救恩論四壘

救恩論的四壘： 1. 人完全敗壞，墮落(Total Depravity)，關乎人與神之間的關係，有關人得救的問題 2. 神主動施恩，神主動尋找失喪的人，否則沒人能得救 3. 信心是神所賞賜的禮物，救恩是神單方主動完成的，人則是用信心來回應 4. 得救的確據(一次得救 永遠得救)，領受兒子的心，相信神是愛我們的天父 有關救恩論的經文：羅馬書 3:10-11、羅馬書 1:20、羅馬書 1:21 、羅馬書 1:25、羅馬書 1:32、以弗所書 2:1、約翰福音 6:44、約翰福音 6:65、哥林多前書 12:3、以弗所書 2:8、以弗所書 6:23、羅馬書 12:3、哥林多前書 4:7、啟示錄 3:20、羅馬書 9:15b、18b、羅馬書 8:15、希伯來書 12:7-8、約翰福音 13:1 唐崇榮 牧師：信心是人被動中的主動 馬丁路德(Martin Luther)：信心是人在被動中的回應 解釋希伯來書 12:2a：仰望為我們信心創始(beginning)成終(finish)的耶穌 「預定論」的定義：在救恩的事上，人沒有一點功勞，神在創世以前，就在基督裡揀選，預定我們得兒子的名分。 有關預定論的經文：希伯來書 六 : 4-10、使徒行傳 13:48、但以理書 12:1、以弗所書 1:4a、5b 希伯來書 六 : 4-10 的三種解讀： 1. 原來已經得救 ( I.H.Marshall提出)：Kept by the Power(Methodist) 2. 這些人接進恩典邊緣，但沒有進去 (John Owen提出)：An Exposition of Hebrews 3. 救恩是真的，跌倒是假說(hypothetical) (Thomas Hewitt提出)：The Epistle to the Hebrews