僅僅是一個思考意念,也必然是生命的展現,價值的表達。若用約翰的術語「永生」,那麼,永生也應該在此生有所展示─活出自由的生命。而聖靈充滿、主宰的生命,也不是高深莫測、神祕難懂的經驗,而是人人可見、可讀、可知的生命意涵。在加拉太書中,猶太文化禮儀使人分隔,在現代社會中,是否有這樣的元素將人分開?切記恩賜能力、高矮壯纖、聰敏平庸,容或因人而有異,切勿讓這些因素貶抑人在神面前的尊嚴和生命。
新約神學引言
加拉太書
帖撒羅尼迦前後書
哥林多前後書(上)
哥林多前後書(下)
羅馬書(上)
羅馬書(下)
監獄書信(上)
監獄書信(下)
教牧書信
希伯來書(上)
希伯來書(下)
彼得前後書、猶大書
雅各書
馬太福音(上)
馬太福音(下)
馬可福音(上)
馬可福音(下)
路加福音、使徒行傳(上)
路加福音、使徒行傳(下)
約翰福音及書信(上)
約翰福音及書信(下)
啟示錄(上)
啟示錄(下)